Fiesta de la Concepción de la Virgen María
La Fiesta de la Concepción de la Virgen María es una fiesta litúrgica celebrada el 9 de diciembre por la Iglesia Ortodoxa y varias iglesias católicas orientales. También es el nombre dado en el Calendario Católico Tridentino del 8 de diciembre. En el actual Calendario General Romano , la fiesta se denomina Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María . En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el día sagrado una vez se llamó la Fiesta de la Concepción de Santa Ana .
Historia
La Biblia no menciona el nacimiento y la infancia de María, sin embargo, los primeros cristianos pensaron que, como Juan el Bautista , su nacimiento también debe haber tenido algo de milagroso. Esta creencia piadosa se refleja en el Protoevangelio de Santiago , un evangelio apócrifo de la infancia del siglo II . [1] [2] En Oriente se desarrolló una fuerte devoción a Santa Ana (y por extensión a Joaquín ), y se les dedicaron varias iglesias .
A mediados del siglo VII, se celebró en el Monasterio de San Sabas un día festivo distinto, la Concepción de Santa Ana (Maternidad de Santa Ana) que celebraba la concepción de María por Santa Ana . [3] Posteriormente, la fiesta se inscribió en el calendario litúrgico de la Iglesia bizantina. Desde la antigüedad, esta fiesta fue especialmente venerada por las mujeres embarazadas en Rusia.
La fiesta finalmente comenzó a observarse en Occidente. Aunque el nombre cambió a Concepción de María, todavía se centró en el milagro otorgado a sus padres. Herbert Thurston dice que en el siglo X, la Fiesta de la Concepción de María se anotó en los calendarios litúrgicos irlandeses y se enumeró para el 3 de mayo. Como se pensaba que a María no se le debía menos honor que a Juan el Bautista , se creía que, como Juan, María debe haber sido santificada antes de nacer. La fiesta fue llevada a Gran Bretaña por misioneros irlandeses, [4] y se celebró allí en la década de 1030.
Allí se desarrolló un fuerte culto monástico de la Virgen María en Inglaterra. El eclesiástico y erudito Eadmer escribió De Conceptione sanctae Mariae , la primera y durante dos siglos la más valiosa exposición occidental de la doctrina de la Inmaculada Concepción . [5] La fiesta de la Concepción de María se había celebrado en Canterbury desde alrededor de 1030, y más tarde en Canterbury y Exeter. [6] Después de la conquista normanda , con la reorganización del calendario de la Iglesia por Lanfranc, Arzobispo de Canterbury, había sido suprimido. La defensa de Eadmer de una María sin pecado probablemente estuvo motivada tanto por la restauración de las devociones anglosajonas locales en Canterbury como por la propagación más amplia de la doctrina.
Casi al mismo tiempo, Osbert de Clare , prior de la Abadía de San Pedro , Westminster intentó introducir en Westminster, la Fiesta anglosajona de la Concepción de María. Varios monjes se opusieron a esto, ya que no había sido sancionado por Roma. Tras lo cual el asunto fue llevado ante el Concilio de Londres en 1129. El sínodo decidió a favor de la fiesta, y el obispo Gilbert de Londres la adoptó para su diócesis. [7] La fiesta fue posteriormente reinstaurada por Anselmo , abad de Bury St Edmunds . Pronto siguieron otros abades. A partir de entonces, la fiesta se extendió por Inglaterra, pero durante un tiempo conservó su carácter privado. [7]
Observancia
Las Iglesias de Oriente y Occidente se centran en diferentes aspectos de la fiesta. Oriente celebra el milagro de Dios quitando la esterilidad del vientre de Anna, mientras que la Iglesia occidental, enfatiza la pureza de María de todo pecado desde su concepción. [8]
Ortodoxo
En la Iglesia Ortodoxa Oriental, los fieles celebran una fiesta litúrgica el 9 de diciembre llamada Concepción (pasiva) de la Madre de Dios, que solía llamarse más a menudo Fiesta de la Concepción (activa) de Santa Ana . [10] En la Iglesia Ortodoxa Griega la fiesta se llama "La Concepción de Santa Ana de la Santísima Theotokos". [11]
La fiesta del Este no está clasificada entre las Grandes Fiestas , sino como una fiesta de menor rango . A diferencia de la fecha de la Iglesia latina del 8 de diciembre para la fiesta, la fiesta oriental no es exactamente nueve meses antes de la fiesta de la Natividad de la Theotokos (8 de septiembre), sino un día después.
María es concebida por sus padres como todos somos concebidos. Pero en su caso es un acto puro de fe y amor, en obediencia a la voluntad de Dios, como respuesta a la oración. En este sentido, su concepción es verdaderamente "inmaculada". Y su fruto es la mujer que permanece para siempre la Virgen más pura y Madre de Dios. [12]
¡Venid, bailemos en el espíritu!
¡Cantemos dignas alabanzas a Cristo!
Celebremos la alegría de Joaquín y Ana,
la concepción de la Madre de nuestro Dios,
porque ella es fruto de la gracia de Dios. [12]
católico
El Papa Sixto IV designó el 8 de diciembre como la fiesta de la Concepción de María, y en 1476 emitió la constitución apostólica Cum Praeexcelsa , estableciendo una misa y un oficio para la fiesta. En 1568, al revisar el Breviario Romano , el Papa Pío V suprimió el oficio, sustituyendo la palabra "natividad"; aunque a los franciscanos se les permitió conservar la forma antigua. [13]
En 1708, bajo la bula papal Commissi Nobis Divinitus , el Papa Clemente XI lo convirtió en un Día Santo de Obligación. En 1854, en la constitución apostólica Ineffabilis Deus , el Papa Pío IX definió el dogma de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María . [14]
Si bien la Iglesia Ortodoxa Oriental reconoce la santidad excepcional de la Madre de Dios, a quien celebra como inmaculada ( achrantos ), "no siguió el camino del catolicismo romano para avanzar hacia el reconocimiento de su Inmaculada Concepción". [15] La Iglesia Ortodoxa nunca se adhirió a las nociones de pecado original y culpa hereditaria de Agustín de Hipona . La Iglesia no interpreta que el "pecado original" tenga algo que ver con la culpa transmitida, sino con la mortalidad transmitida. Debido a que Adán pecó, toda la humanidad no comparte su culpa, sino el mismo castigo. [dieciséis]
Muchas iglesias católicas de rito oriental celebran la fiesta el 9 de diciembre. [17]
Comunion anglicana
En la Iglesia de Inglaterra , la "Concepción de la Santísima Virgen María" puede celebrarse como una fiesta menor el 8 de diciembre. El Breviario Anglicano usa el término "impecable" en lugar de "inmaculado" para distinguir una creencia piadosa aceptable del dogma católico. La situación en otras iglesias constituyentes de la Comunión Anglicana es similar. [18]
Muchas parroquias anglo-católicas celebran la fiesta usando el título tradicional católico romano, la "Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María".
Ver también
- La Santísima Virgen María
- Inmaculada Concepción
- El pecado original
- Theotokos Panachranta
Referencias
- ^ "Fiestas de Santa Ana", Eparquía greco-católica melquita de Newton
- ^ Reames, Sherry L., "Leyendas de Santa Ana, madre de la Virgen María", Leyendas del inglés medio de mujeres santas , 2003, Universidad de Rochester
- ^ "La concepción de Santa Ana 'cuando concibió a la Santa Madre de Dios', La arqueparquía católica bizantina de Pittsburgh
- ^ Thurston, Herbert. Los orígenes irlandeses de la fiesta de la Concepción de Nuestra Señora , 1904, p.463
- ^ Knowles, David. The Monastic Order in England (Cambridge, 1941), pág. 512 ISBN 9780521548083
- ^ Podmore, Colin. "María y la tradición anglicana", Conferencia marea de la Asunción 2014, Santa María y todos los santos, Walsingam
- ^ a b Holweck, Frederick. "Inmaculada Concepción." La enciclopedia católica vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 28 de diciembre de 2020
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . - ↑ Thurston 1904, p.450 .
- ^ Raymond Burke, 2008, Mariología: una guía para sacerdotes, diáconos, seminaristas y personas consagradas Queenship Publishing ISBN 1-57918-355-7 página [1]
- ^ Extracto de Francis X. Weiser, The Holyday Book (Harcourt, Brace and Company, Inc., Nueva York 1956)
- ^ "Santos y fiestas", Arquidiócesis ortodoxa griega de América
- ^ a b Hopko, Thomas. La Pascua de Invierno Capítulo 9, Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía de América del Norte
- ^ Habig OFM, Marion A. "Land of Mary Immaculate", The American Ecclesiastical Review , junio de 1954
- ^ "Ineffabilis Deus (1854)" . Nuevo Adviento.
- ^ John Anthony McGuckin, La Iglesia ortodoxa: una introducción a su historia, doctrina y cultura espiritual (Blackwell 2011 ISBN 978-1-4443-3731-0 ), p. 218.)
- ^ "Vista ortodoxa sobre la Inmaculada Concepción", Arquidiócesis cristiana de Antioquía de Australia, Nueva Zelanda y Filipinas
- ^ "Concepción de Santa Ana (Inmaculada Concepción)", Iglesia católica ucraniana de los Santos Pedro y Pablo, Saskatoon
- ^ "La Santísima Virgen María", La Iglesia Episcopal, 8 de diciembre de 2015
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- Días litúrgicos ortodoxos orientales
- Devociones marianas
- Observancias de diciembre
