Dido ( / d aɪ d oʊ / DY -doh ; Griego antiguo : Διδώ Pronunciación griega: [ diː.dɔ̌ː] , Pronunciación latina: [ˈdiːdoː] ), también conocida como Elissa ( / ə ˈ l ɪ s ə / ə- LISS -ə , Ἔλισσα ), [1] fue la legendaria fundadora y primera reina de la ciudad-estado fenicia de Cartago (ubicada en la actual Túnez), en 814 a. En la mayoría de los relatos, ella era la reina de la ciudad-estado fenicia de Tiro (hoy en el Líbano ) que huyó de la tiranía para fundar su propia ciudad en el noroeste de África. Conocida solo a través de fuentes griegas y romanas antiguas , todas las cuales fueron escritas mucho después de la fundación de Cartago, su historicidad sigue siendo incierta. Las referencias más antiguas a Dido se atribuyen a Timeo , que estuvo activo alrededor del 300 a. C., o unos cinco siglos después de la fecha dada para la fundación de Cartago.
Los detalles sobre el carácter, la vida y el papel de Dido en la fundación de Cartago se conocen mejor por el relato del poema épico de Virgilio , la Eneida , escrito alrededor del año 20 a. C., que cuenta la legendaria historia del héroe troyano Eneas . Dido es descrita como una mujer inteligente y emprendedora que huye de su despiadado y autocrático hermano, Pigmalión , tras descubrir que él es el responsable de la muerte de su marido. A través de su sabiduría y liderazgo, la ciudad de Cartago se funda y se hace próspera.
Dido sigue siendo una figura perdurable en la cultura y las artes occidentales desde principios del Renacimiento hasta el siglo XXI. A principios del siglo XX, también fue elegida como símbolo nacional en el nacionalismo tunecino , por lo que las mujeres tunecinas pueden denominarse poéticamente "Hijas de Dido".
Muchos nombres de la leyenda de Dido son de origen púnico , lo que sugiere que los primeros autores griegos que mencionan esta historia han retomado relatos fenicios. Una sugerencia es que Dido es un epíteto de la misma raíz semítica que David , que significa "Amado". [3] Otros afirman que Didô significa "el vagabundo". [4] [5]
Según Marie-Pierre Noël, "Elishat/Elisha" es un nombre atestiguado repetidamente en las votivas púnicas . Se compone del reflejo púnico de *ʾil- "dios", el remoto dios creador fenicio El , también un nombre para Dios en el judaísmo , y "‐issa", que podría ser " ʾiš " ( 𐤀𐤎 ) que significa "fuego". , u otra palabra para "mujer". [6] Otras obras afirman que es la forma femenina de El. [7] En griego aparece como Theiossô , que traduce Élissa: el devenir theos . [4]
La persona de Dido se remonta a las referencias de los historiadores romanos a los escritos perdidos de Timeo de Tauromenium en Sicilia (c. 356-260 a. C.).