Reino celestial de gran paz | |||||||||
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| 1851–1864 | |||||||||
 Estandarte usado en el reino [1]  Sello real | |||||||||
.png) La mayor extensión (granate) del Reino Celestial Taiping. | |||||||||
| Estado | Estado no reconocido | ||||||||
| Capital | Tianjing ( Nanjing moderno ) | ||||||||
| Lenguajes comunes | Chino hakka , chino Wu | ||||||||
| Religión | Oficial: Sociedad de Adoración de Dios | ||||||||
| Gobierno | Cristiano sincrético - Monarquía absoluta teocrática Shenic | ||||||||
| Taiping Rey Celestial | |||||||||
• 1851–1864 | Hong Xiuquan | ||||||||
• 1864 | Hong Tianguifu | ||||||||
| Reyes | |||||||||
| Era historica | Dinastia Qing | ||||||||
| 11 de enero de 1851 | |||||||||
• Captura de Nanking | Marzo 1853 | ||||||||
| 1856 | |||||||||
• Muerte de Hong Tianguifu | 18 de noviembre de 1864 | ||||||||
| Divisa | Shengbao ( efectivo ) | ||||||||
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| Hoy parte de | porcelana | ||||||||
| Taiping Reino Celestial | |||||||||||||||||
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 Sello real del Reino celestial de Taiping | |||||||||||||||||
| Chino tradicional | 太平天Kuo- [nota 1] [nota 2] | ||||||||||||||||
| Chino simplificado | 太平天国[nota 1] [nota 2] | ||||||||||||||||
| Significado literal | Reino celestial de gran paz Reino celestial muy pacífico | ||||||||||||||||
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El Reino Celestial Taiping , más tarde acortado [2] a Reino Celestial o Dinastía Celestial , [nota 3] fue un estado opositor no reconocido en China y una monarquía absoluta teocrática cristiano - sheniana de 1851 a 1864, apoyando el derrocamiento de la dinastía Qing por Hong Xiuquan y sus seguidores . La guerra fallida que libró contra los Qing se conoce como la Rebelión Taiping . Su capital estaba en Tianjing (actual Nanjing ).
Un convertido autoproclamado al protestante [4] El cristianismo , Hong Xiuquan dirigió un ejército que controlaba una parte importante del sur de China durante la mitad del siglo 19, con el tiempo la ampliación a un tamaño de casi 30 millones de personas. El reino rebelde anunció reformas sociales y el reemplazo del confucianismo , el budismo y la religión popular china por su forma de cristianismo , sosteniendo que él era el segundo hijo de Dios y el hermano menor de Jesús.. Las áreas de Taiping fueron sitiadas por las fuerzas Qing durante la mayor parte de la rebelión. El gobierno de Qing derrotó la rebelión con la eventual ayuda de las fuerzas francesas y británicas .
Antecedentes [ editar ]
A mediados del siglo XIX, la China bajo la dinastía Qing sufrió una serie de desastres naturales, problemas económicos y derrotas a manos de las potencias occidentales, en particular, la humillante derrota de 1842 por parte de los británicos en la Primera Guerra del Opio . La guerra interrumpió los patrones de envío y dejó a muchos sin trabajo. Fueron estos descontentos los que acudieron en masa para unirse al carismático visionario Hong Xiuquan .
Los misioneros protestantes comenzaron a trabajar desde Macao , Pazhou (conocido en ese momento como "Whampoa") y Guangzhou ("Cantón"). Su personal doméstico y los impresores que empleaban corrigieron y adaptaron el mensaje de los misioneros para llegar a los chinos y comenzaron a frecuentar particularmente los exámenes de las prefecturas y provincias , donde los eruditos locales competían por la oportunidad de llegar al poder en el servicio civil imperial. Uno de los tratados nativos, el tomo de 500 páginas de nueve partes de Liang llamado Buenas palabras para amonestar la era , llegó a manos de Hong Xiuquan.a mediados de la década de 1830. Hong inicialmente lo hojeó sin interés. Sin embargo, después de varios fracasos durante los exámenes, Hong les contó a sus amigos y familiares un sueño en el que fue recibido por un hombre de cabello dorado y barbudo y un hombre más joven a quien se dirigió como "Hermano mayor". Hong trabajó otros seis años como tutor antes de que su hermano lo convenciera de que valía la pena examinar el tratado de Liang. Cuando leyó el tratado, vio su sueño de hace mucho tiempo en términos de simbolismo cristiano: era el hermano menor de Jesús y había conocido a Dios el Padre , Shangdi . Ahora sentía que era su deber restaurar la fe en la religión nativa han y derrocar a la dinastía Qing. Se unió a él Yang Xiuqing , un ex vendedor de carbón y leña deGuangxi , quien afirmó actuar como la voz del Emperador Supremo. [5]
Feng Yunshan formó la Sociedad de Adoradores de Dios (chino:拜上帝會; pinyin: Bài Shàngdì Huì ) en Guangxi después de un viaje misionero allí en 1844 para difundir las ideas de Hong. [6] En 1847, Hong se convirtió en el líder de la sociedad secreta. [7] La fe Taiping, inspirada por el cristianismo misionero, dice un historiador, "se convirtió en una nueva religión china dinámica ... el cristianismo Taiping". Hong presentó esta religión como un renacimiento y una restauración de la antigua fe clásica en Shangdi . [8]El poder de la secta creció a fines de la década de 1840, inicialmente reprimiendo a grupos de bandidos y piratas, pero la persecución de las autoridades Qing impulsó el movimiento hacia una rebelión guerrillera y luego hacia una guerra civil .
Los rebeldes de Taiping son vistos por el Partido Comunista de China como protocomunistas y el Reino Celestial Taiping que intentaron formar como un estado protocomunista . [9]
Historia [ editar ]
Establecimiento [ editar ]
La rebelión de Taiping comenzó en 1850 en Guangxi . El 11 de enero de 1851 (el día 11 del primer mes lunar), por cierto, el cumpleaños de Hong Xiuquan, Hong se declaró a sí mismo " Rey Celestial " de una nueva dinastía, el "Reino Celestial de la Gran Paz". [10] Después de enfrentamientos menores, la violencia escaló hasta el Levantamiento de Jintian en febrero de 1851, en el que un ejército rebelde de 10.000 hombres derrotó y derrotó a una fuerza Qing más pequeña. Feng Yushan sería el estratega de la rebelión y el administrador del reino durante sus primeros días, hasta su muerte en 1852. [11]
En 1853, las fuerzas de Taiping capturaron Nanjing , convirtiéndola en su capital y renombrándola Tianjing ("Capital celestial"). Hong convirtió la oficina del virrey de Liangjiang en su Palacio del Rey Celestial . Dado que Hong Xiuquan supuestamente había recibido instrucciones en su sueño de exterminar a todos los "demonios", que era lo que los Taipings consideraban que eran los manchúes , se dispusieron a matar y aniquilar a toda la población manchú. Cuando Nanjing fue ocupada, los Taiping se lanzaron a matar, quemar y matar a 40.000 manchúes en la ciudad [12] Primero mataron a todos los hombres manchúes, luego obligaron a las mujeres manchúes a salir de la ciudad y las quemaron hasta matarlas.[13]
En su apogeo, el Reino Celestial controlaba el sur de China, centrado en el fértil valle del río Yangtze . El control del río significaba que los Taiping podían abastecer fácilmente su capital. Desde allí, los rebeldes Taiping enviaron ejércitos al oeste hacia los tramos superiores del Yangtze y al norte para capturar Beijing , la capital de la dinastía Qing. El intento de tomar Pekín fracasó.
Conflicto interno [ editar ]
En 1853 Hong se retiró del control activo de las políticas y la administración, gobernando exclusivamente mediante proclamas escritas, a menudo en lenguaje religioso. Hong no estaba de acuerdo con Yang en ciertos asuntos de política y empezó a sospechar cada vez más de las ambiciones de Yang, su extensa red de espías y sus declaraciones cuando "hablaba como Dios". Yang y su familia fueron ejecutados por los seguidores de Hong en 1856, seguido de la matanza de las tropas leales a Yang. [14]
Con su líder en gran parte fuera de escena, los delegados de Taiping intentaron ampliar su apoyo popular con las clases medias chinas y forjar alianzas con las potencias europeas, pero fracasaron en ambos aspectos. Los europeos decidieron permanecer neutrales. Dentro de China, la rebelión enfrentó la resistencia de la clase media tradicionalista debido a su hostilidad hacia las costumbres chinas y los valores confucianos . La clase alta terrateniente, inquieta por los gestos campesinos de los rebeldes Taiping y su política de estricta separación de sexos, incluso para las parejas casadas, se puso del lado de las fuerzas Qing y sus aliados occidentales.
En 1859 Hong Rengan , un primo de Hong, se unió a la Rebelión Taiping en Nanjing, y Hong le otorgó un poder considerable. Desarrolló un ambicioso plan para expandir los límites del reino. En 1860, los rebeldes de Taiping lograron tomar Hangzhou y Suzhou hacia el este (Ver también: Segunda derrota del Grupo de Ejércitos Jiangnan ), pero no lograron tomar Shanghai , lo que marcó el comienzo del declive del Reino.
Caer [ editar ]
Un intento de tomar Shanghai en agosto de 1860 fue inicialmente exitoso, pero finalmente fue rechazado por una fuerza de tropas chinas y oficiales europeos bajo el mando de Frederick Townsend Ward . [11] Este ejército se convertiría más tarde en el " Ejército Siempre Victorioso ", dirigido por el "chino" Gordon , y sería fundamental en la derrota de los rebeldes Taiping. Las fuerzas imperiales se reorganizaron bajo el mando de Zeng Guofan y Li Hongzhang , y la reconquista del gobierno Qing comenzó en serio. A principios de 1864, el control Qing en la mayoría de las áreas estaba bien establecido.
Hong declaró que Dios defendería Nanjing, pero en junio de 1864, con las fuerzas Qing acercándose, murió de intoxicación alimentaria como resultado de comer vegetales silvestres cuando la ciudad comenzó a quedarse sin comida. Estuvo enfermo durante veinte días antes de que las fuerzas Qing pudieran tomar la ciudad. Solo unos días después de su muerte, las fuerzas Qing tomaron la ciudad. Su cuerpo fue enterrado y luego exhumado por Zeng para verificar su muerte y cremado. Más tarde, las cenizas de Hong fueron expulsadas de un cañón para asegurarse de que sus restos no tuvieran lugar de descanso como castigo eterno por el levantamiento.
Cuatro meses antes de la caída del Reino Celestial Taiping, Hong Xiuquan abdicó a favor de Hong Tianguifu , su hijo mayor, que entonces tenía 14 años. Hong Tianguifu no pudo hacer nada para restaurar el reino, por lo que el reino fue rápidamente destruido cuando Nanjing cayó en julio de 1864 ante las fuerzas Qing después de feroces combates en las calles. La mayoría de los supuestos príncipes fueron ejecutados por funcionarios Qing en Jinling Town (金陵 城), Nanjing.
Aunque la caída de Nanjing en 1864 marcó la destrucción del régimen de Taiping, la lucha aún no había terminado. Todavía había varios miles de tropas rebeldes de Taiping que continuaban la lucha. Fueron necesarios siete años para acabar con todos los restos de la rebelión de Taiping. En agosto de 1871, el último ejército rebelde de Taiping, dirigido por el comandante de Shi Dakai , Li Fuzhong (李福忠), fue completamente aniquilado por las fuerzas Qing en la región fronteriza de Hunan , Guizhou y Guangxi .
Divisiones administrativas [ editar ]
Se mencionaron 25 provincias en las fuentes del Reino Celestial de Taiping: [15]
- Provincia de Jiangnan (江南 省) o Provincia de la Capital Celestial (京 省[nota 1] ) - actual área norte de Jiangsu
- Provincia de Anhui (安徽省) - actual Anhui
- Provincia de Jiangxi (江西省) - actual Jiangxi
- Provincia de Hubei (湖北省) - actual Hubei
- Provincia de Tianpu (浦 省[nota 1] ) - actual distrito de Pukou , Nanjing
- Provincia de Sufu (蘇 褔 省) - actual área sur de Jiangsu
- Provincia de Guifu (桂 褔 省) - no está claro
- Provincia de Zhejiang Celestial (浙江省[nota 1] ) - actual Zhejiang
- Provincia de Hunan (湖南省) - actual Hunan ( de jure )
- Provincia de Fujian (福建省) - Fujian actual ( de jure )
- Provincia de Henan (河南省) - actual Henan ( de jure )
- Provincia de Shandong (珊 東 省) - Shandong actual ( de jure )
- Provincia de Shanxi (珊 西 省) - actual Shanxi ( de jure )
- Provincia de Zuili (罪 隸 省, literalmente "gobernado por criminales") o provincia de Qianshan (遷善 省, literalmente "promover la virtud") - igual a Zhili ; las actuales Hebei , Beijing y Tianjin ( de jure )
- Provincia de Guangxi (廣西 省) - actual Guangxi ( de jure )
- Provincia de Guangdong (廣東 省) - actual Guangdong ( de jure )
- Provincia de Yunnan (芸 南 省) - actual Yunnan ( de jure )
- Provincia de Sichuan (四川省) - actual Sichuan ( de jure )
- Provincia de Guizhou (桂州 省) - actual Guizhou ( de jure )
- Provincia de Shaanxi (陝西 省) - actual Shaanxi ( de jure )
- Provincia de Gansu (甘肅 省) - actual Gansu ( de jure )
- Provincia de Fengtian (奉 添 省) - Liaoning actual ( de jure )
- Provincia de Jilin (吉林省) - actual Jilin ( de jure )
- Provincia de Wulongjiang (烏隆 江 省) - actual Heilongjiang ( de jure )
- Provincia de Yili (伊犁 省) - actual Xinjiang ( de jure )
Reyes, príncipes y rangos nobles [ editar ]
El Rey Celestial era la posición más alta en el Reino Celestial. Las únicas personas que ocuparon este puesto fueron Hong Xiuquan y su hijo Hong Tianguifu:
| Nombre personal | Periodo de reinado | Nombres de época (y su rango de años correspondiente) |
|---|---|---|
Clasificado por debajo del "Rey del Cielo" Hong Xiuquan, el territorio se dividió entre gobernantes provinciales llamados reyes o príncipes; inicialmente había cinco: los Reyes de las Cuatro Direcciones Cardinales y el Rey del Flanco [ cita requerida ] ). De los gobernantes originales, el Rey del Oeste y el Rey del Sur murieron en combate en 1852. El Rey del Este fue asesinado por el Rey del Norte durante un golpe de estado en 1856, y el propio Rey del Norte fue posteriormente asesinado. Los nombres de los Reyes eran:
- Rey del Sur (南王), Feng Yunshan (fallecido en 1852)
- East King (東 王), Yang Xiuqing (fallecido en 1856)
- West King (西 王), Xiao Chaogui (fallecido en 1852)
- North King (北 王), Wei Changhui (fallecido en 1856)
- Flank King (翼王), Shi Dakai (capturado y ejecutado por las fuerzas Qing en 1863)
Los líderes posteriores del movimiento fueron 'Príncipes':
- Zhong Prince (忠王), Li Xiucheng ( 1823-1864 , capturado y ejecutado por las fuerzas Qing)
- Príncipe Ying (英 王), Chen Yucheng ( 1837-1862 )
- Gan Prince (干 王), Hong Rengan ( 1822-1864 ; primo de Hong Xiuquan, ejecutado)
- Jun Prince (遵 王), Lai Wenkwok ( 1827-1868 )
- Fu Prince (福王), Hong Renda (洪仁達; segundo hermano mayor de Hong Xiuquan; ejecutado por las fuerzas Qing en 1864)
- Tian Gui (田 貴; ejecutado en 1864)
Otros príncipes incluyen:
- Un príncipe (安 王), Hong Renfa (洪 仁 發), el hermano mayor de Hong Xiuquan
- Yong Prince (勇 王), Hong Rengui (洪仁貴)
- Fu Prince (福王), Hong Renfu (洪仁富)
A los líderes de rebeliones concurrentes se les concedió de manera similar el título de Rey, como Lan Chaozhu, líder de la rebelión de Li Yonghe en Sichuan. [dieciséis]
En los últimos años de la rebelión de Taiping , el territorio se dividió entre muchos, durante un tiempo en docenas, de gobernantes provinciales llamados príncipes, según los caprichos de Hong.
Las áreas capturadas en Jiangsu se denominaron "provincia de Sufu".
Políticas [ editar ]
Dentro de la tierra que controlaba, el Ejército Celestial Taiping estableció un gobierno totalitario , teocrático y altamente militarizado . [17]
- El tema de estudio de los exámenes para funcionarios cambió de los clásicos confucianos a la Biblia .
- Se abolió la propiedad privada y el estado poseyó y distribuyó toda la tierra. [18]
- Un calendario solar reemplazó al calendario lunar .
- La venda de los pies estaba prohibida. (El pueblo Hakka nunca había seguido esta tradición y, en consecuencia, las mujeres Hakka siempre habían podido trabajar en el campo [19] ).
- La sociedad fue declarada sin clases y los sexos fueron declarados iguales. En un momento dado, por primera vez en la historia de China , se llevaron a cabo exámenes de la función pública para mujeres. Algunas fuentes [ ¿cuáles? ] registran que Fu Shanxiang , una mujer educada de Nanjing, los aprobó y se convirtió en oficial de la corte del Rey del Este. [ cita requerida ]
- Varias mujeres sirvieron como oficiales militares y comandantes bajo Taiping, Hong Xuanjiao (hermana del líder Taiping), Su Sanniang y Qin Ersao son ejemplos de mujeres que actuaron activamente como líderes durante la Rebelión Taiping .
- Los sexos estaban rigurosamente separados. [18] Había unidades militares separadas compuestas únicamente por mujeres; hasta 1855, ni siquiera a las parejas casadas se les permitía vivir juntas o tener relaciones sexuales. [20]
- El peinado de cola dictado por Qing se abandonó a favor de llevar el pelo largo.
- Se promulgaron otras leyes nuevas, incluida la prohibición del opio, los juegos de azar, el tabaco, el alcohol, la poligamia (incluido el concubinato), la esclavitud y la prostitución. Todos estos llevaban pena de muerte. [ cita requerida ]
Reformas propuestas por Hong Rengan [ editar ]
En 1859, el príncipe Gan Hong Rengan, con la aprobación de su primo el Rey Celestial, abogó por varias políticas nuevas, que incluyen: [21]
- Fomentar la adopción de ferrocarriles mediante la concesión de patentes para la introducción de locomotoras; Se planearon 21 ferrocarriles para cada una de las 21 provincias.
- Promover la adopción de buques de vapor para el comercio y la defensa.
- Establecimiento de bancos privados emisores de divisas.
- Concesión de patentes de 10 años para la introducción de nuevas invenciones, 5 años para artículos menores.
- Establecimiento de un Servicio Postal Nacional.
- Promover la exploración minera otorgando el control y el veinte por ciento de los ingresos a los descubridores de yacimientos.
- Introducción de oficiales de investigación gubernamentales.
- Introducción de agentes de medios estatales independientes e imparciales para informar y difundir noticias.
- Institución de tesorerías y pagadores de distrito para administrar las finanzas.
Adquisición militar [ editar ]
Si bien los rebeldes de Taiping no tenían el apoyo de los gobiernos occidentales, estaban relativamente modernizados en términos de armas. Un número cada vez mayor de traficantes de armas occidentales y comerciantes negros vendían armas occidentales como mosquetes, rifles y cañones modernos a los rebeldes. Ya en 1853, Taiping Tianguolos soldados habían estado usando armas y municiones vendidas por occidentales. Los comerciantes ingleses y estadounidenses introducían de contrabando rifles y pólvora en China como "tabaco y paraguas". Estaban parcialmente equipados con equipo excedente vendido por varias compañías occidentales y almacenes de unidades militares, tanto de armas pequeñas como de artillería. Un envío de armamento de un comerciante estadounidense en abril de 1862 ya "bien conocido por sus tratos con los rebeldes" figuraba como 2.783 mosquetes (casquillo de percusión), 66 carabinas, 4 rifles y 895 cañones de artillería de campaña, además de llevar pasaportes firmados por el Rey Leal. Casi dos meses después, un barco fue detenido con 48 cajas de mosquetes y otro barco con 5000 mosquetes. También se unieron mercenarios occidentales como británicos, italianos, franceses y estadounidenses,aunque se describió a muchos como simplemente aprovechando la oportunidad para saquear a los chinos. Las fuerzas de Taiping construyeron fundiciones de hierro donde fabricaban cañones pesados, descritos por los occidentales como muy superiores a los cañones Qing.[22] Justo antes de su ejecución, el rey leal de Taiping, Li Xiucheng, advirtió a sus enemigos que se acercaba la guerra con las potencias occidentales y que los Qing debían comprar los mejores cañones y carros de armas occidentales y que los mejores artesanos chinos aprendieran a construir copias exactas otros artesanos también. [23]
Asuntos religiosos [ editar ]
Inicialmente, los seguidores de Hong Xiuquan se llamaban adoradores de Dios. La fe de Hong se inspiró en visiones que informó en las que Shangdi, el Emperador Supremo, lo saludaba en el cielo. Hong había estado anteriormente en contacto con misioneros protestantes y leyó la Biblia. Oficialmente, el Reino Celestial Taiping respaldó el propio sincretismo de Hong Xiuquan entre el cristianismo y el shenismo , aunque también había seguidores del budismo , la religión popular china y otras tradiciones religiosas nativas de China. [24] Las bibliotecas de los monasterios budistas fueron destruidas, casi por completo en el caso del área del delta del Yangtze . [25]Los templos del taoísmo , confucianismo y otras creencias tradicionales a menudo se convirtieron en iglesias, escuelas u hospitales o se desfiguraron. [26]
Relaciones exteriores [ editar ]
El Reino Celestial mantuvo el concepto del sistema tributario imperial chino al ordenar que todas las "diez mil naciones del mundo" se sometieran y realizaran las misiones tributarias anuales a la Corte Celestial. [27] El Rey Celestial proclamó que tenía la intención de establecer una nueva dinastía de China. [28]
Moneda [ editar ]
En su primer año, el Reino Celestial de Taiping acuñó monedas de 23 mm a 26 mm de diámetro, con un peso de alrededor de 4,1 g . El nombre del reino estaba inscrito en el anverso y "Tesoro Sagrado" ( chino :聖寶) en el reverso; el reino también emitió notas de papel. [29]
Impacto en los hakkas [ editar ]
Con el colapso del Reino Celestial Taiping, la dinastía Qing lanzó oleadas de masacres contra los Hakkas , matando hasta 30,000 cada día durante el apogeo de las masacres. [30] Se tomaron purgas similares al derrotar a la Rebelión del Turbante Rojo (1854-1856) . En Guangdong , el gobernador Ye Mingchen supervisó la ejecución de 70.000 personas en Guangzhou ; finalmente, un millón de personas serían asesinadas en todo Guangdong. [31] [32] Otro impacto importante fueron las sangrientas Guerras de los Clanes Punti-Hakka (1855 y 1867), que provocarían la muerte de un millón de personas. La ópera cantonesa fue depurada. [33]
Ver también [ editar ]
- El milenarismo en las sociedades coloniales
Notas [ editar ]
- ^ a b c d e f utiliza la forma impresa tradicional de天con un trazo superior más largo. Esto es similar al diez 天japonés , pero Unicode no ofrece soporte como carácter separado, sino que solo muestra la versión japonesa cuando la funcionalidad china está deshabilitada.
- ^ a b c Tenga en cuenta que se utiliza el carácter variante poco común囯, a diferencia del國más común (y posterior,国). Los Taiping usaban wang (王, "rey") en el centro de su carácter, a diferencia del tradicional chino huo (或, "o", usado como marcador fonético) o del chino simplificado posterior yu (玉, "jade" ).
- ↑ Taiping Heavenly Kingdom más tarde se acortó a Heavenly Kingdom (囯) o Heavenly Dynasty (朝). Otros nombres oficiales de este reino fueron: Reino Celestial Taiping de la del cielo verdadera voluntad (真命太平囯), y el Reino Celestial Taiping del Padre Celestial , Celestial Hermano y Rey Celestial (父兄王太平囯). [3]
Referencias [ editar ]
Citas [ editar ]
- ^ "중국 난징 (남경) 매화산, 우화 대, 첨원, maehwa, meihua, Nanjing, China" .
- ^ Spence, Jonathan D. (1996). "22". Hijo chino de Dios: El Reino Celestial Taiping de Hong Xiuquan . WW Norton & Company. ISBN 0393285863.
Hong Xiuquan ordenó a sus tropas y seguidores que dejaran el nombre de Taiping y, en su lugar, usaran la única palabra "Celestial" para rendir el debido homenaje a Dios el Padre. Como Li expresa más tarde su malestar: El Rey Celestial siempre usaba palabras celestiales para amonestar a la gente. Nosotros, sus funcionarios, no nos atrevimos a desafiarlo, pero le dejamos dar los nombres que quisiera. Llamándolos "Dinastía celestial, Ejército celestial, Oficiales celestiales, Pueblo celestial, Comandantes celestiales, Soldados celestiales y Tropas reales"
- ^ 太平天国 の 階級 構成 原理 と そ の 基本 性格
- ^ https://www.christiansinchina.com/history-of-christianity-in-china/
- ^ Spence (1990) , p. 171 .
- ^ "Feng Yunshan (líder rebelde chino) - Enciclopedia Britannica Online" . Britannica.com . Consultado el 8 de marzo de 2013 .
- ^ "Taiping Rebellion (historia de China) - Enciclopedia Britannica Online" . Britannica.com . Consultado el 8 de marzo de 2013 .
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Nuestro Soberano, el T'ien Wang [Rey Celestial], es el verdadero Soberano de Taiping de las diez mil naciones del mundo. Por lo tanto, todas las naciones bajo el cielo deben reverenciar el cielo y seguir al soberano, sabiendo de quién dependen. Tememos especialmente que no comprendan la naturaleza del cielo y crean que hay distinciones entre esta y aquella nación, sin conocer la indivisibilidad de la verdadera doctrina. Por lo tanto, enviamos este envío obligatorio especial. Si puedes reverenciar al Cielo y reconocer al Soberano, entonces nuestra Corte Celestial, considerando a todos bajo el cielo como una familia y uniendo a todas las naciones como un solo cuerpo, ciertamente recordará tu fiel propósito y te permitirá, año tras año, traer tributo y venir a corte anualmente para que puedan convertirse en ministros y personas del Reino Celestial,siempre disfrutando de la gracia y el favor de la Dinastía Celestial, residiendo pacíficamente en sus propias tierras y disfrutando tranquilamente de una gran gloria. Esto es lo que los grandes ministros deseamos sinceramente. Debes obedecer temblorosamente; no eluda estas instrucciones
- ^ Spence, Jonathan D. (1996). Hijo chino de Dios: El Reino Celestial Taiping de Hong Xiuquan . WW Norton & Company. pag. 116 . ISBN 0393285863.
- ^ "Dinero del Reino de la paz celestial" . El cobrador de divisas . Consultado el 24 de marzo de 2016 .
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- ^ Ning, Qian (29 de julio de 2012). Los estudiantes chinos se encuentran con América . pag. 206. ISBN 9780295803548.
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- ^ Mark Anthony Chang, Guerras de clanes Hakka-Punti, Guangdong, China, 1855-1867 Geni
Fuentes [ editar ]
- Trabajos citados
- Reilly, Thomas H. (2004). El reino celestial de Taiping: rebelión y blasfemia del imperio . Seattle: Prensa de la Universidad de Washington. ISBN 0295984309.
- Spence, Jonathan (1996), God's Chinese Son , Nueva York: Norton, ISBN 0-393-03844-0
- ——— (1990), The Search for Modern China , Nueva York: Norton
Lectura adicional [ editar ]
Para obtener una selección más completa, consulte la sección Taiping Rebellion: lectura adicional
- Platt, Stephen R. (2012). Otoño en el reino celestial: China, Occidente y la épica historia de la guerra civil de Taiping . Nueva York: Knopf. ISBN 9780307271730. Historia narrativa, con énfasis en los aspectos militares.
- Kuhn, Philip A. (1970), "The Taiping Rebellion", en Fairbank, John K. (ed.), Cambridge History of China , Cambridge: Cambridge Univ Press, págs. 264–350.
- Michael, Franz H. (1966). La rebelión de Taiping: historia y documentos . Seattle: Prensa de la Universidad de Washington. ISBN 0295739592.
Enlaces externos [ editar ]
- 撕下 历史 的 “面膜” - 读 潘旭澜 教授 《太平 杂 说》 (en chino)
