Islam en Etiopía
El Islam es la segunda religión más grande en Etiopía después del cristianismo , con 31.3 a 35.9 por ciento de la población total de 117 millones de personas que profesan la religión a partir de 2020. [3] [4]
El Islam era en 2007 la segunda religión más grande de Etiopía con más del 33,9% de la población. [2] La fe llegó a Tigray (Región), al norte de Etiopía en una fecha temprana, poco antes de la hijira . [5] El reino de Aksum en [Etiopía] fue el primer país extranjero en aceptar el Islam cuando era desconocido en la mayor parte del mundo. [6] El reino también favoreció su expansión y la presencia del Islam en el país desde tiempos de Mahoma (571-632). [6] El islam y el cristianismo son las dos religiones principales y han coexistido durante cientos de años.
Los musulmanes llegaron al Imperio Axumite durante el Hijarat como los primeros discípulos de La Meca , perseguidos por la tribu gobernante Quraysh . Fueron recibidos por el gobernante cristiano de Axum, a quien la tradición árabe ha llamado Ashama ibn Abjar (Rey Armah en ge'ez y amárico), y los instaló en Negash . Situado en la región de Tigray . Por otro lado, el principal centro de cultura, aprendizaje y propagación islámica ha sido Wello . Los Quraysh enviaron emisarios para traerlos de regreso a Arabia , pero el Rey de Axum rechazó sus demandas. el profetaél mismo instruyó a sus seguidores que llegaron al imperio axumita a respetar y proteger a Axum, así como a vivir en paz con los cristianos nativos. [7] Si bien la ciudad de Medina, al norte de La Meca, finalmente se convirtió en el nuevo hogar de la mayoría de los exiliados de La Meca, un cementerio del siglo VII excavado dentro de los límites de Negash muestra que la comunidad musulmana sobrevivió a su partida. [8]
El período de Fasilides (r.1632-1667) brindó a los musulmanes una buena oportunidad para expandir su religión por todo el país. El emperador Yohannis (r.1667-1682) creó un consejo de musulmanes para establecer sus propios barrios en Addis Alem, lejos de los cristianos en la capital comercial política, la ciudad de Gondar. [6] Los musulmanes pudieron tener su propio espacio y la población de musulmanes aumentó debido a una mayor urbanización.
El Islam y el cristianismo han tenido sus conflictos dentro del país, desde el nacimiento del Islam hasta el siglo XVI, los cristianos dominaron las zonas fronterizas donde el Islam era más prominente. Esto provocó el asentamiento del Islam en Etiopía y el Cuerno de África . En las islas Dahlak, los primeros musulmanes residieron en el siglo VIII hasta el siglo X, cuando el Islam se extendió a lo largo del Mar Rojo y el Islam se restringió al norte de Etiopía porque el cristianismo ya era más dominante en el resto del país. [6] El puerto de Zeila permitió la entrada del Islam a través de las partes oriental y central de Etiopía, donde el cristianismo aún no había llegado. [6]
Durante el siglo XIX, el emperador Tewodros II (r.1855-1868) exigió que sus súbditos musulmanes se convirtieran al cristianismo o abandonaran su imperio. [6] Algunos musulmanes se convirtieron debido a la coacción y los que no se mudaron a las partes occidentales de Gojjam , cerca de Sudán, donde continuaron practicando el Islam. [6] El sucesor del emperador Tewodros II, el emperador Yohannes IV (r.1872-1889) continuó obligando a los musulmanes a convertirse para lograr la uniformidad religiosa al ordenarles que se bautizaran en un plazo de tres años. [6]
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