Eraclie Sterian (también conocida como Eracle o Eracli Sterian ; 23 de noviembre de 1872 - 1948) fue un médico, escritor y activista político rumano , conocido por introducir la sexología y la educación sexual en su país. Formado como patólogo, estableció su reputación como divulgador de la medicina convencional y alternativa (principalmente hidroterapia ), publicando la influyente revista Medicul Poporului . Su trabajo inicial también se ocupó de las prácticas de extensión de la vida y las advertencias sobre los efectos de la contaminación. Sterian también fue editor de libros de texto y obras literarias, y autor de dramas, incluido elobra de propaganda pronatalista , Tout pour l'enfant , representada en el Théâtre Antoine en 1913.
Como médico y crítico social, Sterian tenía puntos de vista poco convencionales sobre la eugenesia , la evolución humana y el papel social de las experiencias sexuales. Estos causaron un escándalo duradero por su desafío a los tabúes ancestrales, aunque, en general, Sterian siguió siendo un cristiano conservador y declarado, que afirmó haber encontrado una cura para la masturbación compulsiva. Sus manuales sexuales , dirigidos a un público joven, gozaron de éxito en todo el país y pasaron por varias ediciones en la década de 1910.
Un coronel de las fuerzas terrestres rumanas , Sterian también era un experto en tifus , habiendo participado en la campaña de la Primera Guerra Mundial contra las epidemias. En la vejez, Sterian se centró en defender su condición de propietario de una propiedad en Bucarest , fundando una Asociación de Propietarios Hipotecarios y Deudores, y luego se unió a la Liga Contra la Usura a nivel nacional . Le sobreviven su hijo, el escritor y político Paul Sterian , y su nuera, la pintora Margareta Sterian .
Biografía
Actividades tempranas
Nacido en la ciudad portuaria de Galați , Eraclie Sterian era hijo de Dimitrie y Maria. Ambos padres eran nativos de Craiova y habían participado en la Guerra de Independencia de Rumania : Dimitrie como oficial en combate, María como enfermera de campo. [1] Su tío materno pudo haber sido el microbiólogo pionero Constantin Levaditi ; por su lado paterno, Eraclie era sobrino de los actores Aristide Demetriade y Aristizza Romanescu , [1] y del poeta Mircea Demetriade . [2] Se pensaba ampliamente que los Sterianos eran judíos y, más específicamente, se rumoreaba que Eraclie había sido bautizada como cristiana del judaísmo. [3] La familia rechazó tales afirmaciones. [1]
Eraclie dejó Galați cuando era niño y se mudó con su familia a Craiova, donde más tarde se graduaría del Carol I National College , [1] en la misma clase que el matemático Gheorghe Țițeica . [4] De 1891 a 1897, tomó cursos en la escuela de medicina de la Universidad de Bucarest , [1] y luego fue interno en el Hospital Brâncovenesc . [5] Como miembro de la Sociedad de Estudiantes de Medicina desde 1892, dio conferencias sobre el tratamiento de la gonorrea y el estado del privilegio médico-paciente . [6] En mayo de 1897, se doctoró en Medicina con una tesis sobre aspergilosis , seguida de trabajos sobre malaria (1899) y transmisión de tuberculosis (1902); también editó para imprimir los cursos de IT Thomescu sobre patología y medicina interna, [7] y dio una conferencia en el Ateneo Rumano sobre la prevención de la gota . [8] Estableciéndose en Bucarest, donde publicó brevemente la revista Spitalul ("El Hospital"), [5] Sterian se casó con Alexandrina Gulimănescu, hija de un florista de Pitești . Juntos, tuvieron cuatro hijos, incluidos los hijos Paul (nacido en 1904) y Constantin. [1] Su hogar en 1912 estaba en la calle Bibescu-Vodă, 22. [9] [10]
Paralelamente a su trabajo en la medicina convencional, Sterian se estaba convirtiendo en un seguidor de Sebastian Kneipp 's curas de agua . Publicó su propia introducción sobre el tema, incluida una biografía de Kneipp, en 1904. [11] En 1903, relanzó su trabajo en el periodismo médico con una revisión llamada Tribuna Sănătăței ("Tribuna de la salud"), [12] y luego participó él mismo en debates públicos sobre las implicaciones médicas de usar corsés . A fines de 1904, estaba argumentando, en contra de Dimitrie Gerota , que los corsés no eran dañinos en sí mismos. [13] Desde el 1 de noviembre de 1905 hasta el 7 de mayo de 1911, [14] Sterian publicó una revista semanal, primero como Medicina Populară ("Medicina popular"), luego como Medicul Poporului ("Médico del pueblo"). Comenzó a escribir artículos ocasionales para Familia , incluido un artículo de 1906 sobre la extensión de la vida , publicitando curas basadas en yodo . [15] Sus otros artículos de opinión fueron publicados bajo seudónimos: Ester (en Alexandru Macedonski 's Liga Conservatoare ), Est, y Ilcare. [dieciséis]
La popularización de los temas de salud por parte de Sterian le valió un seguimiento entre los lectores jóvenes y de clase trabajadora. Así lo atestigua el escritor Panait Istrati , que creció leyendo Medicina Populară . [17] En 1908, Sterian publicó su best-seller Educația sexelor ("Educación sexual"). Se publicó otra edición ese mismo año, y tres más, incluida una traducción al francés, antes de 1915. [7] Se complementó con un manual sexual , În noaptea nunții ("En tu noche de bodas"), publicado en dos ediciones en 1909 . [11] popular entre el público regular, se encontró que tales obras desagradable por críticos cristianos, que se opuso en particular, a la afirmación de que el refinamiento Sterian sexual era uno de los "valores ancestrales sagrados". [18] El intelectual greco-católico Teofil A. Bălibanu, que leyó Educația sexelor en la escuela secundaria, lo llamó "un trabajo diabólico", alegando que "decenas de miles de hombres y mujeres jóvenes" habían sido descarriados por Sterian. [19] El doctor Ștefan Irimescu descartó a Sterian como un especulador, señalando que los libros de sexología, ricos en "pequeños detalles desagradables", "excitan la morbosa curiosidad de sus diversos lectores". [20]
Sin embargo, los libros adoptaron una visión conservadora sobre temas como la masturbación. Sterian creía que los jóvenes varones reclusos se sentían impulsados a la autoestimulación compulsiva por "la falta de ejercicio, la falta de aire fresco y la lectura de historias y novelas sensuales", así como por el ácido oxálico que se encuentra en el chocolate. [21] Sterian pensó que los masturbadores masculinos crónicos podían ser reconocidos por su "penetrante olor a esperma", [22] y también por sus gestos, como reír sin razón aparente. [21] También afirmó haber curado miles de " efebios " con jarabe de yodo e inyecciones de ácido cacodílico . Usó tratamientos similares para la impotencia, donde también recomendó la terapia electroconvulsiva . [21]
Eugenesia y natalismo
Su abanico de intereses se extendió a lo largo de esos años. Sus folletos de actualidad tratan sobre tratamientos para prolongar la vida, así como sobre balneoterapia (en Băile Govora y en el litoral del Mar Negro ). [5] Su propuesta de que los baños pueden curar la tuberculosis se detalla en otro panfleto de 1908, Omul oceanic ("El hombre oceánico"). [11] También ese año, asistió a un congreso de talasoterapia en Opatija . [23] Declarado por primera vez en 1909, su afirmación de que podía curar la tuberculosis con fisioterapia fue recibida con indignación por el establecimiento médico. Irimescu, como médico jefe del Hospital Filaret , lo llamó "analfabeto" y sugirió que Medicul Poporului estaba "embriagando al público" con información "repugnante". [20] En un artículo de marzo de 1910 para Medicul Poporului , Sterian desafió a los eugenistas estadounidenses y su política de esterilización obligatoria , así como a la teoría ortodoxa de la degeneración . En su opinión, la esterilización podría proporcionar alguna forma de higiene racial , pero no podría hacer nada para frenar el crimen, las enfermedades mentales o el alcoholismo. [24]
Su primera participación en la vida política, como nacionalista rumano , se produjo a fines de 1908 y fue ocasionada por la crisis de Bosnia . Hablando ante una multitud nacionalista en Dacia Hall, protestó contra Austria-Hungría y la Triple Alianza , e incluso pidió la reanexión de Bucovina por parte del Reino de Rumania . [25] Un tiempo después, como miembros preocupados de la Iglesia Ortodoxa Rumana , Sterian y su tío Mircea Demetriade se unieron al movimiento que apoyaba a Gherasim Safirin , el obispo de Roman , en su conflicto con el secularizado Sínodo rumano . En ese momento, Sterian se refirió públicamente al Sínodo como manipulado por "ateos" y "entregado a los pecadores". [26] Su esposa Alexandrina pronto se convirtió en una de las principales patrocinadoras de la Iglesia de Santa Catalina, Bucarest. [27]
Antes de las elecciones de 1912 , Sterian también fue orador público en mítines organizados por el Partido Conservador . [28] Hasta el 15 de mayo de 1912, se desempeñó en la administración conservadora como Contralor del Ministerio de Comercio . [29] Fue elegido como experto médico por el boletín del ejército rumano , Buletinul Armatei și Marinei , y también escribió para el semanario de circulación nacional Săptămâna Politică și Culturală . [30] También en 1912, se unió a la Sociedad Astronómica de Victor Anestin . [9]
En 1913, Sterian editó para imprimir el poema "El sueño de Ali", de su tío Demetriade. [31] Su propia tragicomedia , Tout pour l'enfant ("Todo para el niño"), fue puesta en escena en París por Théâtre Antoine . Protagonizada por Ève Francis y Allain Dhurtal , [32] [33] registró un éxito significativo durante la temporada de verano de 1913. [34] Si siguió las tribulaciones de una dama estéril, Jeanne Montrose, que anima a su marido a imponerse a la mucho más joven Fernande. El conflicto sobre el niño resultante se resuelve milagrosamente cuando Jeanne acepta que Fernande la reemplace como la Sra. Montrose. [33] Emery, el crítico de personal de Comoedia , le dio a la obra una mala crítica, llamándola un "manicomio". [32] Robert de Flers escribió en Le Figaro : "El Dr. Eraclie Stérian, aparentemente muy conocido en Rumanía por sus trabajos científicos, se ha fijado un objetivo nada menos que proporcionar a Francia un nuevo medio para combatir la despoblación [.. .]. Pero cielos, ¿cómo podría el Sr. Stérian imaginar que para producir hijos para los franceses, algo que no es nada fácil de hacer, primero debería ponerse a producir una obra de teatro, lo que es aún más difícil? [.. .] El Sr. Eraclie Stérian tiene una concepción excesivamente amplia de la familia, pero también tiene una vaga noción de lo que es el arte dramático ". [33]
Con el libro de 1913 Cum putem mări cantitatea de vieață și Paradoxele longevității ("Cómo puedo mejorar la vida cuantitativamente y Las paradojas de la longevidad"), Sterian produjo una crítica más radical de la teoría de la degeneración, proponiendo una nueva visión de la evolución humana . Planteó la hipótesis de que el hombre moderno era una especie de simio que había sufrido una adaptación a la sífilis , lo que, en su lectura, significaba una mayor inteligencia. Aunque creía que la infección sifilítica era un "héroe civilizador", Sterian señaló que la forma moderna de la epidemia debía mantenerse bajo control. [35] El libro insistió principalmente en soluciones para aumentar la esperanza de vida del hombre. Durante la fase de investigación, Sterian ofreció consultas gratuitas a todos los centenarios de Bucarest. [10] Su conclusión general fue que, mediante el control del esfuerzo y el cultivo del intelecto, las personas podían vivir hasta los 124 años. [36]
Primera Guerra Mundial y después
En el verano de 1914, poco antes del comienzo de la Primera Guerra Mundial, La Presse Médicale publicó su ensayo en francés sobre los supuestos peligros médicos del hormigón asfáltico . Sterian argumentó que, al ser imposible barrer para limpiarlo, el asfalto creaba polvo antihigiénico y también advirtió que las carreteras de asfalto tenían un grave riesgo de colapso estructural. [37] Durante los dos años siguientes, en la aún neutral Rumanía , volvió a su obra literaria, esta vez publicada en rumano. Tout pour l'enfant se tradujo como Copilul ("El niño") y se unió a la segunda comedia de Sterian , O invenție ciudată ("Una extraña invención"). [1] [5] Tras la entrada de Rumanía en la guerra , Sterian se unió al cuerpo de oficiales médicos del Segundo Ejército , convirtiéndose en Mayor el 1 de abril de 1917 y en Teniente Coronel exactamente cuatro años después. [38] Obtuvo distinciones por su trabajo en la lucha contra el tifus , contrayendo la enfermedad él mismo y publicando sus observaciones en 1918, [5] cuando otros artículos suyos también se imprimieron en la revista Cronicarul de Ionescu- Caion . [39] El año también marcó el debut de su hijo Paul en la literatura, a los 14 años. [1]
Desarmado y ascendido a coronel de reserva el 1 de octubre de 1924, [40] Sterian regresó a su ciudad natal en abril de 1926 para dar una conferencia sobre medicina social e higiene social; esta empresa fue patrocinada por la Liga Cultural para la Unidad de Todos los Rumanos . [41] Habiendo construido él mismo una casa adosada en su antigua casa en Bibescu-Vodă, [42] se unió a un movimiento de protesta de los propietarios de Bucarest contra los tipos impositivos. [43] Esto se formalizó en un Sindicato de Propietarios, fundado el 21 de diciembre de 1925 y presidido por Constantin Tamara. [44]
Sterian también hizo un breve regreso a la política después de la Gran Depresión , cuando fundó la activista Asociación de Deudores y Propietarios Hipotecarios. [45] Fue especialmente activo a principios de 1930, cuando, junto con la Liga Contra la Usura (LCC), más grande , predicó la rebelión anticapitalista en ferias agrícolas . Las autoridades lo mantuvieron bajo vigilancia, viéndolo como un asociado externo del proscrito Partido Comunista Rumano . [46] La Asociación de Sterian finalmente se fusionó con la LCC en noviembre de 1930. [45] Más tarde, Sterian volvió a la investigación médica y, en 1936, afirmó haber curado la enfermedad de Pott utilizando inyecciones de agua de mar ("plasma marino"). [47]
Durante esos años, Paul Sterian había superado el renombre de su padre, convirtiéndose en uno de los principales poetas del círculo de Gândirea , así como en un destacado economista, sociólogo y diplomático. Es posible que se haya unido a la Guardia de Hierro fascista en algún momento entre principios y mediados de la década de 1930 y se alega que organizaba prácticas de tiro para sus miembros en una de las propiedades de Eraclie. [3] Casado con la artista Margareta Sterian , Paul fue más tarde jefe de legación en Washington, DC, y luego, durante la Segunda Guerra Mundial, un servidor público del régimen de Ion Antonescu . A medida que el régimen adoptó políticas antisemitas de línea dura (Paul Sterian tenía la tarea de subastar la propiedad judía confiscada), [48] la familia nuevamente tuvo que rechazar los rumores públicos según los cuales eran judíos. [1]
En esa última etapa de su vida, Sterian padre volvió a publicar bajo el seudónimo de Ave Caesar, con Încercări de etimologie ("Ensayos en etimología", 1939-1940). [1] Bajo su nombre real, presentó sus hallazgos a los Amigos de la Historia Literaria a finales de noviembre de 1940. [49] Según el historiador literario Victor Durnea, esta contribución fue olvidable, "obviamente el trabajo de un diletante, a menudo ridículo en su reclamación (es." [1] Eraclie Sterian murió en 1948, justo cuando Rumania entraba en un período de gobierno comunista . El nuevo régimen marginó, encarceló y finalmente rehabilitó a su hijo escritor. [1]
Notas
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- ↑ V. Mihăilescu, "O amintire despre Gheorghe Țițeica", en Arhivele Olteniei , Nr. 69–70, septiembre-diciembre de 1933, págs. 432–433
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Referencias
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