Las personas de ascendencia filipina constituyen una parte grande y creciente de la población del estado de Hawái. En 2000 eran el tercer grupo étnico más grande y representaban el 22,8% de la población, [3] pero más recientemente, según el censo de los Estados Unidos de 2010, los datos indican que se han convertido en el segundo grupo étnico más grande de Hawai (25,1% en 2010), después de Blancos .
Población total | |
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342.095 (22,8%) [1] | |
Idiomas | |
Inglés , tagalo , ilocano , visayano y otros idiomas filipinos [2] | |
Religión | |
Catolicismo , Protestantismo , Budismo , Musulmán, Irreligión , Otros | |
Grupos étnicos relacionados | |
Filipino americano , pueblos austronesios |
Historia
Un estudio reciente mostró que las Islas Filipinas pueden haber sido una patria o una escala para la antigua cultura lapita de habla austronesia , ancestros de los polinesios, hace miles de años, basado en hallazgos de ADN que rastrean polines criados en la Polinesia hasta Filipinas. [4]
Durante la era colonial, las Indias Orientales Españolas , que incluían las Islas Filipinas, fueron administradas como parte de la Nueva España . Es probable, pero no está documentado, que personas de Filipinas hayan visitado las islas hawaianas en ruta hacia / desde México .
Siglo 19
Algunos filipinos, conocidos como "hombres de Manila", se establecieron en el Reino de Hawai durante el siglo XIX. Trabajaron principalmente como cocineros y músicos en la Royal Hawaiian Band . No hubo migración deliberada durante este período. [5]
Hombres de Manila
Los hombres de Manila fueron algunos de los primeros trabajadores filipinos en el extranjero. Fueron los primeros filipinos en documentar su llegada a América del Norte. [6]
Principios a mediados del siglo XX
La importación de trabajadores filipinos llamados "Sakadas", que se traduce aproximadamente como "trabajadores migrantes filipinos" y también se refiere a la importación real de estos trabajadores, comenzó en 1906 y continuó hasta 1946. Durante ese tiempo, se estimó que 125.000 filipinos fueron reclutados de los Ilocos. y las regiones de Visayas de Filipinas para trabajar en Hawai. Inicialmente, los hombres filipinos fueron reclutados por la Asociación de Plantadores de Azúcar de Hawai (HSPA) de Filipinas a Hawai para trabajar en los campos de caña de azúcar. Posteriormente, los sakadas fueron reclutados para trabajar tanto en campos de caña de azúcar como de piña. Se contrató a trabajadores migrantes filipinos para reemplazar a los trabajadores japoneses que habían estado en huelga debido a los bajos salarios, las largas horas de trabajo y las malas condiciones de vida. Estos grupos étnicos fueron segregados para que los filipinos no fueran influenciados por los trabajadores japoneses en huelga y los filipinos pudieran usarse como palanca contra los japoneses en huelga. Los reclutadores preferían a los trabajadores filipinos que carecían de educación y tenían experiencia previa en el trabajo agrícola porque se los consideraba más fáciles de explotar y controlar. Sakadas eran trabajadores contratados por 3 años y no tenían la intención de quedarse en Hawai. La mayoría quería hacer sus riquezas y volver a casa con suficiente dinero para comprar tierras. Esta fue una práctica común hasta la década de 1940. Los contratos les dieron pasaje a Hawai y luego de regreso a Filipinas después de que finalizaran su contrato. En la década de 1940, la percepción de trabajar en Hawái se convirtió en gloriaa (gloria) y, por lo tanto, más filipinos buscaron quedarse en Hawái. Los trabajadores estaban alojados en los barracones de las plantaciones por los que pagaban el alquiler, trabajaban largas jornadas de 10 horas, 6 días a la semana y se les pagaba 90 centavos por día. Eran los trabajadores peor pagados de todas las etnias que trabajaban en las plantaciones. La mayoría de los sakadas eran hombres solteros; sin embargo, con el tiempo, los sakadas enviarían a buscar parientes o traerían familias con ellos. Las últimas sakadas en 1946 fueron notables y diferentes en comparación con todas las sakadas anteriores y se las conoce como Sakada '46. Varios factores que hicieron diferente al Sakada '46 fueron que incluía más mujeres, niños y familiares de sakadas anteriores. También fue diferente en el sentido de que algunos tenían una educación colonial estadounidense y se incluían profesionales. [7]
Asociación de Plantadores de Azúcar de Hawai
Muchos trabajadores agrícolas filipinos fueron reclutados para ir a Hawai en 1906 por la Asociación de Plantadores de Azúcar de Hawai (HSPA) para trabajar en las plantaciones de azúcar en Hawai. [5] Albert F. Judd, un reclutador de HSPA trató de conseguir que trescientos filipinos trabajaran en Hawai. Esos filipinos fueron enviados a la plantación Olaa en la Isla Grande de Hawai. [8] La industria azucarera estaba en auge en ese momento, por lo que los países recientemente anexionados de Hawai'i y Filipinas se utilizaron en concierto para apoyar la industria de los Estados Unidos.
En la década de 1920, había un promedio de 7600 filipinos que llegaban a Hawai anualmente. [9] La mayoría de los filipinos se consideraban residentes temporales en Hawai hasta alrededor de la década de 1940. La HSPA prefería que los filipinos trabajaran en las plantaciones de azúcar porque se sabía que eran trabajadores y se les daba el salario más bajo de todas las etnias que trabajaban en la plantación.
El trato de los trabajadores filipinos
Desde principios hasta mediados del siglo XX (1906-1940), cientos, si no miles, de trabajadores filipinos ( Sakadas ) emigraron a Hawai para encontrar mejores oportunidades laborales. A medida que más Sakadas emigraron a Hawaii, se formó una identidad colectiva y comenzaron a verse a sí mismos como filipino-estadounidenses . Sin embargo, en respuesta a esto, los grupos no filipinos degradaron colectivamente su etnia y cultura con estereotipos raciales. Como resultado, la identidad filipino-estadounidense está definida en gran medida por los no filipinos y se ha permeado dentro de la sociedad hawaiana .
La mayoría de los trabajadores filipinos eran predominantemente hombres y, a su llegada, surgieron estereotipos como "cuchillos" y el uso de sus términos de parentesco (en el idioma filipino nativo) de una manera despectiva. Algunos estereotipos mostraban a los hombres filipinos particularmente como personas muy emocionales, propensas a la violencia y con inclinaciones criminales. Por ejemplo, el libro Temperament and Race publicado en 1926 se centró en las cualidades temperamentales de las personas y lo usó para comparar rasgos en varias razas, más específicamente filipinos. Este estudio puede verse como una demonización adicional de los trabajadores varones filipinos en Hawai'i. Posteriormente, estos estereotipos ocurrieron con frecuencia en los que los hombres filipinos eran más propensos a ser acusados de delitos menores y asesinato, además de ser la raza número uno en Hawai'i en recibir la pena de muerte en la primera mitad del siglo XX. Además, los medios de comunicación hawaianos, como el periódico Honolulu Daily ( Honolulu Star-Bulletin ) y la radio, apuntarían específicamente a los filipinos como el principal perpetrador de violencia al destacar sus convicciones en las portadas, fomentando la difamación de los filipinos. Histórica, económica y políticamente, los filipinos durante la era de las plantaciones podían ser vistos como una minoría subordinada, por lo que los filipino-estadounidenses han encontrado especialmente difícil refutar los estereotipos que surgieron a principios del siglo XX, ya que todavía existen muchas tergiversaciones en la actualidad. [10]
Impacto en la clase trabajadora de Hawái
Algunos hawaianos nativos trabajaron junto a los filipinos en las plantaciones de azúcar. Dado que la industria azucarera en Hawai era la principal fuente de ingresos para la clase trabajadora, había una gran demanda de estos trabajos. Los propietarios de plantaciones de azúcar estadounidenses no pudieron conseguir que los nativos de Hawai trabajaran para ellos, por lo que dependieron en gran medida de la importación de otras etnias. [8]
Después de 1965
La Ley de Inmigración y Nacionalidad de los Estados Unidos de 1965 permitió que más filipinos trajeran familiares a Hawai y esto permitió que más llegadas de filipinos, en particular mujeres filipinas, ingresaran al estado. El aumento de las llegadas también provocó algunas reacciones negativas y, en la década de 1970, los filipinos se sintieron discriminados. También tendían a tener un desempeño más bajo en las escuelas que el promedio en esa década. [11] Se desconocen las razones por las que los estudiantes filipinos obtuvieron un rendimiento inferior en la escuela en la década de 1970, pero la discriminación puede haber contribuido. En 1970, de los 93.915 filipinos que vivían en Hawai, solo el 34,4% eran graduados de la escuela secundaria. [12]
El ex presidente Ferdinand Marcos pasó sus últimos años en Hawai después de que la dictadura conyugal de 21 años de su familia [13] en Filipinas fuera derrocada en 1986 a través de la Revolución del Poder Popular . [14] Cuando huyó a Hawai a través de Guam, [15] también trajo consigo 22 cajas de efectivo valoradas en $ 717 millones, 300 cajas de joyas variadas con valor indeterminado, $ 4 millones en gemas preciosas sin engarzar contenidas en el pañal Pampers. cajas, 65 relojes Seiko y Cartier, una caja de 12 por 4 pies repleta de perlas reales , una estatua de oro macizo de un metro cubierta de diamantes y otras piedras preciosas, $ 200,000 en lingotes de oro y casi $ 1 millón en pesos filipinos, y recibos de depósito a bancos en Estados Unidos, Suiza y las Islas Caimán por valor de 124 millones de dólares, que acumuló durante su dictadura . [16] Durante su estadía en Hawái, él y su familia disfrutaron de una buena vida, viviendo en una casa lujosa mientras compraban y comían en una de las secciones más caras del estado, mientras su esposa Imelda recibía a los invitados a través de varias fiestas costosas, [17] mientras que los filipinos en Filipinas sufrieron la deuda en la que incurrió la familia Marcos durante su gobierno, que según los expertos puede ser pagada en su totalidad solo para 2025, tres décadas después de la caída del régimen autoritario de Marcos. [18]
Pluralidad étnica
El censo de 2010 mostró que los filipinos superaron a los japoneses como el segundo grupo racial más grande de Hawái. La población total de filipinos era 342.095 de los cuales 197.497 eran filipinos de pleno derecho, la población total de japoneses era de 312.292 de los cuales 185.502 eran japoneses de pleno derecho. [19] [1] Según encuestas realizadas por American Community Survey, los filipinos superaron a los japoneses entre 2007 y 2008. [20]
Ver también
- Japonés en Hawaii
- Inmigración puertorriqueña a Hawái
- Inmigración portuguesa a Hawaii
- Inmigración china a Hawái
- Inmigración coreana a Hawái
Referencias
- ↑ a b Gutierrez, Ben (17 de junio de 2011). "Los filipinos ahora son el segundo grupo racial más grande de Hawai" . Hawaii News Now . Consultado el 30 de diciembre de 2011 .
- ^ Magdelena, Federico V .; Aquino, Belinda A. (2010). "Una breve historia de los filipinos en Hawaii" . Centro de Estudios Filipinos . Universidad de Hawaii Manoa . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
"La población de habla no inglesa en Hawaii" (PDF) . Problemas económicos de Hawái . Estado de Hawaii. 2011 . Consultado el 18 de febrero de 2015 . - ^ Okamura, Jonathan Y. (2008). Etnicidad y desigualdad en Hawai'i . Prensa de la Universidad de Temple. ISBN 9781592137565.
- ^ "ADN de pollo antiguo revela Filipinas hogar de polinesios" . 2014-03-18 . Consultado el 13 de julio de 2020 .
- ^ a b "StarBulletin.com | Editorial | / 2005/12/11 /" . archives.starbulletin.com .
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- ^ a b Bohulano Mabalon, Dawn (2013). Little Manila está en el corazón: la creación de la comunidad filipina / estadounidense en Stockton . Durham: Prensa de la Universidad de Duke. pag. 48. ISBN 978-0822353393.
- ^ Mateo, Grace. "Migración laboral en Hawaii" . El sitio de la historia de Filipinas . Oficina de Servicios Estudiantiles Multiculturales, Universidad de Hawaii . Consultado el 9 de noviembre de 2018 .
- ^ Okamura, Jonathan Y. (2008). Etnicidad y desigualdad en Hawai'i . Prensa de la Universidad de Temple. ISBN 978-1-59213-755-8. JSTOR j.ctt14btdh7 .
- ^ McDermott, John F .; Tseng, Wen-Shing; Maretzki, Thomas W., eds. (1980). Gente y culturas de Hawái: un perfil psicocultural . Prensa de la Universidad de Hawaii. pp. 171 -181. ISBN 9780824807061.
- ^ Shepard, George (julio de 1974). "Perfiles de población, Vol. 5: Perfiles demográficos y socioeconómicos de las poblaciones indígenas, negras, chinas, filipinas, japonesas, españolas y blancas del estado de Washington en 1970" (PDF) . Centro de información de recursos educativos . Oficina de Washington del Superintendente de Instrucción Pública del Estado, Olympia . Consultado el 31 de octubre de 2014 .
- ^ Mijares, P. (2016). La dictadura conyugal de Fernando e Imelda Marcos. Publicación independiente de CreateSpace.
- ^ "FERDINAND MARCOS MUERE EN HAWAII A LOS 72" . The Washington Post . 1989-09-29 . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
- ^ Mydans, Seth; Times, Special To the New York (26 de febrero de 1986). "MARCOS HUYE Y ES LLEVADO A GUAM; EE. UU. RECONOCE A AQUINO COMO PRESIDENTE" - vía NYTimes.com.
- ^ "Lo que Marcoses trajo a Hawaii después de huir de PHL en el '86: $ 717-M en efectivo, $ 124-M en boletas de depósito" . Noticias de GMA en línea .
- ^ Wills, Kendall J .; Times, Special To the New York (16 de noviembre de 1988). "Marcos y su esposa disfrutan de la buena vida en Hawái" , a través de NYTimes.com.
- ^ Inquirer, Philippine Daily (18 de marzo de 2016). " ' Pagaremos la deuda de Marcos hasta el 2025 ' " . INQUIRER.net .
- ^ Kelleher, Jennifer Sinco (21 de mayo de 2011). "El censo muestra que los hispanos aumentan su presencia en Hawái" . Las noticias de Maui . Consultado el 30 de diciembre de 2011 .
- ^ Levine, Michael (25 de mayo de 2011). "Los filipinos superan a los japoneses como grupo superior de Hawaii" . Honolulu Civil Beat .
Otras lecturas
- Labrador, Roderick N. Building Filipino Hawai'i (University of Illinois Press; 2015) 170 páginas
enlaces externos
- http://opmanong.ssc.hawaii.edu/filipino/filmig.html
- Mabuhay with Aloha: Acerca del DVD
- Mabuhay con Aloha - La experiencia filipino-estadounidense en Hawái [2006 ]
- https://www.philstar.com/other-sections/news-feature/2014/03/18/1302318/ancient-chicken-dna-reveals-philippines-home-polynesians