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Kyabje Dudjom Jigdral Yeshe Dorje ( tibetano : བདུད་ འཇོམས་ འཇིགས་ བྲལ་ ཡེ་ ཤེས་ རྡོ་ རྗེ ། , Wylie : bdud 'joms' jigs bral ye shes rdo rje , THL Düjom Jikdrel Yéshé Dorjé ) conocido como Terchen Drodül Lingpa y como Dudjom Rinpoche (10 de junio de 1904 - 17 de enero de 1987), [1] es considerado por los budistas tibetanos como de un importante linaje Tulku , un conocido revelador de tesoros de Tertön y una encarnación directa de Padmasambhava [2] [3] y de Dudjom Lingpa (1835-1904). [ cita requerida] Él es un cabeza de familia Nyingma , yogui y un maestro Vajrayana y Dzogchen , y según el discípulo Khenpo Twewang Dongyal es referido por ellos como "Su Santidad" y como un "maestro de maestros". [4] [5]
Según Dongyal, en la India a principios de la década de 1960, para proteger y preservar las enseñanzas budistas tibetanas y continuar la cultura tibetana, [4] fue designado como el primer director supremo de la escuela Nyingma de budismo tibetano , [5] por el XIV Dalai Lama [6] y la Administración Central Tibetana . En 1965, Dudjom Rinpoche organizó una conferencia de las escuelas Nyingma, Kagyu, Sakya y Gelug. [4]
Dudjom Rinpoche es considerado por los budistas tibetanos como un maestro realizado, el "Terton más grande de nuestro tiempo", y poseedor de todas las enseñanzas de la escuela Nyingma de budismo tibetano, así como de las escuelas Kagyu, Sakya y Gelug. [2] Dudjom Rinpoche fue un autor prolífico cuyos tratados sobre La escuela Nyingma del budismo tibetano: sus fundamentos e historia , se consideran autorizados. [ cita requerida ] También es autor de la Historia Política del Tíbet y la Historia del Dharma . [6] Según los líderes religiosos, sus textos del tesoro revelado de Terma se practican ampliamente. [7]Reconstruyó monasterios en el Tíbet y luego construyó monasterios en India y Nepal. Dudjom Rinpoche viajó y enseñó extensamente, tiene un centro en Hong Kong, [6] y centros establecidos en Francia [8] y en los Estados Unidos mientras [ cita requerida ] trayendo Vajrayana y la escuela Nyingma al oeste. Dongyal también acredita a Dudjom Rinpoche como responsable de un "renacimiento en los estudios tibetanos". [4]
Biografía [ editar ]
Introducción [ editar ]
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Dudjom Rinpoche nació en el sur del Tíbet en una región llamada Pemakö (ahora condado de Mêdog), que se conoce en tibetano como un beyul ( Wylie : sbas yul ) o "tierra oculta". [ cita requerida ]
El segundo Dudjom Rinpoche fue conocido como Jigdral Yeshe Dorje; Jigdral ( Wylie : ' jigs bral ) "intrépido" fue el nombre que le dio Khakyab Dorje , el decimoquinto Karmapa. Fue nombrado Jñāna cuando era niño, un término sánscrito del cual "Yeshe" ( Wylie : ye shes ) es la traducción tibetana habitual. Su padre era Kathok Tulku Norbu Tenzing, un famoso tulku en la región de Pemakö que había sido entrenado en el Monasterio Katok . Su madre era Namgyal Drolma, descendiente de Ratna Lingpa . Dudjom Rinpoche también era descendiente de Nyatri Zangpo y Powo Kanam Depa, rey de Powo.
Como está escrito en los tantras revelados y las antiguas profecías, durante el eón del Buda Pranidhanaraja, Dudjom Rinpoche fue el yogin Nuden Dorje Chang, quien juró aparecer como el milésimo y último Buda de este eón de Luz como Sugata Mopa (Od) Thaye. Según la biografía de Dudjom Rinpoche en el sitio web de Wogmin Thubten Shedrup Ling, un monasterio de Drikung Kagyü , en sus vidas anteriores entre muchas figuras históricas notables fue Śāriputra , uno de los principales discípulos de Gautama Buddha en la India; Saraha , el primero y más grande de los ochenta y cuatro mahāsiddhas de la India; y Humkara, que también era mahāsiddha . [9]
La escuela Nyingma incorpora muchos linajes y prácticas diversos, que a menudo varían de un lugar geográfico a otro. Todos trazan su linaje hasta el maestro Vajrayana y el segundo Buda Padmasambhava y Yeshe Tsogyal , y su linaje Dzogchen desde Garab Dorje hasta Padmasambhava.
La escuela Nyingma ha sido tradicionalmente descentralizada y apolítica desde el siglo VIII. Debido a la invasión del Tíbet por las fuerzas chinas, un éxodo masivo de tibetanos a la India después de 1959 resultó en esfuerzos organizados posteriores para proteger las enseñanzas budistas tibetanas y la cultura tibetana. En ese momento, el 14º Dalai Lama y la Administración Central Tibetana solicitaron un puesto de director de la escuela Nyingma, con fines de representación. Dudjom Rinpoche cumplió ese papel para ayudar a preservar el linaje Nyingma.
Dudjom Rinpoche era conocido por preservar muchas de las enseñanzas del linaje Nyingma Vajrayana Terma y las enseñanzas del linaje Kama que estaban en riesgo de ser destruidas o perdidas. También ayudó a transferir muchos textos fuera del Tíbet, preservándolos de la destrucción después de la invasión del Tíbet y la Revolución Cultural .
Se describe a Dudjom Rinpoche como un erudito excepcional en varios campos, incluidos el sūtra , el tantra, la literatura en prosa, la poesía y la historia, que se encuentran entre los estudios obligatorios también en los programas de shedra monásticos. Su historia de los linajes de la escuela Nyingma abarca veinticinco volúmenes y se considera el relato autorizado. [10] Fue poeta, autor, erudito y maestro Vajrayana. Dudjom Rinpoche organizó la construcción de monasterios y centros de enseñanza y retiro en India, Nepal, Bután y otros países.
Dentro del linaje de la escuela Nyingma está Dzogchen , o la "Gran Perfección". El XIV Dalai Lama también es titular de este linaje Dzogchen, a través de dos de sus maestros, Dilgo Khyentse y Trulshik Rinpoche . Ambos eran estudiantes del segundo Dudjom Rinpoche y poseían este linaje Dzochen.
En 1988, un año después de su muerte, el cuerpo de Dudjom Rinpoche fue trasladado desde Francia y colocado en una stūpa en uno de sus principales monasterios cerca de Boudhanath , Nepal. En una carta, Dudjom Rinpoche nombró al maestro Dzogchen Chatral Sangye Dorje (1913-2015) como su Vajra Regent.
Nacimiento [ editar ]
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Dudjom Rinpoche nació el 22 de julio de 1904 según el calendario occidental ( gregoriano ): el año 2444 después del paso de Buda al parinirvana, el año 2440 después del nacimiento de Padmasambhava y el año 2031 contado desde el inicio de la monarquía tibetana. Según el ciclo astrológico de sesenta años, era el año del Dragón de Madera, sexto mes, décimo día. El mes y el día también corresponden a la fecha de nacimiento de Padmasambhava. Rinpoche nació en una familia noble en la provincia tibetana de Pema Ko , en el sureste del país , que es una de las beyul ("tierras ocultas") de Padmasambhava . Fue reconocido como la encarnación de Traktung Dudjom Lingpa (1835-1904), un famoso tertöno descubridor de "tesoros" ocultos ( terma ), particularmente aquellos relacionados con la práctica de Vajrakīla ( rdo rje phur pa ). Dudjom Lingpa tenía la intención de visitar el sur del Tíbet para revelar la tierra sagrada de Pema Kö, pero como no pudo hacerlo, predijo que su sucesor nacería allí y lo revelaría él mismo.
Actividad de Dharma [ editar ]
En su juventud, Dudjom Rinpoche estudió con algunos de los maestros más destacados de la época. [11] Comenzó sus estudios con Khenpo Aten en Pema Kö, antes de asistir a algunas de las grandes universidades monásticas del Tíbet central, como Mindrolling , Dorje Drak y Tarjé Tingpoling , y del Tíbet oriental, como Kathok y Dzogchen . Mindrolling fue el monasterio al que Dudjom Rinpoche regresó para perfeccionar su comprensión de la tradición Nyingma. Entre sus muchos maestros, los más destacados fueron Phungong Tulku Gyurmé Ngedön Wangpo, Jedrung Trinlé Jampa Jungne, Gyurme Phendei Özer y Minling Dordzin Namdrol Gyatso. [ cita requerida ]
El área principal de actividad de Dudjom Rinpoche fue en el Tíbet central, donde mantuvo la tradición de Mindrolling, y especialmente en Pema Chöling y sus otros asientos en las regiones de Kongpo y Puwo del sur del Tíbet. Fue reconocido en el Tíbet por la profundidad de su realización y logros espirituales, así como por su erudición insuperable. [ cita requerida ]
Único por haber recibido la transmisión de todas las enseñanzas existentes de la tradición Nyingma, Dudjom Rinpoche fue especialmente conocido como un gran tertön, cuyas termas ahora se enseñan y practican ampliamente, y como un destacado exponente del Dzogchen. Fue considerado como la encarnación viviente y regente de Padmasambhava y su representante para este tiempo. Dudjom Rinpoche enseñó a muchos de los maestros actuales. [ cita requerida ]
Entre las obras más leídas se encuentran La escuela Nyingma de budismo tibetano, sus fundamentos e historia ; que compuso poco después de su llegada a la India como exiliado y que ahora está disponible en traducción al inglés. Esta historia de la Escuela Nyingma presenta una gran cantidad de material nuevo sobre el desarrollo del budismo en el Tíbet. Por invitación del Dalai Lama, Dudjom Rinpoche también escribió una historia del Tíbet. Otra parte importante de su trabajo fue la revisión, corrección y edición de muchos textos antiguos y modernos, incluida la totalidad de las Enseñanzas Canónicas ( kama ) de la Escuela Nyingma , una empresa que comenzó a la edad de setenta y cuatro años. Su propia biblioteca privada contenía la colección más grande de manuscritos y libros preciosos fuera del Tíbet.[ cita requerida ]
Después de dejar el Tíbet, Rinpoche se instaló primero en Kalimpong , en la India. Dio extensas enseñanzas en Kalimpong y Darjeeling . Sin embargo, durante un viaje en tren de regreso a Kalimpong desde Dharamsala en la década de 1960, el lama principal del monasterio de Kathok, Kathok Öntrul Rinpoche, que se creía capaz de hacer adivinación en espejo, dijo que vio una estatua de Padmasambhava envuelta en alambre de púas. Dudjom Rinpoche estaba con él y pidió esa adivinación. El tren hizo escala en Siliguri . Según Khenpo Tsewang Dongyal, los enemigos de Dudjom Rinpoche dijeron a la inteligencia india que Rinpoche estaba colaborando con el Partido Comunista Chino y estaba recibiendo un salario de ellos; la policía lo puso bajo arresto domiciliario. [4]
A medida que se difundió la noticia, su discípulo se sorprendió y se entristeció. También habían escuchado que las autoridades iban a transportar a Su Santidad en tren desde Siliguri a Panchimari, el sitio de una prisión para tibetanos detenidos por razones políticas. Muchos estudiantes de Sikkim, Darjeeling, Bután y Kalimpong planearon evitar que el tren se fuera tirándolo sobre las vías del tren. Pero para entonces Su Santidad el Dalai Lama y sus funcionarios, el rey de Sikkim y el rey, la reina y los ministros de Bután, y figuras importantes de India y Nepal, así como miles de estudiantes, ya habían escrito cartas a Jawaharlal Nehru. , el Primer Ministro de la India. Después de unos días, Su Santidad fue liberado del arresto domiciliario en Siliguri y regresó a su casa en Kalimpong. [4]
Desempeñó un papel clave en el renacimiento de la cultura tibetana entre la comunidad de refugiados, tanto a través de su enseñanza como de sus escritos. Estableció varias comunidades vitales de practicantes en India y Nepal, como Zangdok Palri en Kalimpong, Dudal Rapten Ling en Orissa y los monasterios de Tsopema y Boudhanath. Alentó activamente el estudio de la Tradición Nyingma en el Instituto Central de Estudios Superiores Tibetanos en Sarnath , y continuó impartiendo enseñanzas de acuerdo con su propia tradición terma, además de otorgar muchos otros empoderamientos y transmisiones importantes, incluido el Nyingma Kama, el Nyingma Tantras y el tesoro de las preciosas termas ( Rinchen Terdzo ). [ cita requerida]
Cuando Dudjom Rinpoche tenía ocho años, comenzó a estudiar el Bodhicharyavatara de Shantideva con su maestro Orgyen Chogyur Gyatso, un discípulo personal del gran Patrul Rinpoche . Cuando terminaron el primer capítulo, su maestro le presentó una caracola y le pidió que la soplara hacia cada una de las cuatro direcciones. El sonido que hacía al este y al norte era bastante breve, en el sur era largo y en el oeste aún más. Se consideró que esto era una indicación de dónde sería más eficaz su trabajo en épocas posteriores. Kham , en el este del Tíbet, había sido el lugar de nacimiento de Dudjom Lingpa, quien ya había sido muy activo en esa región. En el sur, en todas las regiones del Himalaya de Bután, Sikkim , Nepal y Ladakh , Dudjom Rinpoche tuvo muchos miles de discípulos; cuando, en una ocasión, dio enseñanzas en Katmandú destinadas sólo a unos pocos lamas, vinieron entre veinticinco y treinta mil discípulos de toda la India y los Himalayas. [ cita requerida ]
En la última década de su vida, a pesar de la mala salud y el avance de los años, dedicó gran parte de su tiempo a la enseñanza en Occidente, donde estableció con éxito la tradición Nyingma en respuesta al creciente interés entre los occidentales. Fundó muchos centros importantes, incluidos Dorje Nyingpo y Orgyen Samye Chöling en Francia, y Yeshe Nyingpo, Urgyen Chö Dzong y otros en los Estados Unidos. Durante este período, dio incansablemente enseñanzas y empoderamientos, y bajo su guía, varios estudiantes occidentales comenzaron a emprender largos retiros. Dudjom Rinpoche también viajó por Asia, y en Hong Kong tuvo muchos seguidores, con un centro próspero que visitó en tres ocasiones. [ cita requerida ]
En la década de 1970, Dudjom Rinpoche dirigió algunas enseñanzas en los Estados Unidos y Londres y luego algunos retiros en Urgyen Samye Chöling en Francia. Finalmente, "el vagabundo, Dudjom", como solía firmar él mismo a veces, se instaló con su familia en la zona de Dordoña de Francia, y allí, en agosto de 1984, dio su última gran enseñanza pública. Murió el 17 de enero de 1987. [ cita requerida ]
Linaje Dudjom [ editar ]
El linaje Dudjom terton comenzó en 1835 con Dudjom Lingpa . [ cita requerida ] Dudjom Lingpa [12] se considera una manifestación mental de Padmasambhava. Dudjom Lingpa también se consideró una manifestación de voz de Yeshe Tsogyal. Finalmente, Dudjom Lingpa fue considerado la manifestación corporal de su propia reencarnación anterior, Drogben Lotsawa, quien fue uno de los veinticinco principales discípulos de Padmasambhava]. [ cita requerida ]
Se han afirmado otras reencarnaciones de Dudjom Lingpa, además del más reciente Dudjom Rinpoche. Una historia de su reencarnación describe un nuevo nacimiento que ocurrió antes de que muriera Dudjom Lingpa. En esa historia, envió a sus principales discípulos a Pema Ko diciendo: "Vayan a la tierra secreta de Pema Ko. ¡Quien tenga fe en mí, vaya en esa dirección! Antes de que lleguen ustedes, jóvenes, ya estaré allí". [13] Los discípulos tardaron algunos años en encontrar la ubicación exacta, pero el muy joven Dudjom Rinpoche, según los informes, de unos tres años llamó a los extraños sorprendidos de incógnito por sus nombres individuales, habló en su dialecto golok que nadie más hizo en esa área. y los invitó a la casa de sus sorprendidos padres. Se dice que recordaba claramente sus vidas anteriores. [ cita requerida]
Dudjom Lineage Tersar [ editar ]
Dudjom Tersar es el nombre colectivo de la gran colección de enseñanzas terma reveladas por Dudjom Lingpa y Dudjom Rinpoche. Como clase de textos, Tersar ( gter gsar ) significa "enseñanzas del tesoro nuevas o recientemente reveladas". Dudjom Rinpoche fue un gran terton ( Wylie : gter ston ) o revelador de tesoros de enseñanzas ocultas. Dudjom Rinpoche es considerado uno de los Cien Grandes Tertones del linaje Nyingma. [ cita requerida ]
La mayoría de las termas son de pequeña escala; los ciclos mayores son raros. Aquellos que contienen muchos ciclos importantes, como Dudjom Tersar, son incluso más raros históricamente. El Dudjom Tersar es posiblemente el conjunto de terma más completo que se haya revelado en el siglo XX. Dado que tradicionalmente se considera que las termas se descubren durante el tiempo en que más se necesitan, las termas descubiertas más recientemente pueden ser las más pertinentes para las necesidades actuales. Por lo tanto, se considera que las termas recientes "todavía tienen el aliento cálido y fresco de las dakinis". [ cita requerida ]
Los principiantes deben realizar un conjunto de prácticas preliminares conocidas como Dudjom Tersar ngöndro antes de las iniciaciones superiores. Dudjom Tersar contiene diferentes ciclos: algunos son completos, desde la instrucción inicial hasta las enseñanzas más elevadas del Dzogchen, y también hay ciclos más pequeños y prácticas individuales para propósitos específicos. [ cita requerida ]
Hay cuatro ciclos principales en el Dudjom Tersar de Dudjom Lingpa, los tres primeros son Tesoros de la mente ( Wylie : dgongs gter ) y el último un Tesoro de la Tierra (Wylie: sa gter ): [ cita requerida ]
- a) El ciclo "Dagnang Yeshe Drawa" (Las redes de sabiduría de las visiones puras), como las enseñanzas de Troma;
- (b) El ciclo "Maha-Ati Yoga Zabcho Gongpa Rangdrol" (Las enseñanzas profundas sobre visiones iluminadas naturalmente autoliberantes), como las enseñanzas de Chenrezig ;
- (c) El ciclo "Chonyid Namkhai Longdzo" (el Gran Tesoro Espacial del Cielo de Sabiduría de la Naturaleza Última), con enseñanzas de Thekchod y Thodgal; y
- (d) El ciclo "Khandro Nyingthig" (Esencia del corazón de la Dakini).
Hay cuatro ciclos principales en el Dudjom Tersar de Kyabje Dudjom Rinpoche, Jigdral Yeshe Dorje, que son todos Tesoros de la Mente ( Wylie : dgongs gter ):
- (a) El ciclo "Tsokyi Thugthig", para las prácticas de los sadhanas externos, internos, secretos y secretos más internos del Lama ;
- b) El ciclo "Pudri Rekpung", para las prácticas del Yidam ;
- (c) El ciclo "Khandro Thugthig", para las prácticas de las sadhanas secretas externas, internas, secretas y secretas más internas de los Khandro ; y
- (d) El ciclo "Dorje Drolod".
Dudjom Yangsis [ editar ]
Yangsi ( Wylie : yang srid ), o Tulku , es el título honorífico de una joven reencarnación reconocida de un alto lama. Según los informes, hay tres Dudjom Yangsis conocidos actualmente.
Kyabje Dudjom Yangsi Rinpoche, también conocido como Sangye Pema Shepa, nació en 1990, Año del Caballo de Hierro, en Jyekundo, Kham , Tibet . Su madre es Pema Khandro y su padre es el tercer hijo de Dudjom Rinpoche, Dola Tulku, conocido como Jigmé Chokyi Nyima. [14] [15] Fue reconocido por primera vez por Terton Khandro Tare Lama a través de un poema profético escrito en escritura dakini el día de su nacimiento. Tare Lama le escribió a Chatral Rinpoche , quien confirmó la profecía y luego le escribió a Thinley Norbu Rinpoche , el hijo mayor de Sangyum Kusho Tseten Yudron y Dudjom Rinpoche, y luego reconoció al Yangsi de tres años en persona. Los reconocimientos también fueron otorgados por el XIV Dalai Lama , porMinling Trichen Rinpoche , Kyabje Penor Rinpoche , Sakya Trinzin Rinpoche , Shechen Rabjam Rinpoche y Kathok Situ Rinpoche .
Dudjom Yangsi Rinpoche fue entronizado en el Tíbet en el monasterio de Dzongsar por Khenpo Jigme Phuntsok , con Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, y entronizado en Nepal en Lhabab Duchen en 1994, en Godavari por Chatral Rinpoche en presencia de muchos lamas nyingma y estudiantes de Dudjom. [14] Chatral Rinpoche había sido nombrado por Dudjom Rinpoche como su sucesor en una carta para hacerse cargo de todos sus asuntos espirituales y sentarse en medio de su mandala después de su muerte. [ cita requerida ]Chatral Rinpoche fue el maestro principal de Dudjom Yangsi Rinpoche como le prometió al anterior Dudjom Rinpoche, quien escribió una oración de larga vida para él. Chatral Rinpoche fue considerado por Nyingmapas como su máximo maestro después de la muerte de Dudjom Rinpoche. [ cita requerida ]
Dudjom Yangsi Rinpoche otorgó sus primeras iniciaciones a la edad de siete años y ha pasado la mayor parte de sus años en retiro y estudio. En 2018, transmitió el Dudjom Tersar durante su primera visita a California, EE. UU. En agosto de 2019, Dudjom Yangsi Rinpoche viajó a la sede europea de Dudjom Rinpoche en Francia, donde se conferirán las iniciaciones y bendiciones del linaje de Dudjom Rinpoche. [14] Sangha Pema Zhepa ha expresado sus preocupaciones ecológicas [16] y ha compuesto una oración por esta causa. [17]
El siguiente Yangsi Rinpoche, Tenzin Yeshe Dorje Rinpoche, nació en Bután y fue reconocido por el decimocuarto Dalai Lama y por Tulku Urgyen Rinpoche . [18]
Además, se ha reconocido a Sungtrul Rinpoche, conocido como Tulku Orgyen. Nació el 6 de noviembre de 1988, en el santuario de su abuelo Chagdud Tulku Rinpoche , en su remota tierra de retiro en Oregon, EE. UU. Fue reconocido por Mogtsa Rinpoche. Su padre es Jigme Tromge Rinpoche y su madre es Rigzin Wangmo Tromge. [19]
Familia de Dudjom Rinpoche [ editar ]
Dudjom Rinpoche era un cabeza de familia, un yogui, un escritor y un maestro y gurú con una familia, se casó dos veces.
Primera esposa Sangyum Kusho Tseten Yudron [ editar ]
La primera esposa de Dudjom Rinpoche fue Sangyum Kusho Tseten Yudron, y tuvieron siete hijos.
Su hija mayor, Semo Dechen Yudron ( tibetano : སྲས་ མོ་ བདེ་ ཆེན་ གཡུ་ སྒྲོན ། en inglés: Turquoise Radiance of Great Bliss.), Vivía en Lhasa , cuidando el asiento de Dudjom Rinpoche, Lama Ling, en Kongpo . [15]
Su hijo mayor, Thinley Norbu ( tibetano : ཕྲིན་ ལས་ ནོར་ བུ ། inglés: joya de la actividad), era un erudito nyingma como su padre.
Su segundo hijo, Dola Tulku, Jigmed Chokyi Nyima Rinpoche ( tibetano : ཆོས་ ཀྱི་ ཉི་མ་ རིན་ པོ་ ཆེ ། en inglés: Sun of Dharma), del linaje principalmente Sakya , fue el padre del Dudjom Rinpoche Sangye Pema. Zhepa .
Su segunda hija, Semo Pema Yudron ( tibetano : སྲས་ མོ་ པདྨ་ གཡུ་ སྒྲོན ། Inglés: Lotus of Turquoise Light) vivía cerca de Dola Rinpoche en Qinghai.
Su tercer hijo, Pende Norbu Rinpoche ( tibetano : ཕན་ བདེ་ ནོར་བུ་ རིན་ པོ་ ཆེ ། en inglés: Joya del bienestar beneficioso), vivía en Nepal con su esposa Sangyum Kusho Pasang Wangmo. [15]
El cuarto hijo, Se Dorje Palzang ( tibetano : སྲས་ རྡོ་ རྗེ་ དཔལ་ བཟང་ ། Inglés: Indestructible Noble Glory), fue a la escuela en Beijing a fines de la década de 1950, pero fue asesinado por los chinos durante la Revolución Cultural.
La hija menor, Semo Tsering Yangchen ( tibetano : སྲས་ མོ་ ཚེ་ རིང་ དབྱངས་ ཅན ། en inglés: Melodious Long Life), falleció cuando era muy joven.
Segunda esposa Sangyum Kusho Rigzin Wangmo [ editar ]
La segunda esposa de Dudjom Rinpoche fue Sangyum Kusho Rigzin Wangmo, y tuvieron cuatro hijos, un hijo y tres hijas.
Su primera hija, Dekyong Yeshe Wangmo, fue reconocida como una ḍākinī encarnada y se creía que era una emanación de Yeshe Tsogyal , pero murió cuando ella era una mujer joven. Se dijo que desde su nacimiento no tenía sombra, lo que significaba que había alcanzado por completo el cuerpo del arco iris ( Wylie : ' ja' lus ) mientras estaba en la carne, y que mostraba muchas señales milagrosas y todos los que la veían sentían una gran devoción. [20] Dudjom Rinpoche escribió la ahora famosa "Oración de aspiración para viajar al reino de la montaña de color cobre" después de su muerte; [21] se dice que la inspiración de esta oración fue su regalo de despedida para los seres sintientes. [ cita requerida]
Su hija mayor es Chimey Wangmo y la menor es Tsering Penzom. Su hijo, Shenphen Dawa Norbu Rinpoche ( tibetano : གཞན་ ཕན་ ཟླ་བ་ ནོར་བུ་ , Wylie : gzhan phan zla ba nor bu , 1950-2018), difundió las enseñanzas de Dudjom Rinpoche en Europa y Estados Unidos [15].
Nietos [ editar ]
Los dos nietos de Dudjom Rinpoche a través de su primera esposa y su hijo Thinley Norbu también son lamas de renombre. La esposa de Thinley Norbu, Jamyang Chödön, proviene del linaje de sangre de Künkhen Pema Karpo del linaje Drukpa en Bután . Uno es Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche , que se dice que es el renacimiento de Dzongsar Khyentse Chökyi Lodrö; tiene muchos seguidores y supervisa muchos monasterios y centros educativos y de retiro en todo el mundo. De acuerdo con los deseos de sus maestros, ha viajado y enseñado por todo el mundo, estableciendo centros en Australia, Europa, América del Norte y Asia. Su organización Siddhartha's Intent organiza sus enseñanzas, mientras que la Fundación Khyentse se dedica a satisfacer las necesidades de sus responsabilidades. También es (con el nombre de Khyentse Norbu) director de cine y escritor. [ cita requerida ]
El otro nieto es Garab Dorje Rinpoche , quien es un practicante yogui y tiene un creciente número de seguidores en Bután y Asia Oriental. Aparte de sus gurús principales, Dudjom Rinpoche y Thinley Norbu, estudió con muchos maestros y realizó estudios superiores en el Instituto Penor Rinpoche y en el Monasterio Mindrolling.En India. Es responsable del bienestar de varios cientos de monjes en Rangjung Wösel Chöling, monjas en Thegchog Kunzang Chödön, y una casa de ancianos y cuatro centros de retiro en el este de Bután. También ha establecido centros de estudios budistas a nivel mundial. En la actualidad, hay veinticinco grupos Tröma Chöd, con miembros que van desde quinientos hasta más de mil, en todo Bután; También hay Grupos de Tröma Chöd en Taiwán, China, Malasia, Singapur y Alemania. Garab Dorje es un poseedor del linaje del linaje Dudjom New Treasure ( Wylie : gter gsar ). [ cita requerida ]
Otro de los nietos de Dudjom Rinpoche, el quinto Kathok Situ (hijo de Shenphen Dawa Norbu), tiene su sede en Nepal y Bután. Es el "hijo del corazón" de Chatral, bajo cuya dirección participa activamente en el budismo en Oriente. [ cita requerida ]
Notas [ editar ]
- ^ "Su Santidad Dudjom Rinpoche" . Dharma Media . Consultado el 15 de enero de 2021 .
- ^ a b "Publicaciones de Snow Lion. Editores, Snow Lion Newsletter, primavera de 1987: el fallecimiento de SS Dudjom Rinpoche " (PDF) . Publicaciones Snow Lion . 1987. p. 3.
- ^ " Dudjom Rinpoche (1904-1987) " . Publicaciones Shambhala . 2017-03-06 . Consultado el 15 de enero de 2021 .
- ↑ a b c d e f Dongyal, Khenpo Tsewang (2008).Luz de la sabiduría intrépida e indestructible: la vida y el legado de Su Santidad Dudjom Rinpoche. Publicaciones Snow Lion . ISBN 978-1-55939-304-1.
- ^ a b Dudjom Buddhist International, Our Long History and Traditions , 22 de julio de 2015, https://dudjominternational.org/?p=29
- ^ a b c Kyabjé Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche. Reenvío a la Escuela Nyingma de Budismo Tibetano por Kyabjé Dudjom Rinpoche Jigdrel Yeshe Dorje. Publicaciones Wisdom, 1991 https://www.nyingmatersar.org/en/biografia-kyabje-dudjom-rimpoche-jigdrel-yeshe-dorje/
- ^ Casa de Lotswana, Maestros tibetanos, Dudjom Rinpoche, https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/dudjom-rinpoche/
- ^ Dudjom Tersar, Qui est Sa Sainteté Dudjom Rinpoché? , http://www.dudjom-tersar.org/?p=29#more
- ^ Monasterio budista Drikung Kagyu, Wogmin Thupten Shedrup Ling
- ^ Obras completas de Dudjom Rinpoche, archivadas el 16 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ Jnanasukha Dakini Heart Essence PDF Gallery Archivado el 14 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ Jnanasukha Dakini Heart Essence PDF Gallery Archivado el 14 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ SB Lamas - Dudjom Rinpoche
- ^ a b c Dudjom Tersar. Biografía, Kyabje Dudjom Yangsi Rinpoche , 2019.
- ^ a b c d La historia de la vida de Kyabje Dudjom Rinpoche (1904-1987) , Asociación Budista de Dudjom, http://www.dudjomba.org.hk
- ^ ENTREVISTAS Dudjom Rinpoche, Sange Pema Zhepa - Ecobuddhism Archivado el 4 de febrero de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ Una aspiración a proteger la tierra por Dudjom Rinpoche, Sangye Pema Zhepa - Ecobuddhism Archivado el 15 de febrero de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ Dudjom Tenzin Yeshe Dorje Rinpoche
- ↑ Ati Ling Tibetan Buddhist Center Archivado el 10 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
- ^ http://www.saraswatibhawan.org/SaraswatiBhawanNewsletterWinter2005x.pdf [ enlace muerto permanente ]
- ^ Oración de aspiración para viajar al reino de la montaña de color cobre
Bibliografía [ editar ]
- The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History , Wisdom Publications, ISBN 0-86171-199-8
- Néctar de la sabiduría: Consejo para el corazón de Dudjom Rinpoche (Fundación Tsadra) , Publicaciones del León de nieve, ISBN 1-55939-224-X
- Consejos de mi corazón , Publicaciones Shambhala, ISBN 1-57062-922-6
- Una antorcha iluminando el camino a la libertad: instrucciones completas sobre las prácticas preliminares , publicaciones de Shambhala, ISBN 9781590309094
- Historia del Dharma
- Casa de Lotswana, Maestros tibetanos. Serie Dudjom Rinpoche, Textos de Kyabje Dudjom Rinpoche Jikdral Yeshe Dorje . [1]
- Historia política del Tíbet
Enlaces externos [ editar ]
Biografías de Dudjom Rinpoche [ editar ]
- Una breve biografía de Dudjom Rinpoche, en Tersar
- La historia de la vida de Kyabje Dudjom Rinpoche (1904-1987) , en Rangjung Yeshe
- Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche, con Samye Translation Group. Luz de la sabiduría intrépida e indestructible: La vida y el legado de SS Dudjom Rinpoche , Snow Lion Publications, 2008. ISBN 978-1-55939-304-1
Fotografías [ editar ]
- Imagen de Dudjom Rinpoche, en Saraswati Bhawan
- Fotos de Dudjom Rinpoche, en Saraswati Bhawan
Textos y enseñanzas de Dudjom Rinpoche [ editar ]
- Casa Lotsawa - Traducciones de textos de Kyabje Dudjom Rinpoche, en Casa Lotsawana
- El Dudjom Tersar , en Rigpa
- Esencia del corazón de los grandes maestros , por Dudjom Rinpoche
- Una oración para reconocer mis propias faltas y tener en cuenta los objetos de refugio , por Dudjom Rinpoche
- Ngondro corto de Dudjom Rinpoche
- Traducción de Gran perfección en la palma de tu mano , por Dudjom Rinpoche
- Enseñanzas y videos de Dudjom Rinpoche, en Dudjom.net
- Recursos en línea de Dudjom Rinpoche en Shambhala
Otro [ editar ]
- Lectura de audio informal de la Escuela Nyingma de Budismo Tibetano , una traducción de Gyurme Dorje y Matthew Kapstein del texto de Dudjom Rinpoche, Historia de la Escuela Nyingma de Budismo Tibetano
