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Para el emperador romano con el mismo nombre, vea Elagabalus .

Heliogábalo / ˌ ɛ l ə ɡ æ b ə l ə s / , Aelagabalus , Heliogábalo, / ˌ h i l i ə ɡ æ b ə l ə s / o simplemente Elagabal era un árabe - romana dios sol , [1] venerado inicialmente en Emesa (actual Homs ), Siria. Aunque hubo muchas variaciones del nombre, el dios fue referido constantemente como Elagabalus en las monedas e inscripciones romanas a partir del 218 d.C., durante el reinado del emperador Elagabalus . [2]

Culto [ editar ]

El templo de Emesa , que contiene la piedra sagrada, en el reverso de esta moneda de bronce del usurpador romano Uranio.

Elagabalus fue venerado inicialmente en Emesa en Siria , donde la dinastía árabe Emesan actuó como sus sacerdotes. El nombre es la forma latinizada del árabe "Ilah Al-Gabal" ("إله الجبل"), la manifestación Emesene de la deidad, que en árabe significa "Dios de la montaña". [3] [4] [5] [6] Elagabalus era el "señor" religioso, o Ba'al , de Emesa. [7] La deidad conservó con éxito las características árabes, tanto en sus nombres como en sus representaciones. [8]

El culto a la deidad se extendió a otras partes del Imperio Romano en el siglo II, donde sería venerado como Elagabalos (Ἐλαγάβαλος Elagábalos ) por los griegos y Elagabalus por los romanos. Por ejemplo, se ha encontrado una dedicatoria tan lejos como Woerden , en los Países Bajos de hoy en día . [9]

En Roma [ editar ]

La piedra de culto o baetilo fue traída a Roma por el emperador Marco Aurelio Antonino Augusto , quien, antes de su ascenso, era el sumo sacerdote hereditario en Emesa y comúnmente se llamaba Elagabalus en honor a la deidad. [10] La deidad siria fue asimilada con el dios del sol romano conocido como Sol y más tarde Sol Invictus ("el Sol Invicto"). [11]

Se construyó un templo llamado Elagabalium en la cara este del Monte Palatino para albergar la piedra sagrada del templo de Emesa, un meteorito cónico negro . [12] Herodiano escribe sobre esa piedra:

Esta piedra es adorada como si fuera enviada del cielo; en él hay unas pequeñas piezas salientes y unas marcas que se señalan, que a la gente le gustaría creer que son una tosca imagen del sol, porque así es como las ven. [13]

Roman aureus que representa a Elagabalus. En el reverso se lee Sanct Deo Soli Elagabal ( Al Dios Santo Sol Elagabal ), y representa un carro de oro de cuatro caballos que lleva la piedra sagrada del templo de Emesa.

Herodiana también relató que Heliogábalo obligado senadores para ver mientras bailaba alrededor del altar de su deidad con el sonido de tambores y platillos, [12] y en cada solsticio de verano se celebra una gran fiesta, muy popular entre las masas debido a la distribución de alimentos, [14] durante la cual colocó la piedra sagrada en un carro adornado con oro y joyas, que hizo desfilar por la ciudad:

Un carro de seis caballos transportaba a la divinidad, los caballos eran enormes e impecablemente blancos, con caros adornos de oro y ricos ornamentos. Nadie llevaba las riendas y nadie iba en el carro; el vehículo estaba escoltado como si el dios mismo fuera el auriga. Heliogábalo corrió hacia atrás frente al carro, de cara al dios y sujetando las riendas de los caballos. Hizo todo el viaje de esta manera inversa, mirando hacia el rostro de su dios. [14]

La descripción de Herodiano sugiere fuertemente que el culto de Emesene se inspiró en el festival Akitu de Babilonia . [15]

Según Cassius Dio , el emperador también trató de lograr una unión de la religión romana y siria bajo la supremacía de su deidad, que colocó incluso por encima de Júpiter , [16] y a la que asignó a Astarté , Minerva o Urania , o alguna combinación de los tres, como esposa. [14] Las reliquias más sagradas de la religión romana fueron trasladadas de sus respectivos santuarios al Elagabalium, incluido "el emblema de la Gran Madre , el fuego de Vesta , el Palladium , los escudos de los Salii, y todo lo que los romanos consideraban sagrado ". Según los informes, también declaró que los judíos , samaritanos y cristianos debían trasladar sus ritos a su templo para que" pudiera incluir los misterios de toda forma de adoración ". [17]

Según Herodes, después de que el emperador fuera asesinado en 222, sus edictos religiosos se revocaron y el culto de Elagabalus regresó a Emesa. [18]

Ver también [ editar ]

  • Piedra negra
  • Homs
  • Familia real de Emesa
  • Sol Invictus

Referencias [ editar ]

  1. ^ Shahid, Irfan (1984). Roma y los árabes . Washington, DC: Dumbarton Oaks. pag. 36. ISBN 0-88402-115-7. Así como el culto árabe pagano del dios sol de Emesa es un rasgo relevante de trasfondo para el interés de los Severi en la religión y en el caso de Elagabalus por la instalación del dios sol árabe en la propia Roma.
  2. ^ Martijn Icks, Los crímenes de Elagabalus: La vida y el legado del emperador decadente de Roma (2011) p. 48
  3. ↑ Ball, Roma en Oriente: la transformación de un imperio, p.37
  4. ^ The Journal of Juristic Papyrology , volumen 23, página 116: "und mit palmyrenischer Inschrift" Gott Berg "steht die umstrittene Etymologie des Namens" Elagabal "(ilah ha-gabal) fest"
  5. ^ Traducción del diccionario inglés-árabe para "Dios" con transliteración del equivalente árabe: "ilah": https://en.bab.la/dictionary/english-arabic/god
  6. ^ Traducción del diccionario inglés-árabe para "montaña" con transliteración del equivalente árabe: "gabal": https://en.bab.la/dictionary/english-arabic/mountain
  7. ↑ Ball, Roma en Oriente: la transformación de un imperio, p.37
  8. ^ Bowman, Cameron, Garnsey (2008). El Cambridge Historia Antigua: Volumen 12, La crisis del Imperio, AD 193-337 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 502. ISBN 9780521850735.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  9. ^ Una dedicación temprana a Elagabal , archivado el 26 de enero de 2021; la inscripción está ahora en el museo de la ciudad de Woerden.
  10. ^ Halsberghe, Gaston H. (1972). El culto de Sol Invictus . Leiden: Brillante. pag. 62.
  11. ^ Devlaminck, Pieter (2004). "De Cultus van Sol Invictus: Een vergelijkende studie tussen keizer Elagabalus (218-222) en keizer Aurelianus (270-275)" (en holandés). Universidad de Gante . Consultado el 7 de agosto de 2007 .
  12. ↑ a b Herodes, Historia romana V.5
  13. ^ Herodiano, Historia romana V.3
  14. ↑ a b c Herodes, Historia romana V.6 .
  15. ^ M. Geller, "La última cuña", en Zeitschrift für Assyriologie 87 (1997), págs. 43–95.
  16. ↑ Cassius Dio, Roman History LXXX.11
  17. ^ Historia de Augusto , Vida de Elagabalus 3
  18. ↑ Herodian, Roman History VI.6

Lectura adicional [ editar ]

  • M. Pietrzykowsky, "Die Religionspolitik des Kaisers Elagabal", en: Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II 16.3 (1986) 806–1825

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con Elagabalus Sol Invictus en Wikimedia Commons
  • Livius.org: Elagabal