Dimitry de Rostov
San Dimitry de Rostov (a veces latinizado como Demetrius , a veces denominado simplemente Dmitri Rostovsky , ruso : Димитрий Ростовский , ucraniano : Димитрій Ростовський , romanizado : Dymytrii Rostovskyi oponente de la reforma Caesarista del 11 de diciembre de 1651) la iglesia ortodoxa rusa promovida por Feofan Prokopovich . Es representante de la fuerte influencia barroca cosaca en la Iglesia Ortodoxa Rusa. a finales de los siglos XVII y XVIII.
A Demetrius a veces se le acredita como compositor o compilador de la primera ópera rusa , los largos Misterios de Rostov de 1705, aunque la naturaleza exacta de esta obra, así como su lugar en la historia, está abierta a debate. [2]
Es autor de varias obras escritas, de las cuales la más famosa es La vida de los santos ( Четьи-Минеи ). [3]
Nacido Daniil Savvich Tuptalo (o Tuptalenko, según algunas fuentes) en un cosaco familia en 1651. Poco después su familia se trasladaron a Kiev , y él entraron en la Academia Kievo-Mohyla a la edad de 11. El 9 de julio 1668 tomó su religiosa votos en el Monasterio de San Cirilo en Kiev y se le dio el nombre monástico de Dimitry (después de San Demetrio de Tesalónica ). Después de un breve período en Chernigov , Dimitry fue a venerar los santuarios cristianos eslavos bizantinos de Bielorrusia (en ese momento propiedad de laRito bizantino (metropolitanos católicos bielorrusos y ucranianos de las iglesias uniatas ), todavía ubicados en la Commonwealth polaco-lituana en ese momento. En 1678 regresó de Vilno a Baturyn y se instaló en la corte del atamán Ivan Samoylovych .
Durante la década de 1680, Dimitry vivió principalmente en el Pechersk Lavra de Kiev , mientras que sus sermones contra el alcoholismo y la moral relajada dieron a conocer su nombre en toda Rusia . Fue nombrado hegumen ( superior ) de varios monasterios importantes de Ucrania , pero concentró su atención en el ambicioso proyecto de integrar todas las vidas de los santos rusos en una sola obra, que publicó como Lecturas mensuales (Четьи-минеи) o Menologion en 1684. -1705. También encontró tiempo para estudiar la historia eclesiástica de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En 1701 Dimitry fue nombrado metropolitano de Siberia pero, alegando mala salud, prefirió quedarse en Moscú hasta que fuera investido con el arzobispado de Rostov . Durante su vida en Rusia, Dimitry se opuso tanto a la política eclesiástica de los Viejos Creyentes como a la de Pedro el Grande , y gradualmente se dirigió hacia el partido de Eudoxia Lopukhina y Tsarevich Alexis . Poco antes de su muerte falsificó un documentopara socavar a los Viejos Creyentes retratándolos como partidarios de la herejía. También hizo contribuciones invaluables a la educación rusa, abriendo una escuela y un pequeño teatro en Rostov, donde se podían representar sus propias obras.
