El Dr. Satyanarayana Dasa (nacido el 9 de junio de 1954) es un erudito y practicante indio Gaudiya Vaisnava . Dasa es un erudito , con un Ph.D. en sánscrito de la Universidad de Agra , una licenciatura en derecho indio de la Universidad de Agra, una licenciatura en tecnología en ingeniería mecánica del Instituto Indio de Tecnología y una maestría en tecnología en ingeniería industrial del Instituto Indio de Tecnología. [1] Actualmente con sede en la Indiaen el Instituto Jiva, que él fundó, Dasa ha publicado numerosos libros y artículos originales en el campo del vaisnavismo Gaudiya , incluidas traducciones y comentarios sobre los Sat Sandarbhas . Sus honores incluyen un premio del presidente de la India en 2012. [2] Dasa ha sido llamado un destacado erudito-practicante vivo de Jīva Gosvāmin. [3]
Satyanarayana Dasa creció en un pueblo cerca de Faridabad, Haryana en India. Después de trabajar unos años para una empresa en Miami , regresó a la India para estudiar sánscrito. Es en Vrindavan , cuando aún era miembro de ISKCON (anteriormente fue un discípulo iniciado del gurú de ISKCON Bhaktisvarupa Damodar Swami ), que conoció a Shri Haridas Sastri Maharaja , uno de los eminentes eruditos y santos de la India. De él estudió toda la gama de la literatura Gaudiya Vaisnava. También aprendió los seis sistemas de la filosofía india con Swami Shyama Sharana Maharaja y varios otros gurús tradicionales con un enfoque especial en Nyaya.(lógica india). En 1994, mientras traducía y comentaba Sad Sandarbhas de Jiva Gosvami, [4] surgió una controversia filosófica sobre la caída de la jiva de Vaikuntha , que culminó con la publicación del libro de Satyanarayana, "En Vaikuntha ni siquiera las hojas caen", [5 ] en coautoría con Kundali Das. [6] Cuando las autoridades de ISKCON se negaron a aceptar su presentación de la enseñanza tradicional Vaisnava con respecto al origen y la naturaleza del alma, oficialmente se separó de esa organización y tomó diksa (iniciación formal) y babaji vesa (Vaishnava sannyas) en el tradicional Gaudiya Vaishnava. línea de Sri Gadadhara Pandita, el Gadadhara parivara, de su gurú Sri Haridas Sastri. [7]
La investigación del Dr. Dasa está en la filosofía y la teología de la Escuela Caitanya de Vaisnavismo. Ha publicado más de 20 libros que incluyen traducciones originales y comentarios de los Sat-sandarbhas de Jiva Goswami . Ha colaborado en diferentes revistas de investigación con otros académicos. Enseña las escrituras indias a los eruditos. [8]
En una reseña de libro de la traducción de Dasa del Bhagavat Sandarbha, Aleksandar Uskokov de la Universidad de Chicago lo llamó "la primera traducción seria del segundo Sandarbha, Bhagavat, en cualquier idioma europeo". [9] Uskokov sugiere que Dasa "conoce claramente las obras de Jiva por dentro y por fuera y se siente cómodo con este punto culminante del aprendizaje del sánscrito en el siglo XVI y las tradiciones de las que Jiva extrae ideas, como la hermenéutica védica, la gramática sánscrita, la epistemología india y la poética, etcétera". En general, Uskokov considera que el libro es "un evento importante en nuestros intentos de comprender el vaishnavismo Gaudiya ".", y que la traducción es "precisa y confiable, los argumentos se entienden con precisión y los comentarios están bien informados por su trasfondo intelectual". [9]
Jonathan Edelmann de la Universidad de Florida llama a la traducción "legible y generalmente precisa y fiel al texto original". Al señalar que el "comentario del traductor trae a la discusión una gran cantidad de aprendizaje de Nyāya, Mīmāṃsā, Pāṇini, Advaita-Vedānta, así como de otros pensadores Gauḍīya Vaiṣṇava como Viśvanātha Cakravartin, Rūpa Gosvāmin, etc.", concluye que el libro " ofrece una riqueza de contenido teológico y perspicacia".
Edwin Bryant de la Universidad de Rutgers comentó que el Bhagavat Sandarbha de Dasa "combina excelentes habilidades sánscritas y hermenéuticas presentadas de acuerdo con los estándares académicos de erudición". [10]