El desarrollo del ministerio de los monaguillos tiene una larga historia. En la Iglesia primitiva, muchos ministerios estaban a cargo de hombres y mujeres. A principios de la Edad Media, algunos de estos ministerios se formalizaron bajo el término "órdenes menores" y (junto con el diaconado) se utilizaron como pasos para la ordenación sacerdotal. Una de las órdenes menores es el oficio de acólito . [ cita requerida ]
En varias iglesias cristianas , tradicionalmente se ha excluido a las mujeres de acercarse al altar durante la liturgia . Así, el Libro de servicios de la Iglesia Ortodoxa (traducción al inglés de Isabel Florence Hapgood ) establece que "ninguna mujer puede entrar en el Santuario en ningún momento". [1] En el Rito Romano de la Iglesia Católica, la regla tradicional era: "las mujeres no pueden entrar [al santuario] en absoluto". [2]
Esto no excluyó a las mujeres, especialmente en los conventos de monjas, que ingresaran al área del altar en otros momentos, como para la limpieza.
En las iglesias orientales, las mujeres están aún más restringidas porque no se les permite ingresar al área del altar y, en algunas tradiciones, incluso dentro del edificio de la iglesia durante sus períodos mensuales . [3]
Iglesia católica [ editar ]
Práctica tradicional [ editar ]
Anteriormente, en general estaba prohibido que las mujeres sirvieran cerca del altar dentro del presbiterio sagrado ( infra cancellos ), es decir, se les prohibía ingresar al área del altar detrás de las barandillas del altar durante la liturgia. En los conventos de monjas, las mujeres sirvieron dentro del presbiterio. [4]
En su encíclica Allatae sunt del 26 de julio de 1775, el Papa Benedicto XIV renovó la prohibición: "Las mujeres no deben atreverse a servir en el altar; deben ser rechazadas por completo este ministerio", afirmó más de cinco siglos antes el Papa Inocencio IV en su carta. Sub catholicae professione del 6 de marzo de 1254 a Odo de Tusculum sobre los ritos griegos . [5] El Papa Benedicto XIV también declaró que lo que él llamó la práctica malvada de las mujeres que sirven al sacerdote en la celebración de la Misa había sido condenada también por el Papa Gelasio I (492-496). [6]
Usó las siguientes palabras:
El Papa Gelasio en su novena carta (capítulo 26) a los obispos de Lucania condenó la mala práctica que se había introducido de las mujeres al servicio del sacerdote en la celebración de la Misa. Dado que este abuso se había extendido a los griegos, Inocencio IV lo prohibió estrictamente en su carta al obispo de Tusculum: "Las mujeres no deben atreverse a servir en el altar; deben ser rechazadas por completo este ministerio". Nosotros también hemos prohibido esta práctica con las mismas palabras en Nuestra constitución frecuentemente repetida Etsi Pastoralis , sect. 6, no. 21. [7]
Las referencias a "los griegos" se refieren a la práctica ortodoxa de ordenar mujeres como diáconos. [ cita requerida ] Con la práctica de misas privadas (la misa por un sacerdote y otra persona, a menudo ofrecida por una persona fallecida), el escándalo era una razón adicional para no tener una mujer o una niña a solas con un sacerdote. [ cita requerida ] Sin embargo, ha sido costumbre en los conventos de mujeres que las monjas desempeñen el ministerio de acólito sin haber sido ordenadas formalmente a esa orden menor. [ cita requerida ] Esta práctica se utilizó [ cita requerida ]cuando el Concilio de Trento desarrolló el sistema de seminarios en el que los hombres de las órdenes menores iban a las escuelas para recibir formación sacerdotal en lugar de estudiar con un párroco. [8]
Después de la decisión de 1963 del Concilio Vaticano II de reformar la liturgia católica , [9] se llevaron a cabo juicios, incluido el de permitir que las mujeres sirvieran misa en las escuelas y conventos de niñas. Sin embargo, la instrucción Liturgicae instaurationes de 1970 , al poner en vigor el decreto del concilio, retiró los permisos otorgados para experimentar con la Misa mientras la reforma era un trabajo en progreso [10] y reafirmó las reglas tradicionales que reservaban el servicio del celebrante en el altar a los varones. solo. [11] Esto se repitió más brevemente en la instrucción Inaestimabile donum de 1980 : "Sin embargo, a las mujeres no se les permite actuar como monaguillos". [12]En el momento de las instrucciones de 1970 y 1980, el Código de Derecho Canónico de 1917 todavía estaba en vigor. Declaró: "Una mujer no debe ser el servidor en la Misa excepto cuando un hombre no está disponible y por una razón justa y siempre que ella dé las respuestas desde la distancia y de ninguna manera se acerque al altar". [13] Fue reemplazado por el Código de Derecho Canónico de 1983 , que no mantuvo la prohibición.
Cambios desde el Vaticano II [ editar ]
El Código de Derecho Canónico de 1983 , sin distinguir entre hombres y mujeres, decía que "Los laicos pueden cumplir la función de lector en las acciones litúrgicas por designación temporal. Todos los laicos pueden también realizar las funciones de comentarista o cantor , u otras funciones, según a la norma de la ley ". [14] Aunque ese lenguaje no autorizaba explícitamente a las mujeres a actuar como monaguillos, muchas diócesis permitían que las mujeres actuaran como monaguillos. [ cita requerida ]
La Santa Sede proporcionó dos aclaraciones en la década de 1990. El 30 de junio de 1992, el Pontificio Consejo para la Interpretación de los Textos Legislativos emitió una interpretación auténtica de ese canon declarando que el servicio en el altar es una de las "otras funciones" abiertas a los laicos en general. [15] El 15 de marzo de 1994, la Congregación para el Culto Divino afirmó que tanto hombres como mujeres pueden servir en el altar, que cada obispo tiene la discreción de determinar quién puede servir y que "siempre será muy apropiado seguir al noble tradición de que los muchachos sirvan en el altar ". [16] [17]
El 10 de enero de 2021, el Papa Francisco ordenó una modificación del derecho canónico y las normas relacionadas para establecer explícitamente que todas las personas bautizadas pueden ser admitidas en los ministerios instituidos de lector y acólito. En los casos en que las mujeres y las niñas ya tenían la capacidad de ejercer estas funciones "por designación temporal", indicó que eran elegibles para estas funciones "de manera estable". [18]
Práctica del Vaticano y el Papa [ editar ]
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El Papa Benedicto XVI tuvo monaguillos masculinos y femeninos en las misas papales en Londres (2010), Berlín y Friburgo (2011). [ cita requerida ]
Estados Unidos [ editar ]
En los Estados Unidos, la Diócesis de Lincoln, Nebraska , fue la única diócesis que no permite que las mujeres sean monaguillos, [19] después de que la única otra diócesis puso fin a su prohibición de monaguillos en 2006. [20] La catedral de la La Diócesis de Phoenix anunció en agosto de 2011 que se convertiría en otra de las iglesias católicas en las que no se permitiría a las niñas servir en el altar. [21]
En 2015, el cardenal Raymond Leo Burke , un funcionario estadounidense de la Curia romana , criticó la introducción de monaguillos como parte de lo que él llama "feminismo radical" y una señal no deseada de la "feminización" de la Iglesia. [22] Burke dice que se requiere una "cierta disciplina varonil para servir como monaguillo en el servicio al lado de un sacerdote, y la mayoría de los sacerdotes tienen sus primeras experiencias profundas de la liturgia como monaguillos. como monaguillos, dándoles la experiencia de servir a Dios en la liturgia, no debería sorprendernos que las vocaciones hayan caído drásticamente ". [23]
Imágenes de mujeres servidoras [ editar ]
Servidores exclusivamente (?) Femeninos
Servidores con obispo y pastor
Servidores en una procesión pública
Iglesia de San Roberto Belarmino en Jones suburbio de la ciudad de Oklahoma, EE. UU.
Procesión del Corpus Christi
Referencias [ editar ]
- ^ "Libro de servicio de la Iglesia ortodoxa, el (Hapgood)" . Prensa y librería SVS . Consultado el 26 de enero de 2020 .
- ^ Fortescue, Adrian; O'Connell, JB; Reid, Alcuin (29 de marzo de 2009). Se describen las ceremonias del rito romano . A&C Negro. ISBN 978-0-86012-462-7.
- ^ Alessandro Bausi, Idiomas y culturas del cristianismo oriental: etíope (Routledge 2017)
- ^ Teología moral católica, p. Jone OFMCap, Nr. 315.
- ^ Mulieres autem servire ad altare non audeant, sed ab illius ministerio repellantur omnino
- ^ Encíclica Allatae sunt del 26 de julio de 1775, sección 29
- ^ "Allatae Sunt" .
- ^ XXIII período de sesiones, Concilio de Trento, cap. XVIII. Obtenido de J. Waterworth, ed. (1848). Los Cánones y Decretos del Sagrado y Ecuménico Concilio de Trento. Londres: Dolman. págs. 170–92. Consultado el 16 de junio de 2009.
- ^ Ver Sacrosanctum concilium
- ↑ Liturgicae instaurationes , 12.
- ^ "De conformidad con las normas tradicionales de la Iglesia, las mujeres (solteras, casadas, religiosas), ya sea en iglesias, hogares, conventos, escuelas o instituciones para mujeres, tienen prohibido servir al sacerdote en el altar", Liturgicae instaurationes , 7 .
- ↑ Inaestimabile donum , 18
- ^ "CIC 1917: texto - IntraText CT" . www.intratext.com . Consultado el 26 de enero de 2020 .
- ^ "Código de derecho canónico - IntraText" . www.vatican.va . Consultado el 26 de enero de 2020 .
- ^ "Can. 230, § 2" . www.delegumtextibus.va . Consultado el 26 de enero de 2020 .
- ^ "Comunicación del Vaticano sobre mujeres monaguillas" . Congregación para el Culto Divino. 15 de marzo de 1994 . Consultado el 12 de enero de 2021 .
- ^ Acta Apostolicae Sedis 86 (1994) págs. 541-542 ( Latín oficial ; traducción al inglés )
- ^ Wooden, Cindy (11 de enero de 2021). "El Papa Francisco cambia el derecho canónico: ministerios de acólito y lector abiertos a las mujeres" . América . Servicio de noticias católicas . Consultado el 12 de enero de 2021 .
- ^ "USATODAY.com - La diócesis de Nebraska es el único que se resiste a permitir monaguillos" .
- ^ "La diócesis de Nebraska es el único que se resiste a permitir monaguillos" . EE.UU. Hoy en día. 22 de marzo de 2006. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2017 . Consultado el 2 de noviembre de 2018 .
- ^ Clancy, Michael. "La catedral de la diócesis de Phoenix no permitirá monaguillos niñas" . La República de Arizona . La República de Arizona. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2018 . Consultado el 2 de noviembre de 2018 .
- ^ McGough, Michael (9 de enero de 2015). "Cardenal Burke: Servir en la Misa es un trabajo 'varonil'" . Los Angeles Times . Archivado desde el original el 11 de enero de 2015.
- ^ margeryeagan, "¿La Iglesia tiene un problema con las mujeres? ¿En serio?" Archivado el 2 de octubre de 2016 en la Wayback Machine , Crux , el 8 de enero de 2015.
