La epigrafía descifrada indiscutible más antigua encontrada en la India son los Edictos de Ashoka del siglo III a. C., escritos en formas muy tempranas de las lenguas indo-arias medias en la escritura brahmi . Las inscripciones de Samanam en el sur de la India escritas en el alfabeto Bhattiprolu , Tamil-Brahmi y el alfabeto Kadamba también son de fecha relativamente temprana. Algunas inscripciones Tamil-Brahmi descubiertas en Keeladi , [4] Palani , [5] [6] Erode , [7] y Adichanallur , [8]Se ha afirmado que son tan antiguos como el siglo VI a. C., pero hasta ahora solo las inscripciones pre-Ashokan afirmadas en Anuradhapura en Sri Lanka se han publicado en una revista académica reconocida internacionalmente. [9]
Si se incluye epigrafía de protoescritura , marcas no descifradas con sistemas de símbolos que pueden o no contener información lingüística, existe una epigrafía sustancialmente más antigua en la escritura del Indo , que se remonta a principios del tercer milenio antes de nuestra era. Otras dos clases arqueológicas importantes de símbolos se encuentran a partir del primer milenio a. C., los símbolos de grafiti megalíticos y los símbolos en monedas marcadas con perforaciones , aunque la mayoría de los estudiosos no consideran que estos constituyan escrituras completamente lingüísticas, y sus funciones semióticas no se comprenden bien.
La escritura en sánscrito ( sánscrito híbrido epigráfico, EHS) aparece en los siglos I al IV d.C. [10] La epigrafía india se generaliza a lo largo del primer milenio, grabada en las caras de los acantilados, en pilares, en tablas de piedra, dibujadas en cuevas y rocas, algunas excavadas en el lecho rocoso. Más tarde también se inscribieron en hojas de palma, monedas, inscripciones en placas de cobre indias y en las paredes de los templos.
Muchas de las inscripciones están redactadas en un lenguaje extravagante, pero cuando la información obtenida de las inscripciones se puede corroborar con información de otras fuentes, como monumentos o ruinas que aún existen, las inscripciones brindan información sobre la historia dinástica de la India que, de otro modo, carece de registros históricos contemporáneos. [11]
De la c. 100.000 inscripciones encontradas por el Archaeological Survey of India , alrededor de 60.000 estaban en Tamil Nadu ; [12] de estas 60.000 inscripciones, sólo alrededor del 5 por ciento estaban en otros idiomas como telugu, kannada, sánscrito y marathi; el resto estaba en tamil . Se desenterraron más de 25.000 inscripciones en kannada en Karnataka, aunque todavía no se ha realizado un estudio en profundidad de muchas de ellas, según el investigador y director del departamento de sociología de la Universidad de Hampi Kannada, Devara Kondareddy. [13]
Primera aparición de la escritura en el subcontinente indio
La primera evidencia indiscutible de escritura en el subcontinente indio, aparte de la escritura del Indo de la Edad de Bronce , que no está descifrada y puede que en realidad no codifique el lenguaje hablado o escrito, son los Edictos de Ashoka de c. 250 a. C. [14] Los eruditos anteriores pensaban que varias inscripciones eran anteriores a Ashokan; Estos incluyen el Piprahwa inscripción ataúd reliquia, la inscripción pilar Badli , la Bhattiprolu inscripción ataúd reliquia, la placa de cobre inscripción Sohgaura , la Mahasthangarh inscripción Brahmi, el Eran leyenda de la moneda, los Taxila leyendas de la moneda, y la inscripción en las monedas de plata de Sophytes . Sin embargo, los estudiosos más recientes los han fechado en períodos posteriores. [15]
Hasta la década de 1990, se aceptaba generalmente que la escritura Brahmi utilizada por Ashoka se extendió al sur de la India durante la segunda mitad del siglo III a. C., asumiendo una forma local ahora conocida como Tamil-Brahmi . A partir de finales de la década de 1990, las excavaciones arqueológicas han producido un pequeño número de candidatos para la epigrafía brahmi anterior a Ashoka. A lo largo de los años han aparecido informes de prensa preliminares de tales inscripciones anteriores a Ashokan, como Palani , [5] [6] Erode , [7] y Adichanallur , [16] con fecha de c. 500 a. C., pero hasta ahora solo las inscripciones pre-Ashokan afirmadas en Anuradhapura se han publicado en una revista académica reconocida internacionalmente. [9]
Historia e investigacion
Desde 1886 ha habido intentos sistemáticos de recopilar y catalogar estas inscripciones, junto con la traducción y publicación de documentos. [17] Las inscripciones pueden estar en la escritura Brahmi o Tamil-Brahmi. Las inscripciones reales también se grabaron en planchas de cobre al igual que las inscripciones de planchas de cobre indias. Los Edictos de Ashoka contienen escritura Brahmi y su variante regional, Tamil-Brahmi, fue una escritura temprana utilizada en las inscripciones en las paredes de las cuevas de Tamil Nadu y luego evolucionó hacia el alfabeto Tamil Vatteluttu . [18] El alfabeto Bhattiprolu , así como una variante de Brahmi, el alfabeto Kadamba , de los primeros siglos a. C. dieron lugar al alfabeto Telugu-Kannada , que se convirtió en las escrituras Kannada y Telugu .
Inscripciones notables
Las inscripciones importantes incluyen las 33 inscripciones del emperador Ashoka en los pilares de Ashoka (272 a 231 a. C.), la inscripción en placa de cobre de Sohgaura (el ejemplo más antiguo conocido del tipo de placa de cobre y generalmente asignado al período Maurya, aunque la fecha exacta es incierta) , [19] la inscripción Hathigumpha de Kharavela (siglo II a. C.), la inscripción en el pilar Besnagar de Heliodoro , la inscripción en la roca Junagadh de Rudradaman I (150 d. C.), las inscripciones en la cueva de Nasik , la inscripción en Rabatak , la inscripción en el pilar de Allahabad de Samudragupta , la inscripción Aihole de Pulakesi II (634 d. C.), la inscripción Kannada Halmidi y las inscripciones en placa de cobre tamil . La inscripción más antigua conocida en el idioma kannada , conocida como la inscripción Halmidi para el pequeño pueblo de Halmidi cerca de donde se encontró, consta de dieciséis líneas talladas en un pilar de piedra arenisca y data del año 450 d.C. [20] Los informes indican que la inscripción Nishadi. [21] de Chandragiri, que se encuentra en Old-Kannada, es más antiguo que Halmidi en aproximadamente 50 a 100 años y puede pertenecer a c. 350 CE o c. 400 d.C.
Inscripción Hathigumpha
La inscripción Hathigumpha (inscripción "Cueva del elefante") de Udayagiri cerca de Bhubaneshwar en Orissa fue escrita por Kharavela , el rey de Kalinga en la India durante el siglo II a. C. La inscripción Hathigumpha consta de diecisiete líneas grabadas en letras Brahmi de corte profundo en la frente sobresaliente de una caverna natural llamada Hathigumpha en el lado sur de la colina Udayagiri cerca de Bhubaneswar en Orissa. Se enfrenta directamente hacia la roca Edictos de Asoka en Dhauli, ubicada a unas seis millas de distancia.
Inscripción Rabatak
La inscripción de Rabatak está escrita en una roca en idioma bactriano y escritura griega y se encontró en 1993 en el sitio de Rabatak, cerca de Surkh Kotal en Afganistán. La inscripción se relaciona con el gobierno del emperador Kushan Kanishka y da pistas notables sobre la genealogía de la dinastía Kushan.
Inscripción Halmidi
La inscripción Halmidi es la inscripción más antigua conocida en el idioma kannada. La inscripción está tallada en un pilar, que fue descubierto en el pueblo de Halmidi , a unas pocas millas de la famosa ciudad del templo de Belur en el distrito Hassan de Karnataka , y está fechada en 450 EC. La inscripción original se ha depositado ahora en un museo arqueológico en Bangalore, mientras que se ha instalado una réplica de fibra de vidrio en Halmidi.
Inscripciones en placa de cobre tamil
Las inscripciones en placas de cobre tamiles son en su mayoría registros de concesiones de aldeas o parcelas de tierras cultivables a individuos privados o instituciones públicas por parte de los miembros de las diversas dinastías reales del sur de la India. Las subvenciones van desde el siglo X d.C. hasta mediados del siglo XIX d.C. Un gran número de ellos pertenecen a los reyes Cholas y Vijayanagar . Estas placas son valiosas desde el punto de vista epigráfico, ya que nos dan una idea de las condiciones sociales del sur de la India medieval y ayudan a llenar los vacíos cronológicos para conectar la historia de las dinastías gobernantes.
Placa 1 y espalda
Lámina 2 [22]
A diferencia de los estados vecinos donde las primeras inscripciones se escribieron en sánscrito y prakrit, las primeras inscripciones en Tamil Nadu usaban tamil [23] junto con algo de prakrit. El tamil tiene la literatura existente entre las lenguas dravídicas , pero datar la lengua y la literatura con precisión es difícil. Las obras literarias en la India se conservaron en manuscritos en hojas de palma (lo que implicaba copias y copias repetidas) o mediante transmisión oral, lo que imposibilitó la datación directa. [24] Los registros cronológicos externos y la evidencia lingüística interna, sin embargo, indican que las obras existentes probablemente fueron compiladas en algún momento entre el siglo IV a. C. y el siglo III d. C. [25] [26] [27] La certificación epigráfica de tamil comienza con inscripciones en roca del siglo III a. C., escritas en tamil-Brahmi , una forma adaptada de la escritura Brahmi . [28] [29] El texto literario más antiguo existente es el Tolkāppiyam , un trabajo sobre poética y gramática que describe el lenguaje del período clásico, fechado de diversas formas entre el siglo V a. C. y el siglo II d. C.
Placa de cobre Shankarpur de Budhagupta
La placa es un registro que documenta una donación durante el reinado del rey Budhagupta ( hacia CE 477–88) en el año 168 de la era Gupta. La fecha es equivalente a CE 487-88. La placa se encontró en Shankarpur , distrito de Sidhi , Madhya Pradesh , India. La placa se almacena actualmente en el Museo Rani Durgawati, Jabalpur , Madhya Pradesh. La placa de cobre mide 24 cm x 11 cm. La inscripción en la placa registra que durante el reinado de Budhagupta, un gobernante llamado mahārāja Gītavarman, nieto de mahārāja Vijayavarman y mahārāja Harivarman hijo de Rānī Svaminī y mahārāja Harivarman, donó una aldea llamada Citrapalli a un brāhmavāmi. El texto fue escrito por Dūtaka Rūparāja (?), Hijo de Nāgaśarma.
La inscripción fue publicada por BC Jain en 1977. [30] Posteriormente fue incluida por Madan Mohan Upadhyaya en su libro Inscripciones de Mahakoshal . [31]
La inscripción es de considerable importancia para la historia del Imperio Gupta , porque es el último registro conocido del posterior rey Gupta Budhagupta . [32] Además, proporciona una fecha segura para Harivarman, el primer rey registrado de la dinastía Maukhari según el sello de Asirgarh. [33]
siddham [||] samvatsara-ṣa (śa) te = ṣṭsa = ṣaṣṭyuta (yutta) re mahāmāgha-samvatsara (re) Śrāvaṇa ...
MYAM paramadeva-Budhagupte Rajani asyāṃ DIVASA-pūrvāyāṃ śrīmahārāja-SATANA Sala (o rya) na KUL-odbhūtena śrīmahārāja [GI] tavarman-pautreṇa śrīmahārāja-Vijayavarmma-sute [na] mahādevyā [M] Sarv asvāminyām utpanneana Sri Mahārāja Harivarmmaṇā asya brāhmaṇa-Kautsa- sagotra-gosvāmina [e] tac = Citrapalya tāmu (mra) paṭṭen = āgrahāro-tisṛṣṭaḥ akaraḥ acaṭa-bhaṭṭa-pra- veśyaḥ [| *] candra-tār-ārkka-samakām = paradattāṃ = vā yo hareta vasundharā (rāṃ) [| *] s (ś) va vis (ṣ) ṭhāyā (yāṃ) kṛmir = bhūtvā pitṛbhis = saha majyate [|| *] bahubhirv = vasudhā bhuktā rājabhiādib = sagar-bhiā ) [| *] yasya yasya yadā bhūmis = tasya tasya tadā phalaṃ [|| *] kumārāmatya-bhagavad-rudrachadi-bhogika-mahāpratīhāra-lavaṇaḥ bapidra-bhogika (ke) [na]
dūtaka (ke) na likhitaṃ Śrī Yaṣṭarājena Nāga (sa) śarma-su [tena] [|| *] [34]
Ver también
- Temas relacionados
- Inscripciones antiguas de los gobernantes Raju
- Producción de hierro antiguo
- Edictos de Ashokan en Delhi
- Edictos importantes sobre el rock de Ashoka
- Pilar de hierro Dhar
- Historia de la metalurgia en el sur de Asia
- Pilar de hierro de Delhi
- Inscripción de Rudradaman en la roca Junagadh
- Lista de edictos de Ashoka
- Pilares de Ashoka
- Stambha
- Inscripción de tosham rock
- Inscripciones tamiles
- Otros temas similares
- Indios primitivos
- Escritura brāhmī
- Pilar heliodoro
- Escritura de Indo
- Lista de sitios de la civilización del valle del Indo
- Arquitectura del templo hindú
- Historia de la India
- Inscripciones en placa de cobre de la India
- Arquitectura india excavada en la roca
- Lista de templos excavados en la roca en la India
- Esquema de la antigua India
- Inscripciones del sur de la India
- Tagundaing
Notas
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En los estados del sur, todas las inscripciones de una fecha temprana y la mayoría incluso de las inscripciones modernas se escribieron en sánscrito ... En el país tamil, por el contrario, todas las inscripciones pertenecientes a un período temprano están escritas en tamil con algo de prakrit
- ↑ La datación de la literatura india se basa en gran medida en dataciones relativas que se basan en evidencias internas con algunas anclas. I. La datación de Mahadevan de la inscripción de Pukalur prueba algunos de los versos de Sangam. Véase George L. Hart, "Poems of Ancient Tamil, University of Berkeley Press, 1975, págs. 7-8".
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Referencias
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enlaces externos
- Inscripción en canarés antiguo de Banavasi
- Inscripción Halmidi
- Registros y revelaciones
- Idiomas y escrituras de la India
- Página web para monedas indias
- El lenguaje de las inscripciones
- Tapa de relicario de piedra con inscripciones - Brahmi Script