Feng Yunshan ( chino simplificado :冯云山; chino tradicional :馮雲山; pinyin : Féng Yúnshān ; Jyutping : Fung4 Wan4 Saan1 ; 1815-10 de junio de 1852) fue el Rey del Sur del Reino Celestial Taiping , un primo lejano [1] y cómplice de Hong Xiuquan y un líder importante durante la Rebelión Taiping contra el gobierno Qing . Fue uno de los primeros Taipings en ser bautizado y estableció el primer grupo de adoradores de Dios.durante la década de 1840. Fue asesinado durante las etapas iniciales de la rebelión, antes del establecimiento de la capital de Taiping, Tianjing, en Nanjing .
Feng Yunshan馮雲山 | ||||
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Rey del Sur (南王) | ||||
Rey del Sur del Reino Celestial | ||||
Reinado | 1851–1852 | |||
Sucesor | Xiao Youfu | |||
Rey celestial | Hong Xiuquan | |||
Nació | 1815 Condado de Hua, Guangdong , Qing China (actual distrito de Huadu , Guangzhou ) | |||
Fallecido | 10 de junio de 1852 Condado de Quanzhou , Guangxi | |||
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Religión | Sociedad de Adoración de Dios | |||
Carrera militar | ||||
Lealtad | Taiping Reino Celestial | |||
Batallas / guerras | Rebelión de Taiping Levantamiento de Jintian | |||
Vida temprana
Feng Yunshan trabajó como maestra de aldea en Heluo Village, condado de Hua , Guangdong . [2] Aunque educado, no pudo aprobar los exámenes imperiales. [3] Al igual que Hong Xiuquan, era un hakka , y fue uno de los primeros conversos de Hong a la interpretación de Hong del cristianismo, reacción que le costó su puesto de profesor. [4] Feng, Hong y otros dos parientes de Hong dejaron el condado de Hua en abril de 1844. [5] Primero viajaron a Guangzhou y predicaron en las áreas periféricas antes de dirigirse al noroeste a White Tiger Village. [6] Allí, Feng y Hong se separaron y viajaron unas 250 millas hacia el suroeste hasta la aldea de Sigu, condado de Guiping , Guangxi , donde residían parientes lejanos de Hong, incluidos dos primeros conversos que habían regresado a casa. [6] En noviembre de 1844, Hong regresó a casa sin Feng, quien permaneció en el área y continuó predicando. [7]
Sociedad adoradora de Dios
Después de la partida de Hong Xiuquan, Feng se adentró cada vez más en el corazón de la región de Thistle Mountain , predicando y bautizando a nuevos conversos. [8] Feng bautizó a este grupo de creyentes como la " Sociedad de Adoración de Dios ". [9] Los hakkas de esta zona, generalmente pobres y acosados tanto por bandidos como por familias chinas locales enojadas por la presencia de los hakka en sus tierras ancestrales, encontraron refugio en el grupo con su promesa de solidaridad. [10] El 27 de agosto de 1847, el regreso de Hong Xiuquan se unió a Feng ya la Sociedad. [11]
En los meses posteriores al regreso de Hong Xiuquan, Feng fue capturado dos veces por un cuerpo local competidor. [12] En la primera ocasión, en diciembre de 1847, los adoradores de Dios lo liberaron por la fuerza. [13] Cuando Feng fue capturado por segunda vez en enero de 1848, fue enviado a un magistrado local que, después de recibir un soborno de los adoradores de Dios, lo liberó con la condición de que regresara a Guangdong. [14] Feng no pudo regresar con los adoradores de Dios hasta el verano del año siguiente. [15] A su regreso, descubrió que Yang Xiuqing y Xiao Chaogui habían asumido roles de liderazgo dentro de la Sociedad de Adoración a Dios. [14] Ambos afirmaron entrar en trances que les permitieron hablar como miembros de la Trinidad ; Dios Padre en el caso de Yang y Jesucristo en el caso de Xiao. [14] Cuando Feng regresó en el verano de 1849, él y Hong Xiuquan investigaron las afirmaciones de Yang y Xiao y las declararon genuinas. [15] A principios de 1850, Feng se convirtió en el primer líder de la Sociedad Adoradora de Dios en convocar una revuelta abierta. [15]
Rebelión de Taiping
Más tarde, Feng fue anunciado como el "Rey del Sur" de la Rebelión Taiping . Se le atribuye ser el estratega de la rebelión y el administrador del reino durante sus primeros días.
El 24 de mayo de 1852, mientras los Taiping marchaban por Quanzhou , Guangxi sin intención de invadir, un artillero Qing hirió de muerte a Feng mientras estaba sentado en su silla de manos. Reunidos por la noticia, los Taiping rodearon Quanzhou y, en el espacio de dos días, traspasaron las murallas y mataron a todos los ciudadanos que no habían huido. Feng finalmente sucumbió a sus heridas en junio de ese año.
Referencias
- ^ Jen Yu-wen, El movimiento revolucionario de Taiping 22-23 (1973)
- ^ Jonathan D. Spence, Hijo chino de Dios 27, 67 (1996)
- ^ ibíd. 67 (1996)
- ^ ibíd. 67, 69, 80 (1996)
- ^ ibíd. 69 (1996)
- ^ a b ibid. 71 (1996)
- ^ ibíd. 78–79 (1996)
- ^ ibíd. 79–80 (1996)
- ^ ibíd. 80 (1996)
- ^ ibíd. 81, 88 (1996)
- ^ ibíd. 95 (1996)
- ^ Franz H. Michael , La rebelión de Taiping: Historia 34 (1966)
- ^ Franz H. Michael, La rebelión de Taiping: Historia 34 (1966)
- ↑ a b c Franz H. Michael, La rebelión de Taiping: Historia 35 (1966)
- ↑ a b c Franz H. Michael, La rebelión de Taiping: Historia 37 (1966)