Demetrios Chloros fue un médico , astrólogo y sacerdote del siglo XIV que fue juzgado por poseer libros de magia . [1]
Chloros era protonotarios , o secretario del patriarca , y ex kanstresios , supervisor de ofrendas . [2] Fue juzgado por el patriarcado de Constantinopla porque había transcrito textos con contenido relacionado con prácticas mágicas, incluidos los Coeranis , una parte o todos los Cyranides . [3] Chloros defendió los textos basándose en su valor médico. Otros médicos que fueron testigos en su contra llamaron a Chloros una vergüenza para el arte de la medicina y dijeron que insultó a Hipócrates y Galeno al considerarlos magos.[4] Posteriormente, Chloros fue condenado a vivir como monje bajo vigilancia en el monasterio de Peribleptos . [5]
Se sabe que Chloros ha vacilado entre la ortodoxia y el catolicismo . El decreto sinodal que lo condenó da igual peso al relato de su carrera eclesiástica y sus movimientos entre Constantinopla y la corte papal . Dado que otros eclesiásticos se anunciaban a sí mismos como practicantes ocultistas conocedores , la mera posesión de textos mágicos no es probable que haya sido la causa verdadera o principal de acción en su contra. [6]
La evidencia en un caso posterior contra un médico llamado Gabrielopoulos incluyó el descubrimiento en su casa de un libro de hechizos de Chloros y Cyranides . [4] Se decía que el cuaderno de Chloros estaba "lleno de todo tipo de impiedad, incluidos encantamientos, cánticos y nombres de demonios ". [7]
Bibliografía seleccionada
- Copenhaver, Brian P. "Magia". En The Cambridge History of Science . Cambridge University Press, 2006, vol. 3, vista previa limitada en línea . Texto completo descargable.
- Greenfield, Richard PH "Una contribución al estudio de la magia paleóloga". pag. 151, texto completo descargable. También publicado en The Occult Sciences in Byzantium (La Pomme d'or, 2006), vista previa limitada en línea.
- Mavroudi, María. "La ciencia oculta y la sociedad en Bizancio: consideraciones para la investigación futura". Universidad de California, Berkeley. Texto completo descargable. También publicado en The Occult Sciences in Byzantium (La Pomme d'or, 2006).
Referencias
- ^ Maria Mavroudi, "Sociedad y ciencia oculta en Bizancio: consideraciones para la investigación futura", Universidad de California, Berkeley, p. 47, texto completo descargable. También publicado en The Occult Sciences in Byzantium (La Pomme d'or, 2006), vista previa limitada en línea.
- ^ Richard PH Greenfield, "Una contribución al estudio de la magia paleóloga", p. 151, texto completo descargable. Archivado el 13 de junio de 2010 en la Wayback Machine. También publicado en The Occult Sciences in Byzantium (La Pomme d'or, 2006).
- ↑ David Bain, "Μελανῖτις γῆ in the Cyranides and Related Texts: New Evidence for the Origins and Etymology of Alchemy", en Magia en el mundo bíblico: de la vara de Aarón al anillo de Salomón (T&T Clark International, 2003), pag. 208, nota 61 en línea ; Mavroudi, "Ciencia oculta y sociedad en Bizancio", pág. 47.
- ↑ a b Brian P. Copenhaver, "Magic", en The Cambridge History of Science (Cambridge University Press, 2006), vol. 3, pág. 529 en línea y texto completo descargable. Archivado el 9 de julio de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ Mavroudi, "Sociedad y ciencia oculta en Bizancio", p. 47.
- ^ Mavroudi, "Sociedad y ciencia oculta en Bizancio", p 47.
- ^ Greenfield, "Una contribución al estudio de la magia paleóloga", p. 130, citando MM I, 543–44, no. 292.