Dio Crisóstomo
Dio Crisóstomo ( / d i oʊ k r ɪ s ə s t ə m , k r ɪ s ɒ s t ə m / ; Griego : Δίων Χρυσόστομος Dion Chrysostomos ), Dion de Prusa o Dio Cocceianus . (C 40 - c. 115 d.C.), fue un orador, escritor, filósofo e historiador griego del Imperio Romano en el siglo I d.C. Ochenta de sus discursos(u Oraciones ; Λόγοι ) se conservan, así como algunas cartas y un divertido ensayo simulado "En alabanza del cabello", así como algunos otros fragmentos. Su apellido Chrysostom proviene del griego chrysostomos (χρυσόστομος), que literalmente significa "boca de oro".
Nació en Prusa (ahora Bursa ), en la provincia romana de Bitinia (ahora parte del noroeste de Turquía ). Su padre, Pasicrates, parece haber prestado gran atención a la educación de su hijo Dio y al entrenamiento temprano de su mente. En un principio se ocupó en su lugar natal, donde ocupó importantes cargos, con la composición de discursos y otros ensayos retóricos y sofísticos , pero luego se dedicó con gran celo al estudio de la filosofía.. Sin embargo, no se limitó a ninguna secta o escuela en particular, ni se entregó a especulaciones profundas, siendo su objeto más bien aplicar las doctrinas de la filosofía a los propósitos de la vida práctica, y más especialmente a la administración de la filosofía. asuntos públicos, y así lograr un mejor estado de cosas. Las filosofías estoica y platónica , sin embargo, parecen haber tenido los mayores encantos para él, principalmente el estoicismo de Musonius Rufus que tuvo mucha influencia en él.
Se fue a Roma durante Vespasiano reinado 's (69-79 dC), momento en el cual parece que ha casado y tenía un hijo. [1] Se convirtió en crítico del emperador Domiciano , [2] quien lo desterró de Roma, Italia y Bitinia en el 82 por asesorar a uno de los parientes conspiradores del emperador. [3] En el consejo del oráculo de Delfos , [4] se puso la ropa de un mendigo , [5] y sin nada en el bolsillo, pero una copia de Platón 's Fedón y Demóstenes oración' s en la Embajada, vivió la vida de un filósofo cínico , emprendiendo un viaje a los países del norte y este del imperio romano . Visitó así Tracia , Misia , Escitia y el país de los Getae , [6] y debido al poder y la sabiduría de sus discursos, se encontró en todas partes con una amable recepción e hizo mucho bien. [7] Era amigo de Nerva , [8] y cuando Domiciano fue asesinado en el 96 d. C., Dio usó su influencia con el ejército.estacionado en la frontera a favor de Nerva. Bajo el reinado del emperador Nerva, su exilio terminó y pudo regresar a su hogar en Prusa. Adoptó el apellido Cocceianus en su vida posterior para honrar el apoyo que le dio el emperador, [9] cuyo nombre completo era Marcus Cocceius Nerva. El sucesor de Nerva, Trajano , tenía la más alta estima por Dio, [10] y le mostró el favor más marcado. Su disposición bondadosa le valió muchos amigos eminentes, como Apolonio de Tyana y Eufrates de Tiro , y su oratoria fue admirada por todos. En su vida posterior, Dio tuvo un estatus considerable en Prusa, y hay registros de que estuvo involucrado en una demanda de renovación urbana alrededor de 111. [9] Probablemente murió unos años después.
