marca de bruja
Según los cazadores de brujas durante el apogeo de los juicios de brujas , la marca de la bruja o la marca del diablo indicaba que un individuo era una bruja . Las creencias sobre la marca difieren según el lugar del juicio y la acusación contra la bruja. La evidencia de la marca de la bruja se encuentra más temprano en el siglo XVI y alcanzó su punto máximo en 1645, luego desapareció esencialmente en 1700. [1] Se creía que la marca de la bruja o del diablo era la marca permanente del diablo .sobre sus iniciados para sellar su obediencia y servicio a él. Creó la marca pasando su garra por su carne, o haciendo una marca azul o roja con un hierro caliente. A veces, se creía que la marca la había dejado el diablo lamiendo al individuo y dejando un patrón de calavera de muerte en la piel. Se pensaba que el Diablo marcaba al individuo al final de los ritos de iniciación nocturna . [2] La teta de la bruja era una protuberancia elevada en algún lugar del cuerpo de la bruja. A menudo se representa con una apariencia similar a una verruga.
La marca de una bruja no debe confundirse con una marca de bruja , que es un símbolo o patrón grabado en la tela de un edificio para mantener alejadas a las brujas.
La tetina de bruja está asociada con la perversión del poder materno por parte de las brujas en la Inglaterra moderna temprana . [3] La tetina de la bruja está asociada con la alimentación de los diablillos o familiares de las brujas ; el familiar de la bruja supuestamente ayudó a la bruja en su magia a cambio de alimento (sangre) de animales sacrificados o de la tetina de la bruja. [4] También es donde supuestamente el diablo amamanta cuando viene por la noche a acostar a sus fieles sirvientes, a veces preñandolos con su semilla. Una vez concebido el mestizo diabólico, el cambion sólo podrá alimentarse de esta teta y de ninguna otra. Folkloresugiere que en el séptimo día de la séptima semana de alimentación consecutiva de la tetina, el cambion crecería hasta la edad adulta inmediatamente y comenzaría a causar estragos con una variedad de poderes demoníacos heredados de su padre sobrenatural. Sin embargo, si el ritual se interrumpe durante el período de 49 días, el proceso debe reiniciarse nuevamente.
Se creía que todas las brujas y hechiceros tenían una marca de bruja esperando a ser encontrada. Una persona acusada de brujería era llevada a juicio y examinada minuciosamente. [ cita requerida ] Todo el cuerpo era sospechoso como un lienzo para una marca, un indicador de un pacto con Satanás . [2] Se creía comúnmente que las marcas de brujas incluían lunares , marcas en la piel , pezones supernumerarios y parches de piel insensibles. Los expertos, o inquisidores , creían firmemente que la marca de una bruja podía identificarse fácilmente a partir de una marca natural; a la luz de esta creencia, las protestas de las víctimas de que las marcas eran naturales a menudo fueron ignoradas.
Las autoridades en los juicios de brujas despojaban rutinariamente a una bruja acusada de la ropa y le afeitaban todo el vello corporal para que no se pudiera ocultar ninguna marca potencial. Se clavaron alfileres en cicatrices, callos y áreas engrosadas de la piel: la práctica de " pinchar a una bruja ". Habitualmente, esta rutina se realizaba frente a una gran multitud. [5] Los inquisidores medievales también creían que el Diablo dejaba marcas invisibles en sus seguidores. Si después de desnudarse y afeitarse, se descubrió que la bruja acusada no tenía imperfecciones probables, simplemente se clavaban alfileres en su cuerpo hasta que se encontraba un área insensible. [5] La búsqueda de marcas de brujas había desaparecido en 1700. [6]
La violencia utilizada contra las brujas acusadas para descubrir la marca de la bruja incluía la tortura; "Para tratar de forzar una confesión, el sacerdote aplicó grasa caliente repetidamente a los ojos y las axilas de Catherine Boyraionne, la boca del estómago, los muslos, los codos y 'dans sa nature', en su vagina. Ella murió en prisión, no duda de las lesiones ". [7]
