Ebonics (un baúl de viaje de las palabras de ébano y fonética ) es un término que fue pensado originalmente para referirse a la lengua de todas las personas que descienden de negros africanos esclavos, sobre todo en el África occidental , el Caribe y América del Norte . Desde la controversia de 1996 sobre su uso por parte de la Junta Escolar de Oakland , el término Ebonics se ha utilizado principalmente para referirse al sociolecto inglés afroamericano , un dialecto distintivamente diferente del inglés americano estándar.
Uso original
La palabra Ebonics fue acuñada originalmente en 1973 por el psicólogo social afroamericano Robert Williams [1] en una discusión con el lingüista Ernie Smith (así como con otros académicos e investigadores del lenguaje) que tuvo lugar en una conferencia sobre "Desarrollo cognitivo y del lenguaje de los negros". Child ", celebrado en St. Louis , Missouri . [2] [3] Su intención era dar un nombre al idioma de los afroamericanos que reconociera las consecuencias lingüísticas del comercio de esclavos y evitara las connotaciones negativas de otros términos como "Inglés negro no estándar": [4]
Necesitamos definir de qué hablamos. Necesitamos dar una definición clara a nuestro idioma ... Sabemos que el ébano significa negro y que la fonética se refiere a los sonidos del habla o la ciencia de los sonidos. Por lo tanto, realmente estamos hablando de la ciencia de los sonidos o el lenguaje negros del habla. [5]
En 1975, el término apareció en Ebonics: The True Language of Black Folks , un libro editado y coescrito por Williams:
Un término de dos años creado por un grupo de académicos negros, Ebonics puede definirse como "las características lingüísticas y paralingüísticas que en un continuo concéntrico representan la competencia comunicativa de los descendientes de esclavos de origen africano de África Occidental, el Caribe y Estados Unidos. Incluye los diversos modismos, dialectos, argots, idiolectos y dialectos sociales de los negros, "especialmente aquellos que se han adaptado a las circunstancias coloniales". Ebonics deriva su forma del ébano (negro) y fonética (sonido, el estudio del sonido) y se refiere al estudio del idioma de los negros en toda su singularidad cultural. [6]
Desde entonces, otros escritores han enfatizado cómo el término representa una visión del idioma de los negros como africano en lugar de europeo. [7] El término no era obviamente popular incluso entre aquellos que estaban de acuerdo con la razón para acuñarlo. Incluso dentro del libro de Williams, el término Black English se usa mucho más comúnmente que el término Ebonics . [8]
John Baugh ha declarado [9] que el término Ebonics es utilizado de cuatro formas por sus defensores afrocéntricos . Puede:
- 1. Ser "una construcción internacional, incluidas las consecuencias lingüísticas de la trata de esclavos africanos"; [10]
- 2. Hacer referencia a los idiomas de la diáspora africana en su conjunto; [11]
o puede referirse a lo que normalmente se considera como una variedad de Inglés: cualquiera
- 3. Es "el equivalente del inglés negro y se considera un dialecto del inglés" (y, por lo tanto, simplemente un término alternativo para el inglés afroamericano ), o
- 4. "es el antónimo de Inglés negro y se considera que es un idioma distinto del Inglés" (y por lo tanto un rechazo de la noción de "afroamericano Inglés " pero sin embargo un término para lo que otros hacen referencia a este término, visto como una lengua independiente y no un mero etnolecto ). [12]
Uso común y controversia
Ebonics siguió siendo un término poco conocido hasta 1996. No aparece en la segunda edición de 1989 del Oxford English Dictionary , ni fue adoptado por los lingüistas . [13]
El término se hizo ampliamente conocido en los Estados Unidos debido a una controversia sobre una decisión de la Junta Escolar de Oakland de denotar y reconocer el idioma principal (o sociolecto o etnolecto ) de los jóvenes afroamericanos que asisten a la escuela, y así adquirir fondos presupuestados para facilitar la enseñanza del inglés estándar . [14] [15] A partir de entonces, el término Ebonics se popularizó, aunque como poco más que un sinónimo de inglés afroamericano , quizás difiriendo en el énfasis en sus supuestas raíces africanas y su independencia del inglés. El término está relacionado con la controversia discutida a nivel nacional sobre la decisión de la Junta Escolar de Oakland, que adoptó una resolución para enseñar a los niños "inglés estadounidense estándar" a través de un programa específico de respeto por el idioma del hogar de los estudiantes y tutoría en el " cambio de código " requerido. para utilizar tanto el inglés estándar como el ebonico. [dieciséis]
Si bien la mayoría de los lingüistas generalmente evitan el término, [17] se usa en otros lugares (como en los foros de mensajes de Internet), a menudo para ridiculizar a AAE , particularmente cuando se parodia como drásticamente diferente del inglés estadounidense estándar. [18] El lingüista afroamericano John McWhorter sostiene que el uso del término hace más para obstaculizar el rendimiento académico negro que para ayudarlo, ya que considerar que AAE es un idioma completamente diferente del inglés solo sirve para ampliar la división percibida entre blancos y negros. en los Estados Unidos. [19] [Se necesita cita completa ] Walt Wolfram , un investigador de AAE desde hace mucho tiempo, señala que la discusión de esta variedad de inglés "se politiza y trivializa con el mismo término 'Ebonics ' ". [20]
Ver también
- Cambio de código
- Cubonics
- Dialectos del inglés norteamericano
- Hebrónicos
- Inglés multicultural de Londres
- Inglés de América del Sur
- Estereotipos de afroamericanos
Notas
- ↑ Para conocer los antecedentes de Williams como escritor sobre cuestiones relacionadas con el coeficiente intelectual , consulte Baugh (2000 : 16). Baugh (2000) también afirma rotundamente (p. 18) que "Williams no es un lingüista".
- ^ Williams (1997) ; citado en Baugh (2000 : 2).
- ^ Para obtener detalles sobre la conferencia, consulte Baugh (2000 : 15).
- ^ Rickford, John R., ¿Qué es Ebonics (inglés vernáculo afroamericano)? , Sociedad Lingüística de América.
- ↑ Williams (1997 : 14)
- ↑ Williams (1975 : vi), citado en Green (2002 : 7) y Baugh (2000 : 15). Desafortunadamente, hay algo mal en cada reproducción de lo que escribe Williams, y también una posible incompatibilidad entre los dos. Green tiene un par de lo que parecen ser errores de mecanografía menores (ya sean de Williams o los suyos, y de todos modos corregidos arriba siguiendo a Baugh) pero por lo demás presenta el texto como se muestra arriba: una cita inexplicable ("las características lingüísticas y paralingüísticas ... gente negra ") dentro de la cotización más grande. Baugh no presenta el material fuera de esta cita interna, sino que presenta la última (no delimitada por comillas) dentro de un contexto diferente. Describe esto como parte de una declaración al Senado de los Estados Unidos hecha en algún momento no especificado después de 1993, pero también la atribuye (o Williams le atribuye parte de ella) a la p.vi del libro de Williams.
- ^ Por ejemplo, Smith (1998 : 55-7); citado en Green (2002 : 7-8).
- ^ Baugh (2000 : 19).
- ↑ Baugh (2000 : 74-5); pone los cuatro en un orden diferente.
- ^ Williams (1975) y Williams (1997) , como se resume en las palabras de Baugh.
- ^ Blackshire-Belay (1996) .
- ^ El equivalente, Tolliver-Weddington (1979) ; el antónimo, Smith (1992) y Smith (1998) ; ambos como se resumen en las palabras de Baugh.
- ^ Baugh (2000 : 12), citando a O'Neil (1998) .
- ↑ Green (2002 : 222). El uso del enfoque pedagógico llamado fonética , particularmente en el contexto de la lectura, puede haber ayudado a inducir a error a la gente a pensar que la fonética de la quese deriva parcialmenteel término Ebonics tiene este significado.
- ↑ Ronkin y Karn (1999) argumentan que el objetivo de la junta era desarrollar las habilidades lingüísticas que los estudiantes afroamericanos aportan al aula sin devaluar a los estudiantes y su diversidad.
- ^ Perry, T. (1998). El verdadero debate sobre Ebonics . Nueva York: Beacon Press. ISBN 0-8070-3145-3.
- ^ Para conocer las razones de los lingüistas para evitarlo, véase, por ejemplo, Green (2002 : 7-8).
- ↑ Ronkin y Karn (1999 : 361)
- ^ McWhorter (2000 :?)
- ^ Carol Cratty, Ashley Hayes y Phil Gast, CNN, "La DEA quiere contratar traductores de Ebonics ", CNN, 24 de agosto de 2010. Consultado el 24 de julio de 2016.
Referencias
- Baugh, John (2000). Beyond Ebonics: orgullo lingüístico y prejuicio racial . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-512046-9.
- Blackshire-Belay, Carol Aisha (1996), "La ubicación de Ebonics en el marco del paradigma afrocológico", Journal of Black Studies , 27 (1): 5–23, doi : 10.1177 / 002193479602700101
- Green, Lisa J. (2002), inglés afroamericano: una introducción lingüística , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-89138-8
- McWhorter, John H. (2000). Perdiendo la carrera: autosabotaje en la América negra . Nueva York: The Free Press.
- O'Neil, Wayne (1998), "Si Ebonics no es un idioma, entonces dime, ¿qué es?", En Perry, Theresa; Delpit, Lisa (eds.), The real Ebonics debate: Power, language, and the education of African-American children , Boston: Beacon, ISBN 0-8070-3145-3
- Perryman-Clark, Staci, "Escritura, retórica y culturas americanas (WRA) 125 - Escritura: la experiencia étnica y racial", Estudios de composición , 37 (2): 115-134
- Rickford, John R., ¿Qué es Ebonics (inglés vernáculo afroamericano)? , Sociedad Lingüística de América.
- Ronkin, Maggie; Karn, Helen E. (1999), "Mock Ebonics: Linguistic racism in parodies of Ebonics on the Internet", Journal of Sociolinguistics , 3 (3): 360–380, doi : 10.1111 / 1467-9481.00083
- Smith, Ernie (1992), "Conducta de aprendizaje afroamericana: Un mundo de diferencia", en Dreywer, Philip (ed.), Reading the World: Multimedia and multicultural learning in today Classroom , Claremont, CA: Claremont Reading Conference
- Smith, Ernie (1998), "What is Black English? What is Ebonics?", En Perry, Theresa; Delpit, Lisa (eds.), The real Ebonics debate: Power, language, and the education of African-American children , Boston: Beacon, ISBN 0-8070-3145-3
- Sweetland, Julie (2002), "Uso inesperado pero auténtico de un dialecto marcado étnicamente", Journal of Sociolinguistics , 6 (4): 514–536, doi : 10.1111 / 1467-9481.00199
- Tolliver-Weddington, Gloria, ed. (1979), "Ebonics (Black English): Implications for Education", Journal of Black Studies , 9 (4)
- Williams, Robert (1975). Ebonics: El verdadero lenguaje de los negros . St Louis, MO: Instituto de Estudios Negros.
- Williams, Robert (28 de enero de 1997). "Ebonics como puente al inglés estándar". St. Louis Post-Dispatch . pag. 14.
enlaces externos
- Escritos sobre el tema "Ebonics" , de John R. Rickford
- Baugh, John. " Variedades americanas: inglés afroamericano: ébano + fonética ". PBS, 2005.