La Fiesta del Nazareno Negro (filipino: Pista ng Itim na Nazareno ), también conocida como Traslación por el nombre de la gran procesión asociada con la observancia, es una fiesta religiosa que se lleva a cabo en Manila , Filipinas y que se centra en el Nazareno Negro , una imagen de Jesucristo que se celebra anualmente el 9 de enero.
Fiesta del Nazareno Negro | |
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También llamado | Traslación, Nazareno |
Observado por | católicos romanos |
Significado | Transferencia de la imagen del Nazareno Negro , que los devotos creen que es milagrosa, a la Iglesia de Quiapo |
Celebraciones | Procesión del Nazareno Negro (Traslación), asistencia a misa , oraciones |
Fecha | 9 de enero |
La próxima vez | 9 de enero de 2022 |
Frecuencia | Anual |
Fondo
Historia
La Fiesta del Nazareno Negro conmemora la traslación o el traslado de la imagen cristiana desde su ubicación original en una iglesia en el actual Parque Luneta a Quiapo . La imagen fue llevada a la Iglesia de San Juan Bautista en Bagumbayan (hoy Luneta) hasta el 31 de mayo de 1606 por el sacerdote agustino recoleto y en 1608, el icono fue consagrado en la iglesia recoleta de San Nicolás de Tolentino en Intramuros . Se trasladó a la Iglesia de San Juan Bautista, que se conoce comúnmente como la Iglesia de Quiapo el 9 de enero de 1787. [1] El "traslado solemne" finalmente se convirtió en la fecha de la Fiesta del Nazareno Negro. [2]
Imagen
Nombres y caracterización
Hay opiniones opuestas sobre si considerar la Fiesta del Nazareno Negro como una fiesta propiamente dicha debido al hecho de que la observancia del 9 de enero conmemora la transferencia de la imagen a la Iglesia de Quiapo y no es el " día de fiesta " del Nazareno Negro. La conmemoración litúrgica del Nazareno Negro en realidad cae el Viernes Santo y el evento del 9 de enero conmemora el traslado de la imagen de Intramuros a la Iglesia de Quiapo. [3] P. Douglas Badong, vicario parroquial de la Iglesia de Quiapo en 2021, explicó que la Fiesta del Nazareno Negro es un término adecuado para el evento religioso y podría referirse adecuadamente a una fiesta debido a que las observancias asociadas con el evento son similares a un festival típico. [4]
El evento también se conoce coloquialmente como "Nazareno" después de la imagen en sí, [4] o la Traslación después de la observancia más destacada del evento; la procesión del Nazareno Negro. [3] Traslación a veces se la denomina erróneamente "translacion", que en español significa traducción en lugar de movimiento. [2]
Traslación
La procesión de Traslación se toma del término español para traducir , refiriéndose a "paso" o "movimiento".
Cada 9 de enero, la Traslación del Nazareno Negro (que conmemora el "solemne traslado" de la copia de la imagen de San Nicolás de Tolentino en Intramuros a Quiapo) recorre las calles de Quiapo, con asistentes que alcanzan los 220 mil devotos. [5] En los últimos años, un error persistente ha hecho que la Traslación se refiera repetidamente (tanto a los medios de comunicación como a políticos sin escrúpulos) como la "Fiesta del Nazareno Negro" ( Pistá ng Itím na Nazareno ), y a veces la "Fiesta de Quiapo "( Pistá ng Quiapo ), que a pesar del ambiente caótico pero festivo están lejos de ser correctos: la conmemoración litúrgica del Nazareno Negro es el Viernes Santo (segunda fecha del año en que se procesa la imagen). Mientras tanto, la fiesta parroquial de la basílica es el 24 de junio (concurrente con el Día de Manila ), el cumpleaños de su titular , Juan el Bautista .
En los últimos años, la ruta procesional se modificó debido a un aumento de los accidentes, para permitir la participación de otros barrios fuera de la ruta tradicional y debido a deficiencias estructurales en los puentes cercanos. Normalmente es solo un feriado escolar para las escuelas cercanas a la ruta procesional, pero por primera vez en la historia de la ciudad, el alcalde de Manila Joseph Estrada en 2014 declaró el día como feriado especial no laborable debido a la intransitabilidad de algunas vías y proyectó congestión en otros.
Como es costumbre, el Nazareno Negro sale de la Basílica Menor uno o dos días antes de la procesión anual, ya sea de manera pública o clandestina. Desde 2016, la procesión comienza alrededor de las 05:30 AM PST ( GMT + 8 ) después de una solemne Misa de Medianoche en la Tribuna Quirino (generalmente presidida por el Rector de la Basílica Menor pero con el Arzobispo de Manila predicando el sermón), seguido de horas. más tarde con la Oración Matutina de la Liturgia de las Horas . Termina en Quiapo a última hora de la noche del mismo día o temprano a la mañana siguiente, dependiendo de cuánto tiempo haya viajado la imagen. Algunos participantes optan por esperar la imagen dentro de la Basílica Menor para recibirla, mientras que la mayoría de los devotos recorren todo el recorrido procesional. Todos los devotos visten de color granate y amarillo como la imagen, y caminan descalzos como una forma de penitencia y en emulación del camino de Cristo hacia el Gólgota . Las autoridades estiman que más de 500.000 devotos caminaron descalzos en la procesión de 2013, a la que asistieron 9 millones de personas durante casi una semana. [6] Los asistentes incluyen familias de devotos, turistas y miembros de asociaciones de devotos en todo el país y en el extranjero, todos llevando sus largos estandartes ( gonfalon religioso ) generalmente de color granate o blanco y bordados en oro y adornados con la imagen y el nombre de la asociación. .
El Nazareno Negro se procesa sobre las Ándas , y tradicionalmente solo a los hombres se les permitía ser mamámasán ("portadores"), los devotos tiraban de las Ándas con ruedas por sus dos grandes cuerdas. En los últimos años, las mujeres mamámasán han podido participar, y las mujeres embarazadas han sido prohibidas por razones de seguridad. También existe la costumbre de competir por tocar el Kanang Balikat , o la cuerda al costado del hombro derecho de la imagen. La creencia popular sostiene que posee una gran santidad, ya que está más cerca de imitar la imagen que lleva la Cruz.
Los mariscales de la Basílica Menor, conocidos como Hijos del Nazareno ("Hijos del Nazareno"), forman una guardia de honor alrededor de la imagen, y son las únicas personas a las que se les permite montar las Ándas durante la Traslación . Los Hijos , que se distinguen de los devotos vestidos de color granate por sus camisas amarillas y blancas, tienen la tarea principal de proteger el ícono de daños y dirigir al mamámasán hacia adelante y hacia atrás mediante gestos con las manos, comandos de voz (a veces a través de un megáfono ) y señales de silbato. . Además, ayudan a los devotos a subir a las Ándas para tocar brevemente la cruz del ícono y limpiar la imagen con paños que les arrojan . La limpieza de la imagen con tela, que también se hace durante el ritual Pahalík ("besar") que se realiza la víspera de la Traslación , sigue la creencia popular de que la tela puede absorber los poderes de un objeto sagrado (por lo general y específicamente sus habilidades curativas). . Esta santidad a través del contacto desciende de la antigua costumbre de ex brandea (tela que se limpia en los cuerpos o tumbas de los Doce Apóstoles ), que en sí misma forma parte de la categoría más amplia de reliquias de tercera clase .
No se realizó Traslación en 2021 debido a la pandemia COVID-19 . En cambio, las masas se escucharon repetidamente en la iglesia de Quiapo .
Heridas y bajas
La Traslación también es conocida por las bajas que resultan de los empujones y la congestión de la multitud que tira de las Ándas . Las lesiones e incluso la muerte de los devotos son provocadas por uno o varios factores, incluido el calor, la fatiga o el pisoteo de la multitud.
Largo
La Traslación 2012 es actualmente la más larga en la historia registrada de la imagen, ya que finalizó 22 horas después de salir de la Tribuna, llegando a la Plaza Miranda alrededor de las 05:15 AM PST del día siguiente (10 de enero). La procesión tardó más de lo habitual ya que las ruedas de las Ándas se rompieron temprano en un punto cercano al hotel Manila , mientras que la cuerda se rompió a cierta distancia cerca de Liwasang Bonifacio .
También hubo reportes de grupos de devotos que desviaron la imagen de la ruta previamente definida para pasar por establecimientos comerciales fuera de la ruta tradicional. Este acto ilícito se realizó para permitir que hogares y negocios fuera de la ruta planificada recibieran la buena suerte y bendiciones de la imagen. [7]
La Mirata o The Dungaw Rite
El 9 de enero de 2014, el tradicional Dungaw (un calco tagalo del nombre español del rito Mirata , "ver" o "ver") fue revivido y reincorporado a la Traslación después del descubrimiento de documentos antiguos que atestiguan su práctica. El rito, que se suspendió a principios de la década de 1900 por razones aún desconocidas, involucra al Nazareno Negro, proveniente de la calle R. Hidalgo, que se detiene brevemente en la Plaza del Carmen, una plaza a lo largo del flanco suroeste de la Basílica neogótica. Menor de San Sebastián , antes de continuar hacia la calle Bilibid Viejo.
Los sacerdotes recoletos residentes retiran la imagen de Nuestra Señora del Carmen del nicho principal del retablo mayor , o utilizan una réplica que se denomina su vicaria . La imagen está investida en su primera vestida (usada sólo en las ocasiones más solemnes) en su camarín o cámara. Solo las monjas agustinas y otras mujeres pueden tener acceso al camarín ; los hombres, incluidos los sacerdotes, salen porque tienen prohibido ver a la Virgen "cambiarse de ropa". Durante todo el proceso de investidura, se reza el rosario .
Una vez completamente vestida con sus preciosas ropas y atuendos, la imagen original, que fue entregada a los recoletos en 1617 por un convento de monjas carmelitas en la Ciudad de México , se procesa solemne y silenciosamente en sus propias ándas a un andamio temporal erigido en el exterior en la cara suroeste. de la Iglesia. Allí, varios sacerdotes y asistentes lo levantan para "ver" y "encontrarse" con el Nazareno Negro mientras los devotos guardan silencio, mientras se lee una lección del Evangelio, se recitan intercesiones generales y varias oraciones (a menudo el Padrenuestro y el Ave María ), cantando fervientemente. Las campanas de la Basílica suenan durante el breve servicio de oración. [8] Los presidentes entonces gritan " ¡Viva Jesús Nazareno! ", A lo que la multitud responde " ¡Viva! " Y " ¡Viva Virgen del Carmen! ", A lo que la respuesta es " ¡Guapa! "; esta alegría se hace tres veces. Poco después, los sacerdotes giran lentamente la imagen de la Virgen para que "mire" al Nazareno Negro y su procesión salir de las inmediaciones de la Plaza del Carmen. La imagen de Nuestra Señora se devuelve luego al altar mayor, o su réplica se devuelve al lugar que le corresponde, mientras el coro canta el himno oficial Nuestro Padre Jesús Nazareno . [9]
Teológicamente, el rito Dungaw refleja la cuarta estación tradicional de la cruz , donde Cristo se encuentra con su Madre, la Virgen María , en el camino al Gólgota, y refleja la cercanía de Cristo y su Madre. El rito también se ve como una "cortesía" de la imagen de la Virgen hacia el Nazareno Negro, ya que el santuario de la primera se encuentra a lo largo de la ruta procesional.
Celebraciones fuera de Manila
En Filipinas
Procesiones similares que replican la Traslación también se llevan a cabo el 9 de enero en otras partes del país. El mayor de ellos se lleva a cabo en Cagayán de Oro , que utiliza una réplica oficial de la imagen cedida por la Basílica Menor en 2009. Desde entonces se ha convertido en un centro de devoción en Mindanao.
El 4 de marzo de 2014, una réplica del Nazareno Negro de la Iglesia Quiapo llegó a la Capilla Vieja de St. Rock the Healer Mission Center, Bishop's Compound, Brgy. Cawayan, Catarman, Northern Samar . Desde entonces, muchos devotos del norte de Samar vinieron a venerar la imagen sagrada, especialmente los viernes. En ese momento, dicho centro misionero estaba construyendo una iglesia más grande. [ cita requerida ]
El 9 de enero de 2015 se llevó a cabo la primera Traslación cuando la imagen sagrada fue trasladada solemnemente de la antigua iglesia al nuevo e inacabado edificio de la iglesia. Asistieron multitudes no solo del norte de Samar sino de toda la isla. [10]
El 12 de septiembre de 2016, la iglesia recién construida fue bendecida, dedicada y consagrada por el cardenal Luis Antonio Tagle . El evento fue concelebrado por los sacerdotes de la Iglesia de Quiapo, Felomino G. Bactol, el Obispo de Naval , el Obispo Emérito Anghel Hobayan de la Diócesis de Catarman , Emmanuel C. Trance, el Obispo de Catarman, el primer administrador del Centro de Misiones Rev. Fr. Alan Abalon y el segundo administrador y rector de Mission Center, el P. Rico M. Manook. Al evento asistieron devotos de diferentes diócesis en Visayas del Este. Durante la ceremonia, el Centro de la Misión fue elevado a la categoría de santuario diocesano, convirtiéndose en la primera iglesia de las Visayas en ser declarada santuario en honor a esta imagen. [ cita requerida ]
El 18 de agosto de 2019, dicho santuario se convirtió en parroquia, lo que la convirtió en la primera parroquia con sede en barangay en toda la Diócesis de Catarman. Su nombre oficial actual es St. Rock the Healer Parish, Santuario Diocesano de Nuestro Padre Jesús Nazareno. [11]
Otros paises
Los filipinos en el extranjero han llevado la tradición de una procesión y misa en honor a la imagen del Nazareno Negro a países como Australia y Estados Unidos . Al igual que en Quiapo, una copia de la imagen se pasea por las calles o dentro de los límites de la parroquia, con devotos que recitan oraciones a su paso. [ cita requerida ]
En septiembre de 2012, una réplica del Nazareno Negro fue consagrada canónicamente en la Parroquia Católica Romana de Santa Catalina de Siena en Reseda, California , Estados Unidos. Una procesión en los Emiratos Árabes Unidos la convirtió en la primera Traslación en Oriente Medio el 4 de enero de 2019, el primer viernes de ese mes. [12]
Transporte durante la Traslación
Viajar dentro de la ciudad de Manila durante la Traslación cada 9 de enero puede ser difícil ya que se espera mucho tráfico. La mayoría de los jeepneys utilizan rutas alternas durante el día para evitar la procesión, creando así un tiempo de viaje adicional. Algunos sistemas de transporte público, como la Línea 1 , la Línea 2 y la Línea 3, brindan viajes gratis a los devotos, quienes son fácilmente identificables como vestidos de color granate y caminando descalzos.
El desvío del tráfico se implementa en la procesión anual y el día anterior, y lo aplica el Distrito de Policía de Manila con refuerzos de la Policía Nacional de Filipinas y, desde 2014, las Fuerzas Armadas de Filipinas y la Autoridad de Desarrollo Metropolitana de Manila . La Guardia Costera de Filipinas guarda tramos del río Pasig a lo largo de los puentes Jones (desde 2014), Quezon y MacArthur (hasta 2013) para garantizar el paso seguro de la procesión.
Un escenario similar puede ser experimentado por turistas y viajeros en Cagayán de Oro y en Catarman, Samar del Norte durante las procesiones anuales de la imagen sagrada, así como en otros pueblos y ciudades donde se llevan a cabo réplicas de imágenes en procesión en este día.
Referencias
- ^ Inquirer, Philippine Daily (10 de enero de 2012). "In The Know: Fiesta del Nazareno Negro" . Inquirer diario filipino . Consultado el 10 de enero de 2021 .
- ^ a b Madarang, Catalina Ricci S. (9 de enero de 2020). "Fiesta del Nazareno Negro: 'Traducción' es diferente a 'Traslación ' " . Interaksyon . Consultado el 10 de enero de 2021 .
- ^ a b News, ABS-CBN (9 de enero de 2019). "Los fieles católicos recordaron: 'Fiesta' del Nazareno Negro cae en Viernes Santo" . Noticias ABS-CBN . Consultado el 10 de enero de 2021 .
- ^ a b Baclig, Cristina Eloisa (8 de enero de 2021). "¿Por qué la celebración anual del Nazareno Negro se llama fiesta?" . Inquirer diario filipino . Consultado el 10 de enero de 2021 .
- ^ Arcángel, Xianne. "¿10 millones o 220.000? No hay una explicación clara para las estimaciones de multitud de Nazareno" . Red de noticias GMA . Consultado el 5 de febrero de 2019 .
- ^ "Los devotos del 9M asistieron a la fiesta del Nazareno Negro" . philstar.com .
- ^ Santos, Jeannette I. Andrade, Matikas. " ' Más largo' termina la procesión del Nazareno Negro" . newsinfo.inquirer.net .
- ^ de Castro, Jay (9 de enero de 2014). "ACTUALIZACIÓN | MGA DEBOTO, NAKAABANG NA SA SAN SEBASTIAN IGLESIA PARA SA 'MIRATA' O 'DUNGAW ' " (en tagalo). TV 5 . Consultado el 9 de enero de 2014 .
- ^ Velasco, Ricky. "informe de noticias de radio". Doctor Love (programa de radio) . DZMM 630. Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ "Black Nazarene llega a casa en Northern Samar | Sunday Examiner" . sundayex.catholic.org.hk .
- ^ "Iglesia N. Samar declarada santuario del Nazareno Negro" . CBCP News . 14 de septiembre de 2016.
- ^ "NAZARENO NEGRO" . Novena a Nuestra Madre del Perpetuo Socorro | Santa Catalina de Siena Reseda California .