Extinción humana
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"Omnicide" vuelve a dirigir aquí. Para el álbum Oi Polloi, vea Omnicide (álbum) . Para el álbum de Neaera, consulte Omnicide - Creation Unleashed .

La guerra nuclear es una causa a menudo predicha de la extinción de la humanidad [1]

La extinción humana es el fin hipotético de la especie humana debido a causas naturales como el declive de la población debido a la fertilidad sub-reemplazo , un impacto de asteroide o vulcanismo a gran escala , o causas antropogénicas (humanas), también conocidas como omnicidio . Para este último, algunos de los muchos posibles contribuyentes incluyen el cambio climático , la aniquilación nuclear global , la guerra biológica y el colapso ecológico . Otros escenarios se centran en tecnologías emergentes, comointeligencia artificial avanzada , biotecnología o nanobots autorreplicantes . Los científicos dicen que existe un riesgo relativamente bajo de extinción humana a corto plazo debido a causas naturales. [2] Sin embargo, la probabilidad de extinción humana a través de nuestras propias actividades es un área actual de investigación y debate.

Historia

El estudio de la extinción humana surgió relativamente recientemente en la historia de la humanidad. Los antiguos filósofos occidentales como Platón , Aristóteles y Lucrecio escribieron sobre el fin de la humanidad solo como parte de un ciclo de renovación. Filósofos posteriores como Al-Ghazali , William of Ockham y Gerolamo Cardano ampliaron el estudio de la lógica y la probabilidad y comenzaron a discutir mundos abstractos posibles , incluido un mundo sin humanos. La noción de que las especies pueden extinguirse ganó aceptación científica durante la Era de la Ilustración en los siglos XVII y XVIII, y en 1800, Georges Cuvierhabía identificado 23 especies prehistóricas extintas. [3]

En el siglo 19, la extinción humana se convirtió en un tema popular en la ciencia (por ejemplo, Thomas Malthus 's Ensayo sobre el principio de la población y la ficción (por ejemplo,) Mary Shelley ' s El último hombre ). En 1863, unos años después de que Charles Darwin publicara El origen de las especies , William King propuso que los neandertales eran una especie extinta del género Homo . A principios del siglo XX, el cosmismo ruso , un precursor del transhumanismo moderno , abogó por evitar la extinción de la humanidad colonizando el espacio. [3]

La destrucción a gran escala de la Primera Guerra Mundial y el desarrollo de armas nucleares al final de la Segunda Guerra Mundial demostraron que el omnicidio (extinción humana causada por acciones humanas) no solo era posible, sino plausible. En 1950, Leo Szilard sugirió que era tecnológicamente factible construir una bomba de cobalto que pudiera convertir el planeta en inhabitable. La primavera silenciosa de 1962 de Rachel Carson creó conciencia sobre la catástrofe ambiental. En 1983, Brandon Carter propuso el argumento del día del juicio final , que usaba probabilidad bayesianapara predecir el número total de humanos que alguna vez existirá. A principios del siglo XXI, el estudio de los "riesgos existenciales" que amenazan a la humanidad se convirtió en "un campo creciente de investigación científica rigurosa". [3]

Probabilidad

Muchos expertos que estudian estos temas estiman que la probabilidad total de extinción humana en el siglo XXI está entre el 1 y el 20%. En 2008, una encuesta informal de expertos sobre diferentes riesgos catastróficos globales en la Conferencia Global de Riesgo Catastrófico en la Universidad de Oxford sugirió un 19% de posibilidades de extinción humana para el año 2100. El informe de la conferencia advierte que los resultados deben tomarse "con un grano de sal"; los resultados no pretendían captar todos los grandes riesgos y no incluían, por ejemplo, el cambio climático , y es probable que los resultados reflejen muchos sesgos cognitivos de los participantes de la conferencia. [4]

En su libro El precipicio: riesgo existencial y el futuro de la humanidad , Toby Ord da su estimación general de la probabilidad de riesgo existencial en este siglo como 1 en 6. El riesgo existencial es un concepto más amplio que la extinción humana, y lo define como "un riesgo que amenaza la destrucción del potencial a largo plazo de la humanidad ". [5] [6]

En una entrevista de 2010 con The Australian , el científico australiano Frank Fenner predijo la extinción de la raza humana dentro de un siglo, principalmente como resultado de la superpoblación humana , la degradación ambiental y el cambio climático. [7] Según un estudio de 2020 publicado en Scientific Reports , si la deforestación y el consumo de recursosSi continúan al ritmo actual, podrían culminar en un "colapso catastrófico de la población humana" y posiblemente "un colapso irreversible de nuestra civilización" en los próximos 20 a 40 años. Según el escenario más optimista proporcionado por el estudio, las posibilidades de que la civilización humana sobreviva es inferior al 10%. Para evitar este colapso, dice el estudio, la humanidad debería pasar de una civilización dominada por la economía a una "sociedad cultural" que "privilegia el interés del ecosistema por encima del interés individual de sus componentes, pero eventualmente de acuerdo con el interés comunitario general". . " [8] [9]

A largo plazo, la extinción humana podría ser inevitable, dependiendo de la estructura a gran escala del universo, que no se comprende completamente. Por ejemplo, es poco probable que la humanidad sobreviva a la muerte por calor del universo o al Big Crunch a menos que los nuevos descubrimientos de la física los descarten como el destino final del universo o iluminen de alguna manera para evitarlos.

Causas

Ver también: Riesgo catastrófico global y Categoría: Escenarios del fin del mundo

Ecológico

  • Una creencia común es que el cambio climático podría resultar en la extinción humana. [10] [11] En noviembre de 2017, una declaración de 15.364 científicos de 184 países indicó que los niveles crecientes de gases de efecto invernadero por el uso de combustibles fósiles, el crecimiento de la población humana, la deforestación y el uso excesivo de la tierra para la producción agrícola, particularmente por la cría de rumiantes para el consumo de carne, tiene una tendencia que pronostica un aumento de la miseria humana en las próximas décadas. [12] Un informe de octubre de 2017 publicado en The Lancet declaró que el aire, el agua y los suelos tóxicos, y los lugares de trabajo fueron colectivamente responsables de nueve millones de muertes en todo el mundo en 2015, en particular por la contaminación del aire, que se vinculó con las muertes al aumentar la susceptibilidad a enfermedades no infecciosas, como enfermedades cardíacas , accidentes cerebrovasculares y cáncer de pulmón . [13] El informe advirtió que la crisis de contaminación estaba excediendo "el límite de la cantidad de contaminación que la Tierra puede transportar" y "amenaza la supervivencia continua de las sociedades humanas". [13] Carl Sagan y otros han planteado la posibilidad de un calentamiento global desbocado extremo.convirtiendo la Tierra en un planeta inhabitable parecido a Venus. Algunos estudiosos argumentan que gran parte del mundo se volvería inhabitable bajo un calentamiento global severo, pero incluso estos estudiosos no tienden a argumentar que conduciría a la extinción humana completa, según Kelsey Piper de Vox . Todos los escenarios del IPCC , incluidos los más pesimistas, predicen temperaturas compatibles con la supervivencia humana. La cuestión de la extinción humana bajo modelos atípicos "improbables" generalmente no es abordada por la literatura científica. [14] Factcheck.orgjuzga que el cambio climático no representa un 'riesgo existencial' establecido, afirmando: "Los científicos están de acuerdo en que el cambio climático sí representa una amenaza para los seres humanos y los ecosistemas, pero no imaginan que el cambio climático eliminará a todas las personas del planeta". [15] [16] En una escala de tiempo mucho más larga, los cambios naturales como los ciclos de Milankovitch (oscilaciones climáticas cuaternarias) podrían crear una variabilidad y cambios climáticos desconocidos . [17]
  • Una pandemia [18] que involucra uno o más virus , priones o bacterias resistentes a los antibióticos . Las enfermedades epidémicas que han matado a millones de personas incluyen la viruela , la peste bubónica , la influenza , el VIH / SIDA , COVID-19 , cocoliztli , tifus y cólera . La tuberculosis y la malaria endémicas matan a más de un millón de personas cada año. La introducción repentina de varios virus europeos diezmó las poblaciones indígenas americanas. Una pandemia mortal restringida solo a los humanos sería autolimitante, ya que su mortalidad reduciría la densidad de su población objetivo. Sin embargo, un patógeno con una amplia gama de hospedadores en múltiples especies podría eventualmente llegar incluso a poblaciones humanas aisladas. [19] Los funcionarios estadounidenses evalúan que un patógeno diseñado capaz de "aniquilar a toda la humanidad", si no se controla, es técnicamente factible y que los obstáculos técnicos son "triviales". Sin embargo, confían en que, en la práctica, los países podrán "reconocer e intervenir eficazmente" para detener la propagación de ese microbio y prevenir la extinción humana. [20]
  • La actividad humana ha desencadenado un evento de extinción a menudo conocido como la sexta "extinción masiva" , [21] [22] [23] que los científicos consideran una gran amenaza para la existencia continua de la civilización humana. [24] [25] El 2019 Informe de Evaluación Global sobre Biodiversidad y Servicios de Ecosistemas , publicado por las Naciones Unidas ' Ciencia-Política Plataforma Intergubernamental sobre Biodiversidad y Servicios de Ecosistemas , afirma que aproximadamente un millón de especies de plantas y animales enfrentan a la extinción de los impactos humanos tales como la expansión del uso de la tierra para la agricultura y la ganadería industrialcría, junto con la sobrepesca . [26] [27] [28] Una evaluación de 1997 establece que más de un tercio de la tierra de la Tierra ha sido modificada por humanos, que el dióxido de carbono atmosférico ha aumentado alrededor del 30 por ciento, que los humanos son la fuente dominante de fijación de nitrógeno , que los humanos controlan más del agua dulce superficial accesible de la Tierra, y que las tasas de extinción de especies pueden ser cien veces más rápidas de lo normal. [29]
  • Superpoblación: La Red de la Huella Global estima que la actividad actual utiliza los recursos dos veces más rápido de lo que se pueden reponer naturalmente, y que la creciente población humana y el aumento del consumo plantean el riesgo de agotamiento de los recursos y un colapso poblacional concomitante. [30] La evidencia sugiere que las tasas de natalidad pueden estar aumentando en el siglo XXI en el mundo desarrollado. [31] Las proyecciones varían; El investigador Hans Rosling ha proyectado que el crecimiento de la población comenzará a estabilizarse alrededor de 11 mil millones, y luego crecerá lentamente o posiblemente incluso se reducirá a partir de entonces. [32] Un estudio de 2014 publicado en Science afirma que la población humana creceráa alrededor de 11 mil millones para 2100 y ese crecimiento continuará en el próximo siglo. [33]
  • Disminución de la población debido a la preferencia por menos niños. [34] Si se supone que la demografía mundial en desarrollo para convertirse en mundo desarrollado demografía , y si se extrapola este último, algunas proyecciones sugieren una extinción antes del año 3000. John A. Leslie estima que si la tasa de reproducción se reduce a la alemana o nivel de japonés de la la fecha de extinción será el 2400. [a] Sin embargo, algunos modelos sugieren que la transición demográfica puede revertirse debido a la biología evolutiva . [31] [35]
  • Una erupción supervolcánica . [36]

Tecnológico

Ver también: Posthumanismo y Transhumanismo

Algunos escenarios involucran la extinción como resultado de los efectos o el uso de tecnologías totalmente nuevas. Los escenarios incluyen:

  • Las armas nucleares [37] y biológicas [38] , ya sean utilizadas en la guerra o en el terrorismo, podrían provocar la extinción humana. [39] Algunos temen que una hipotética Tercera Guerra Mundial podría causar la aniquilación de la humanidad, quizás por un invierno nuclear resultante, como han hipotetizado los expertos. [40] Noun y Chyba proponen tres categorías de medidas para reducir los riesgos de la biotecnología y las pandemias naturales: regulación o prevención de investigaciones potencialmente peligrosas, mejor reconocimiento de los brotes y desarrollo de instalaciones para mitigar los brotes de enfermedades (por ejemplo, vacunas mejores y / o más ampliamente distribuidas) . [41]
  • Los creadores de una entidad superinteligente podrían, sin darse cuenta, darle objetivos que la lleven a aniquilar a la raza humana . [42] [43] Una encuesta de expertos en inteligencia artificial estimó que la probabilidad de que el aprendizaje automático a nivel humano tenga un efecto a largo plazo "extremadamente malo (por ejemplo, la extinción humana)" en la humanidad es del 5%. [44]
  • Incidentes incontrolados de nanotecnología ( sustancia pegajosa gris ) que resultan en la destrucción del ecosistema de la Tierra ( ecofagia ). [45] Chris Phoenix y Treder clasifican los riesgos catastróficos planteados por la nanotecnología en tres categorías: (1) Desde el aumento del desarrollo de otras tecnologías como la IA y la biotecnología. (2) Permitiendo la producción en masa de productos potencialmente peligrosos que causan dinámicas de riesgo (como carreras de armamentos) dependiendo de cómo se utilicen. (3) De procesos incontrolados que se perpetúan a sí mismos con efectos destructivos. Varios investigadores dicen que la mayor parte del riesgo de la nanotecnología proviene del potencial de conducir a guerras, carreras armamentistas y gobiernos globales destructivos. [46]
  • Creación de un microagujero negro en la Tierra durante el curso de un experimento científico u otros accidentes científicos poco probables en la investigación de la física de alta energía , como la transición de fase de vacío o incidentes de extraños . [47] Hubo preocupaciones sobre el Gran Colisionador de Hadrones en el CERN, ya que se teme que la colisión de protones a una velocidad cercana a la de la luz resulte en la creación de un agujero negro, pero se ha señalado que tienen lugar colisiones mucho más energéticas. actualmente en la atmósfera terrestre. [48] [49] [50]
  • Algunos escenarios prevén que los humanos podrían usar ingeniería genética o modificaciones tecnológicas para dividirse en humanos normales y una nueva especie: los posthumanos . [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] Dicha especie podría ser fundamentalmente diferente de cualquier forma de vida anterior en la Tierra, por ejemplo, al fusionar humanos con sistemas tecnológicos. [59] Estos escenarios evalúan el riesgo de que la nueva entidad posthumana venza a la "vieja" especie humana y la lleve a la extinción. [60]

Extraterrestre

  • Un desastre geológico o cosmológico, como el impacto de un objeto cercano a la Tierra (NEO), [61] que constituye una amenaza absoluta para la supervivencia de las especies vivas. [62] Un solo evento extraterrestre (impacto de un asteroide o cometa) [63] puede conducir a la extinción generalizada de especies. Sin embargo, ninguno de los grandes asteroides "asesinos de dinosaurios" conocidos por Spaceguard representa una amenaza a corto plazo de colisión con la Tierra. [64]
  • Las supernovas , los estallidos de rayos gamma , las erupciones solares y los rayos cósmicos , si son lo suficientemente fuertes, podrían ser letales para los humanos en la Tierra. [65] [66] [67]
  • La Tierra, naturalmente, se volverá inhabitable debido a la evolución estelar del Sol , dentro de unos mil millones de años. [68] En alrededor de mil millones de años a partir de ahora, el brillo del Sol puede aumentar como resultado de la escasez de hidrógeno , y el calentamiento de sus capas externas puede hacer que los océanos de la Tierra se evaporen, dejando solo formas menores de vida. [69] Mucho antes de este tiempo, el nivel de dióxido de carbono en la atmósfera será demasiado bajo para sustentar la vida de las plantas, destruyendo la base de las cadenas alimenticias. [70] Ver Futuro de la Tierra .
    Aproximadamente entre 7 y 8 mil millones de años a partir de ahora, si y después de que el Sol se convierta en un gigante rojo , la Tierra probablemente será engullida por un Sol en expansión y destruida. [71] [72]
    De acuerdo con la física estándar, todo el universo en escalas de tiempo mucho más grandes se volverá gradualmente inhabitable, lo que eventualmente resultará en la inevitable extinción humana asociada con la muerte térmica del universo . [73] [74]
  • Invasión de extraterrestres militarmente superiores (ver invasión alienígena ) [75] : a menudo considerado como un escenario puramente del ámbito de la ciencia ficción , los investigadores profesionales de SETI han considerado seriamente esta posibilidad, pero concluyen que es poco probable. [B]

Probabilidad

Nick Bostrom, un filósofo de la Universidad de Oxford conocido por su trabajo sobre el riesgo existencial , sostiene que sería un "error" asumir que la probabilidad de extinción a corto plazo es inferior al 25% y que será "una tarea difícil". "para que la raza humana" tome nuestras precauciones lo suficientemente bien la primera vez ", dado que un riesgo existencial no brinda la oportunidad de aprender del fracaso. [2] [78] Un poco más optimista, el filósofo John Leslie asigna un 70% de posibilidades de que la humanidad sobreviva los próximos cinco siglos, basándose en parte en el controvertido argumento filosófico del fin del mundo que defiende Leslie. El argumento de Leslie es algo frecuentista, basado en la observación de que la extinción humana nunca se ha observado, pero requiere argumentos antrópicos subjetivos. [79] Leslie también analiza el sesgo antrópico de supervivencia (que él llama un efecto de "selección observacional" en la página 139) y afirma que la certeza a priori de observar un "pasado no desastroso" podría dificultar argumentar que debemos estar seguros porque todavía no ha ocurrido nada terrible. Cita la formulación de Holger Bech Nielsen : "Ni siquiera sabemos si debería existir alguna desintegración extremadamente peligrosa de, digamos, el protón que provocó la erradicación de la tierra, porque si sucediera ya no estaríamos allí para observarlo y si no sucede no hay nada que observar ". [80]

Algunos estudiosos argumentan que ciertos escenarios, como la guerra termonuclear global , tendrían dificultades para erradicar hasta el último asentamiento en la Tierra. El físico Willard Wells señala que cualquier escenario de extinción creíble tendría que llegar a un conjunto diverso de áreas, incluidos los subterráneos de las principales ciudades, las montañas del Tíbet, las islas más remotas del Pacífico Sur e incluso la estación McMurdo en la Antártida. que cuenta con planes de contingencia y suministros para un largo aislamiento. [81] Además, existen búnkeres elaborados para que los líderes gubernamentales los ocupen durante una guerra nuclear. [78] La existencia de submarinos nucleares, que puede permanecer a cientos de metros de profundidad en el océano durante potencialmente años seguidos, también debe tenerse en cuenta. Cualquier número de eventos podría conducir a una pérdida masiva de vidas humanas; pero si es poco probable que los últimos pocos humanos (ver población viable mínima ) más resilientes también mueran, entonces ese escenario particular de extinción humana puede no parecer creíble. [82]

Prevención

Más información: Riesgo catastrófico global § Mitigación propuesta

Stephen Hawking abogó por colonizar otros planetas dentro del sistema solar una vez que la tecnología progrese lo suficiente, para mejorar las posibilidades de supervivencia humana de eventos planetarios como la guerra termonuclear global. [83] [84]

Más económicamente, algunos académicos proponen el establecimiento en la Tierra de uno o más asentamientos autosuficientes, remotos y ocupados permanentemente, creados específicamente con el propósito de sobrevivir a un desastre global. [78] [81] El economista Robin Hanson sostiene que un refugio que albergue permanentemente a tan solo 100 personas mejoraría significativamente las posibilidades de supervivencia humana durante una variedad de catástrofes globales. [78] [85]

Psicología

Ver también: Existencialismo § Angustia y pavor

Eliezer Yudkowsky teoriza que la negligencia del alcance juega un papel en la percepción pública de los riesgos existenciales: [2] [86]

Cifras sustancialmente mayores, como 500 millones de muertes, y escenarios especialmente cualitativamente diferentes como la extinción de toda la especie humana, parecen desencadenar un modo de pensar diferente ... Las personas que nunca soñarían con lastimar a un niño oyen hablar de un riesgo existencial y decir: "Bueno, tal vez la especie humana realmente no merece sobrevivir".

Todas las predicciones pasadas de la extinción humana han demostrado ser falsas. Para algunos, esto hace que las advertencias futuras parezcan menos creíbles. Nick Bostrom sostiene que la ausencia de extinción humana en el pasado es una evidencia débil de que no habrá extinción humana en el futuro, debido al sesgo de los sobrevivientes y otros efectos antrópicos . [87]

El sociobiólogo E. O. Wilson argumentó que: "La razón de esta niebla miope, sostienen los biólogos evolutivos, es que en realidad fue ventajosa durante todos los últimos milenios de los dos millones de años de existencia del género Homo ... atención al futuro cercano y la reproducción temprana, y poco más. Desastres de una magnitud que ocurren solo una vez cada pocos siglos fueron olvidados o transmutados en mitos ". [88]

Existe evidencia que sugiere que el involucrarse colectivamente con las experiencias emocionales que surgen al contemplar la vulnerabilidad de la especie humana en el contexto del cambio climático permite que estas experiencias sean adaptativas. Cuando la participación colectiva y el procesamiento de las experiencias emocionales son de apoyo, esto puede conducir al crecimiento de la resiliencia, la flexibilidad psicológica, la tolerancia de las experiencias emocionales y la participación de la comunidad. [89]

Ética

Los "riesgos existenciales" son riesgos que amenazan todo el futuro de la humanidad, ya sea provocando la extinción humana o paralizando permanentemente el progreso humano. [2] Múltiples estudiosos han argumentado basándose en el tamaño de la "dotación cósmica" que debido a la inconcebible gran cantidad de vidas futuras potenciales que están en juego, incluso las pequeñas reducciones del riesgo existencial tienen un gran valor. Algunos de los argumentos se ejecutan de la siguiente manera:

  • Carl Sagan escribió en 1983: "Si se nos pide que calibremos la extinción en términos numéricos, me aseguraría de incluir el número de personas de las generaciones futuras que no nacerían ... (Según un cálculo), lo que está en juego es uno. millones de veces mayor para la extinción que para las guerras nucleares más modestas que matan "sólo" a cientos de millones de personas. Hay muchas otras medidas posibles de la pérdida potencial, incluida la cultura y la ciencia, la historia evolutiva del planeta y la importancia de la vida de todos nuestros antepasados ​​que contribuyeron al futuro de sus descendientes. La extinción es la ruina de la empresa humana ". [90]
  • El filósofo Derek Parfit en 1984 hace un argumento utilitarista antropocéntrico de que, debido a que todas las vidas humanas tienen aproximadamente el mismo valor intrínseco sin importar en qué lugar del tiempo o espacio nazcan, la gran cantidad de vidas potencialmente salvadas en el futuro debería multiplicarse por el porcentaje de probabilidad de que una acción los salvará, produciendo un gran beneficio neto por incluso pequeñas reducciones en el riesgo existencial. [91]
  • La humanidad tiene un 95% de probabilidad de extinguirse en 7.800.000 años, según la formulación de J. Richard Gott del controvertido argumento del día del juicio final , que sostiene que probablemente ya hemos vivido la mitad de la duración de la historia humana.
  • El filósofo Robert Adams en 1989 rechaza los puntos de vista "impersonales" de Parfit, pero habla en lugar de un imperativo moral de lealtad y compromiso con "el futuro de la humanidad como un gran proyecto ... La aspiración de una sociedad mejor - más justa, más gratificante y más pacífico ... nuestro interés en la vida de nuestros hijos y nietos, y la esperanza de que ellos, a su vez, puedan tener como proyectos la vida de sus hijos y nietos ". [92]
  • El filósofo Nick Bostrom sostiene en 2013 que los argumentos de satisfacción de preferencias , democráticos, custodios e intuicionistas convergen en la visión de sentido común de que prevenir el riesgo existencial es una alta prioridad moral, incluso si el "grado de maldad" exacto de la extinción humana varía entre estas filosofías. [93]

Parfit sostiene que el tamaño de la "dotación cósmica" se puede calcular a partir del siguiente argumento: si la Tierra permanece habitable durante mil millones de años más y puede sustentar de manera sostenible una población de más de mil millones de humanos, entonces existe un potencial de 10 16 ( o 10,000,000,000,000,000) vidas humanas de duración normal. [91] : 453–4  Bostrom va más allá, afirmando que si el universo está vacío, entonces el universo accesible puede soportar al menos 10 34 años de vida humana biológica; y, si algunos humanos se cargaran en computadoras, incluso podrían soportar el equivalente a 10 54 años de vida humana cibernética. [2]

Cartel contra el omnicidio, en Extinction Rebellion (2018).

Algunos filósofos postulan que la extinción humana no sería algo malo, sino bueno. El antinatalista David Benatar sostiene que la existencia es siempre un daño grave y, por lo tanto, es mejor que las personas no lleguen a existir en el futuro. [94] Además, David Benatar , el activista por los derechos de los animales Steven Best y el anarquista Todd May , postulan que la extinción humana sería algo positivo para los demás organismos del planeta y para el planeta mismo, citando, por ejemplo, la naturaleza omnicida de la civilización humana. . [95] [96] [97] La visión ambiental a favor de la extinción humana es compartida por los miembros deMovimiento Voluntario de Extinción Humana que pide abstenerse de la reproducción y permitir que la especie humana se extinga pacíficamente, deteniendo así una mayor degradación ambiental . [98]

Investigar

El psicólogo Steven Pinker llama al riesgo existencial una "categoría inútil" que puede distraer la atención de amenazas reales como el cambio climático y la guerra nuclear. [ cita requerida ] En contraste, otros investigadores argumentan que tanto la investigación como otras iniciativas relacionadas con el riesgo existencial no cuentan con fondos suficientes. Nick Bostrom afirma que se han realizado más investigaciones sobre Star Trek , el snowboard o los escarabajos peloteros que sobre los riesgos existenciales. Las comparaciones de Bostrom han sido criticadas como "prepotentes". [99] [100] A partir de 2020, la organización de la Convención sobre Armas Biológicas tiene un presupuesto anual de 1,4 millones de dólares estadounidenses. [101]

A pesar de los riesgos existenciales son menos manejables por personas que - por ejemplo - riesgos para la salud, de acuerdo con Ken Olum, Joshua Knobe , y Alexander Vilenkin, la posibilidad de la extinción humana no tiene implicaciones prácticas. Por ejemplo, si se acepta el argumento "universal" del Día del Juicio Final , cambia la fuente más probable de desastres y, por lo tanto, el medio más eficiente de prevenirlos. Escriben: "... debería estar más preocupado por el hecho de que todavía no se ha detectado una gran cantidad de asteroides que por la órbita particular de cada uno. No debería preocuparse especialmente por la posibilidad de que alguna estrella cercana específica se convierta en una supernova, pero más sobre la posibilidad de que las supernovas sean más mortales para la vida cercana de lo que creemos ". [102]

Existen múltiples organizaciones con el objetivo de ayudar a prevenir la extinción humana. Algunos ejemplos son el Future of Humanity Institute , el Center for the Study of Existential Risk , el Future of Life Institute y el Machine Intelligence Research Institute .

Al menos una organización profesa que su propósito expreso es acelerar la completa extinción humana y el fin del mundo: el Centro de Escatología Aplicada. [103]

En ficción

Artículo principal: Ficción apocalíptica y postapocalíptica

Le dernier homme ( El último hombre ) de 1805 de Jean-Baptiste Cousin de Grainville , que describe la extinción humana debido a la infertilidad, se considera la primera novela apocalíptica moderna y se le atribuye el lanzamiento del género. [104] Otras obras tempranas notables incluyen The Last Man de Mary Shelley de 1826 , que describe la extinción humana causada por una pandemia , y Star Maker de Olaf Stapledon de 1937 , "un estudio comparativo del omnicidio". [3]

Algunas obras de ciencia pop del siglo XXI, incluido El mundo sin nosotros de Alan Weisman , plantean un experimento mental artístico : preguntarse qué pasaría con el resto del planeta si los humanos desaparecieran repentinamente. [105] [106] Una amenaza de extinción humana, como a través de una singularidad tecnológica (también llamada explosión de inteligencia), impulsa la trama de innumerables historias de ciencia ficción; Un ejemplo temprano influyente es la adaptación cinematográfica de 1951 de When Worlds Collide . [107] Por lo general, la amenaza de extinción se evita por poco, pero existen algunas excepciones, tales como RUR y Steven Spielberg s'AI [108]

Ver también

  • Consecuencias: Población Cero
  • Antinatalismo
  • Apocalipsis
  • Ecología profunda
  • Argumento del fin del mundo
  • Reloj Doomsday
  • Ecocidio
  • Hora de finalización
  • Escatología
  • Evento de extinción
  • Rebelión de extinción
  • Riesgo catastrófico global
  • Gran filtro
  • Extinción del holoceno
  • Superpoblación humana
  • Vida después de la gente
  • Lista de fechas predichas para eventos apocalípticos
  • Destrucción mutua asegurada
  • Holocausto nuclear
  • Colapso social
  • Evolución especulativa
  • Espacio y supervivencia
  • Teoría de la catástrofe de Toba
  • Movimiento voluntario de extinción humana

Notas

  1. ^ Para la extrapolación de "Alemania Occidental", véase: Leslie, 1996 ( El fin del mundo ) en el capítulo "Guerra, contaminación y enfermedad" (página 74). En esta sección, el autor también menciona el éxito (en la reducción de la tasa de natalidad) de programas como los programas de esterilización por rupias en la India, y examina otrosescenarios de infertilidad o de extinción de la tasa de natalidad descendente. Dice que el comportamiento voluntario de las familias pequeñas puede ser contra- evolutivo , pero que el meme de las familias pequeñas y ricas parece estar extendiéndose rápidamente por todo el mundo. Se espera que en 2150 la población mundial comience a caer.
  2. ^ El exconsultor de la NASA David Brin critica eloptimismo de SETI sobre las intenciones extraterrestres, afirmando "Esta es un área en la que se requiere discusión" [76] y argumentando: "El peor error del primer contacto, cometido a lo largo de la historia por individuos de ambos lados de cada nuevo encuentro, ha sido el desafortunado hábito de hacer suposiciones. A menudo resultó fatal ". [77]

Referencias

  1. ^ Di Mardi (15 de octubre de 2020). "El terrible destino que podría ser 'peor que la extinción ' " . BBC News . Consultado el 11 de noviembre de 2020 . Cuando pensamos en riesgos existenciales, a menudo nos vienen a la mente eventos como una guerra nuclear o impactos de asteroides.
  2. ↑ a b c d e Bostrom, 2013 .
  3. ↑ a b c d Moynihan, Thomas (23 de septiembre de 2020). "Cómo llegó la humanidad a contemplar su posible extinción: una línea de tiempo" . El lector de prensa del MIT . Consultado el 11 de octubre de 2020 .
    Ver también:
    • Moynihan, Thomas (1 de febrero de 2020). "Riesgo existencial y extinción humana: una historia intelectual" . Futuros . 116 : 102495. doi : 10.1016 / j.futures.2019.102495 . ISSN  0016-3287 .
    • Moynihan, Thomas (20 de octubre de 2020). Riesgo X: cómo la humanidad descubrió su propia extinción . MIT Press . ISBN 978-1-913029-82-1.
  4. ^ Encuesta global de riesgos catastróficos, informe técnico, 2008 , Future of Humanity Institute
  5. ^ "El caso para reducir los riesgos existenciales" . 80000hours.org . Consultado el 8 de enero de 2020 .
  6. ^ Purtill, Corinne. "¿Qué tan cerca está la humanidad del límite?" . The New Yorker . Consultado el 8 de enero de 2021 .
  7. ^ Edwards, Lin (23 de junio de 2010). "Los humanos se extinguirán en 100 años, dice un eminente científico" . Phys.org . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  8. ^ Nafeez, Ahmed. "Los físicos teóricos dicen que el 90% de probabilidad de colapso social en varias décadas" . Vice . Consultado el 2 de agosto de 2021 .
  9. ^ Bolonia, M .; Aquino, G. (2020). "Deforestación y sostenibilidad de la población mundial: un análisis cuantitativo" . Informes científicos . 10 (7631): 7631. doi : 10.1038 / s41598-020-63657-6 . PMC 7203172 . PMID 32376879 .  
  10. ^ Bostrom y Cirkovic 2011 , págs. 15-16; Marco y Allen 2011 ; Leslie 1996 , págs. 4-5.
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Otras lecturas

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  • Holt, Jim , "El poder del pensamiento catastrófico" (revisión de Toby Ord , El precipicio: riesgo existencial y el futuro de la humanidad , Hachette, 2020, 468 págs.), The New York Review of Books , vol. LXVIII, no. 3 (25 de febrero de 2021), págs. 26-29. Jim Holt escribe (p. 28): "Ya sea que esté buscando una cura para el cáncer, o persiga una carrera académica o artística, o se dedique a establecer instituciones más justas, una amenaza para el futuro de la humanidad también es una amenaza para la importancia de lo que haces ".
  • MacCormack, Patricia (2020). El Manifiesto Ahuman: Activismo para el fin del Antropoceno . Académico de Bloomsbury . ISBN 978-1350081093.
  • Michael Moyer (septiembre de 2010). "Fascinaciones eternas con el final: por qué somos fanáticos de las historias de nuestra propia desaparición: nuestros cerebros que buscan patrones y el deseo de ser especiales ayudan a explicar nuestros miedos al apocalipsis" . Scientific American .
  • Ord, Toby (2020). El precipicio: riesgo existencial y el futuro de la humanidad . Publicación de Bloomsbury. ISBN 1526600218 
  • Torres, Phil. (2017). Moralidad, previsión y prosperidad humana: una introducción a los riesgos existenciales . Publicación de Pitchstone. ISBN 978-1634311427 . 
  • Michel Weber , "Reseña de libro: Caminando lejos del Imperio " , Cosmos e Historia: La Revista de Filosofía Natural y Social , vol. 10, no. 2, 2014, págs. 329–336.
  • ¿Qué le pasaría a la Tierra si los humanos se extinguieran? Live Science , 16 de agosto de 2020.
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