La Orden Sagrada Eterna de Querubines y Serafines , también conocida como esocs , es una denominación eclesiástica en Nigeria que fue fundada por Moses Orimolade Tunolase en 1925. Orimolade recibió considerable atención de los medios cuando curó a una niña, Christina Abiodun Akinsowon, de una larga trance a término en el que no podía hablar ni oír. Después del evento de sanación, Orimolade Tunolase y Abiodun Akinsowon se unieron, como padre e hija adoptiva, y ofrecieron sus servicios para sanar y orar por las personas.
El grupo de Querubines y Serafines tiene sueños y visiones que facilitan la conexión de Dios y la humanidad. En 1925, Jesucristo les había ordenado que nombraran a su secta serafines , en honor a un ángel. En 1926, agregaron " Querubines " al nombre de su iglesia, convirtiendo a su congregación en Querubines y Serafines. [1]
Varios años después de la creación de los Querubines y Serafines, diferentes denominaciones que seguían sus tradiciones se separaron y formaron nuevas iglesias. La Iglesia de Aladura , que comenzó en 1930 bajo la dirección de Josiah Oshitelu, fue una de las iglesias que comenzó en "circunstancias igualmente espectaculares" como los Querubines y Serafines. [2] Para la década de 1940, la iglesia del movimiento Aladura había comenzado a extenderse por todo el mundo, desde lugares de África hasta otros países de habla inglesa, como los Estados Unidos y el Reino Unido.
El fundador, Moses Orimolade Tunolase, nació en 1879, en los barrios de la familia real de Omoba Ode Sodi de los barrios de Okorun, en Ikare , Nigeria . [3] Los registros muestran [ ¿cuál? ]que la vida de Orimolade comenzó de manera extraña. Su madre, la señora Odijoro, dijo que cuando estaba embarazada, un día en particular fue a la finca a cortar leña. Cuando estaba lista para irse, se dio cuenta de que no podía levantar la leña que había cortado. De repente, escuchó una voz que le decía la forma más fácil de levantar toda la leña. Miró a su alrededor pero no pudo encontrar a nadie. Entonces, la voz dijo: "No tengas miedo, soy el niño en tu vientre. Sigue mi consejo y sigue tu camino". Afirmó haber podido levantar la leña con la ayuda de la voz desconocida. [3]
Cuando nació, sus padres tenían sentimientos encontrados. Estaban emocionados por la nueva incorporación a su familia, pero también avergonzados por las extrañas circunstancias que rodearon su nacimiento. Según los registros, "el nuevo niño se puso de pie inmediatamente después de su nacimiento y caminó alrededor del lugar de parto". [3] La partera que lo ayudó con el parto lo sujetó con fuerza para evitar que caminara. Los miembros de Cherubim y Seraphim creen que la fuerza de la partera, además de algunos encantamientos hechos por su padre herbolario para calmarlo el día que nació, condujo a la " parálisis prolongada" de Orimolade.". Debido a que su padre ya no podía soportar la vergüenza que rodeaba el nacimiento de su hijo, le pidió a Orimolade y a su madre que abandonaran su casa para siempre, después de lo cual planeó suicidarse , pero los miembros de la familia lo desanimaron. Los miembros de la familia afirmaron que era no es difícil decir que le quedaba un poco de tiempo de vida. [3]
No mucho después de que Orimolade y su madre abandonaran la casa de su padre, Orimolade envió un mensaje a su padre, diciéndole que fuera a una colina cercana (ahora conocida por los Querubines y Serafines en Ikare como el calvario ) para pedir perdón por sus pecados. Gente [ ¿quién? ] afirman que el mensaje sumió al padre de Orimolade en una depresión total , lo que provocó que se enfermara. Pidió que su esposa estuviera cerca de él en su lecho de enfermo y la bendijo como lo haría un anciano yoruba a punto de morir. Días después de su muerte, fue enterrado "honrosamente". [3]