Religión en los Estados Unidos (2020) [1]
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La religión en los Estados Unidos es diversa, siendo el cristianismo y específicamente el protestantismo la religión mayoritaria, aunque en rápido declive. [2] Varias creencias religiosas han florecido dentro de los Estados Unidos. Poco más del 40% de los estadounidenses informan que la religión juega un papel muy importante en sus vidas, [1] una proporción única entre los países desarrollados . [3] La libertad de religión en los Estados Unidos está garantizada en la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos .
Históricamente, Estados Unidos siempre ha estado marcado por el pluralismo y la diversidad religiosos , comenzando con varias creencias nativas de la época precolonial, aunque el protestantismo ha sido durante mucho tiempo la religión predominante y mayoritaria. En la época colonial, los anglicanos , cuáqueros y otros protestantes de la línea principal llegaron del noroeste de Europa . Varios protestantes disidentes que habían abandonado la Iglesia de Inglaterra diversificaron enormemente el panorama religioso. Los Grandes Despertares dieron a luz a múltiples protestantes evangélicosdenominaciones; la membresía en las iglesias metodistas y bautistas aumentó drásticamente en el Segundo Gran Despertar . En el siglo XVIII, el deísmo encontró apoyo entre las clases altas y los pensadores intelectuales estadounidenses. La Iglesia Episcopal , separándose de la Iglesia de Inglaterra, nació con la Revolución Americana . Surgieron nuevas ramas protestantes como el adventismo ; Restauracionistas y otros cristianos como los Testigos de Jehová , el movimiento de los Santos de los Últimos Días , las Iglesias de Cristo y la Iglesia de Cristo, Científico, así como las comunidades unitarias y universalistas se extendieron en el siglo XIX. Durante las oleadas de inmigrantes de mediados a finales del siglo XIX y XX, llegó a los Estados Unidos un número sin precedentes de inmigrantes cristianos católicos , judíos y ortodoxos . El pentecostalismo protestante surgió a principios del siglo XX como resultado del avivamiento de la calle Azusa . La cienciología surgió en la década de 1950. El universalismo unitario resultó de la fusión de las iglesias unitaria y universalista en el siglo XX.
Desde la década de 1990, la proporción religiosa de cristianos ha disminuido, mientras que el hinduismo , el budismo , el islam , el sijismo y otras religiones se han extendido, principalmente a partir de la inmigración. Al incluir " irreligión " o "no afiliados" como categoría religiosa con fines estadísticos, el protestantismo , histórica y actualmente la forma de religión dominante en los Estados Unidos, dejó de ser la categoría religiosa de la mayoría a principios de la década de 2010, aunque se trata principalmente de el resultado de un aumento en los estadounidenses, incluidos los estadounidenses de ascendencia protestante, que no profesan ninguna afiliación religiosa, en lugar de ser principalmente el resultado de un aumento en las afiliaciones religiosas no protestantes; El protestantismo sigue siendo la religión más común o mayoritaria entre los estadounidenses que declaran una afiliación religiosa. [4]
Estados Unidos tiene la población cristiana más grande del mundo [5] y, más específicamente, contiene la población protestante más grande del mundo. El cristianismo es la religión más grande de los Estados Unidos , y las diversas iglesias protestantes tienen la mayor cantidad de seguidores. Estados Unidos ha sido llamado una nación protestante por una variedad de fuentes. [6] [7] [8] [9] En 2019, los cristianos representan el 65% de la población adulta total, el 43% se identifican como protestantes , el 20% como católicos y el 2% como mormones.. Personas sin identidad religiosa formal en el 26% de la población total. Al consolidar todas las denominaciones cristianas en un grupo religioso, el judaísmo es la segunda religión más grande de los EE. UU., Practicada por el 2% de la población, seguida del hinduismo , el budismo y el islam , cada uno con el 1% de la población. [2] Mississippi es el estado más religioso del país, con el 63% de su población adulta descrita como muy religiosa, diciendo que la religión es importante para ellos y asistiendo a servicios religiosos casi todas las semanas, mientras que New Hampshire , con solo el 20% de su población población adulta descrita como muy religiosa, es el estado menos religioso.[10] El estado o territorio más religioso de los Estados Unidos es Samoa Americana (99,3% religiosos). [11]
Historia
Desde los primeros días de la colonia, cuando algunos colonos ingleses y alemanes protestantes disidentes se trasladaron en busca de libertad religiosa , Estados Unidos ha sido profundamente influenciado por la religión. [12] Esa influencia continúa en la cultura, la vida social y la política estadounidenses. [13] Varias de las trece colonias originales fueron establecidas por colonos que deseaban practicar su propia religión dentro de una comunidad de personas de ideas afines: la colonia de la bahía de Massachusetts fue establecida por puritanos ingleses (congregacionalistas), Pensilvania por cuáqueros británicos , Maryland por ingleses Católicos y Virginia por anglicanos ingleses. A pesar de estos, y como resultado de las luchas religiosas y las preferencias intervinientes en Inglaterra [14], la Ley de Plantaciones de 1740 establecería una política oficial para los nuevos inmigrantes que llegaran a la América británica hasta la Revolución Americana . Si bien la mayoría de los colonos y colonos durante este tiempo eran protestantes, algunos primeros colonos católicos y judíos también llegaron del noroeste de Europa a las colonias; sin embargo, su número era muy reducido en comparación con la mayoría protestante. Incluso en la colonia supuestamente "amigable con los católicos" de Maryland, la gran mayoría de los colonos de Maryland eran protestantes.
El texto de la Primera Enmienda de la Constitución del país establece que "el Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o que prohíba el libre ejercicio de la misma, o que restrinja la libertad de expresión o de prensa, o el derecho del pueblo a la paz reunirse y solicitar al Gobierno la reparación de agravios ". Garantiza el libre ejercicio de la religión y al mismo tiempo evita que el gobierno establezca una religión estatal . Sin embargo, los estados no estaban sujetos a la disposición y hasta la década de 1830 Massachusetts proporcionaba dinero de los impuestos a las iglesias congregacionales locales. [15] La Corte Suprema desde la década de 1940 ha interpretado laDecimocuarta Enmienda aplicando la Primera Enmienda a los gobiernos estatales y locales.
El presidente John Adams y un Senado unánime aprobaron el Tratado de Trípoli en 1797 que decía: "el gobierno de los Estados Unidos de América no está, en ningún sentido, fundado en la religión cristiana". [dieciséis]
Los investigadores y autores expertos se han referido a los Estados Unidos como una "nación protestante" o "fundada en principios protestantes", [17] [18] [19] [20] enfatizando específicamente su herencia calvinista . [21] [22]
El lema oficial moderno de los Estados Unidos de América , según lo establecido en una ley de 1956 firmada por el presidente Dwight D. Eisenhower , es " En Dios confiamos ". [23] [24] [25] La frase apareció por primera vez en las monedas estadounidenses en 1864. [24]
Según una encuesta de 2002 del Pew Research Center , casi 6 de cada 10 estadounidenses dijeron que la religión juega un papel importante en sus vidas, en comparación con el 33% en Gran Bretaña, el 27% en Italia, el 21% en Alemania, el 12% en Japón, y 11% en Francia. El informe de la encuesta indicó que los resultados mostraron que Estados Unidos tiene una mayor similitud con las naciones en desarrollo (donde porcentajes más altos dicen que la religión juega un papel importante) que con otras naciones ricas, donde la religión juega un papel menor. [3]
En 1963, el 90% de los adultos estadounidenses afirmaron ser cristianos, mientras que solo el 2% no profesaba ninguna identidad religiosa . [26] En 2016, el 73,7% se identificó como cristiano, mientras que el 18,2% afirmó no tener afiliación religiosa. [27]
Libertad de religión
El gobierno federal de los Estados Unidos fue el primer gobierno nacional en no tener una religión oficial respaldada por el estado. [29] Sin embargo, algunos estados habían establecido religiones de alguna forma hasta la década de 1830.
Al modelar las disposiciones relativas a la religión dentro del Estatuto de Libertad Religiosa de Virginia , los redactores de la Constitución rechazaron cualquier prueba religiosa para el cargo, y la Primera Enmienda específicamente negó al gobierno federal cualquier poder para promulgar cualquier ley que respete el establecimiento de una religión o que prohíba su libertad. ejercicio, protegiendo así a cualquier organización, institución o denominación religiosa de la interferencia del gobierno. La decisión estuvo influenciada principalmente por los ideales racionalistas y protestantes europeos, pero también fue una consecuencia de las preocupaciones pragmáticas de los grupos religiosos minoritarios y los pequeños estados que no querían estar bajo el poder o la influencia de una religión nacional que no los representaba. [30]
cristiandad
La religión más popular en los EE. UU. Es el cristianismo , que comprende a la mayoría de la población (73,7% de los adultos en 2016). [31] Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Organismos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los cristianos eran la población religiosa más grande en los 3.143 condados del país. [32] Aproximadamente el 48,9% de los estadounidenses son protestantes , el 23,0% son católicos , el 1,8% son mormones (miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ). [31] El cristianismo se introdujo durante el período de colonización europea . Estados Unidos tiene elpoblación cristiana más grande del mundo . [5]
Según una revisión de 2012 del Consejo Nacional de Iglesias , las cinco denominaciones más importantes son: [33]
- La Iglesia Católica , 68,202,492 miembros
- La Convención Bautista del Sur , 16,136,044 miembros
- La Iglesia Metodista Unida , 7,679,850 miembros
- La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , 6.157.238 miembros
- La Iglesia de Dios en Cristo , 5.499.875 miembros
La Convención Bautista del Sur, con más de 16 millones de adherentes, es la más grande de más de 200 [34] denominaciones protestantes con nombres distintivos. [35] En 2007, los miembros de las iglesias evangélicas constituían el 26% de la población estadounidense, mientras que otro 18% pertenecía a las principales iglesias protestantes y el 7% pertenecía a iglesias históricamente negras . [36]
Un estudio de 2015 estima que unos 450.000 creyentes cristianos de origen musulmán en el país, la mayoría de ellos pertenecientes a alguna forma de protestantismo. [37] En 2010 había aproximadamente 180.000 árabes estadounidenses y alrededor de 130.000 iraníes estadounidenses que se convirtieron del Islam al cristianismo. Dudley Woodbury, un erudito Fulbright del Islam, estima que 20.000 musulmanes se convierten al cristianismo anualmente en los Estados Unidos . [38]
Denominaciones protestantes
Alrededor de 1600, los colonos del noroeste de Europa introdujeron la religión anglicana y puritana , así como las denominaciones bautista , presbiteriana, luterana , cuáquera y morava . [39] Los historiadores están de acuerdo en que los miembros de las principales denominaciones protestantes han desempeñado roles de liderazgo en muchos aspectos de la vida estadounidense, incluida la política, los negocios, la ciencia, las artes y la educación. Fundaron la mayoría de los principales institutos de educación superior del país . [40] Según Harriet Zuckerman , el 72% de los premios Nobel estadounidensesLos laureados entre 1901 y 1972, se han identificado a partir de antecedentes protestantes . [41]
Los episcopales [42] y presbiterianos [43] tienden a ser considerablemente más ricos y mejor educados que la mayoría de los otros grupos religiosos, y un número de las familias estadounidenses más ricas y afluentes como los Vanderbilt [42] y Astor , [42] Rockefeller , [44] Du Pont , Roosevelt , Forbes , Whitneys , [42] Morgans [42] y Harrimans son familias protestantes de la línea principal , [42] aunque los afiliados al judaísmoson el grupo religioso más rico de los Estados Unidos [45] [46] y los afiliados al catolicismo , debido a su tamaño, tienen el mayor número de seguidores de todos los grupos en el nivel de ingresos más alto. [47]
Algunos de los primeros colegios y universidades de Estados Unidos, incluidos Harvard , [48] Yale , [49] Princeton , [50] Columbia , [51] Dartmouth , [52] Williams , Bowdoin , Middlebury , [53] y Amherst , fueron fundada por las principales denominaciones protestantes. En la década de 1920, la mayoría había debilitado o abandonado su conexión formal con una denominación. James Hunter sostiene que:
- Las escuelas y colegios privados establecidos por las principales denominaciones protestantes, como regla, todavía quieren ser conocidos como lugares que fomentan los valores, pero pocos llegarán tan lejos como para identificar esos valores como cristianos ... En general, el carácter distintivo de la línea principal La identidad protestante se ha disuelto en gran medida desde la década de 1960. [54]
Los grandes despertares protestantes y los grupos no confesionales descendientes del protestantismo
Se fundaron varios grupos cristianos en América durante el Gran Despertar . Surgieron el evangelicalismo interdenominacional y el pentecostalismo ; nuevas denominaciones protestantes como el adventismo ; movimientos no confesionales como el Movimiento de Restauración (que con el tiempo se separó en las Iglesias de Cristo , las Iglesias cristianas y las Iglesias de Cristo , y la Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo) ); Los testigos de Jehová (llamados "Estudiantes de la Biblia" en la última parte del siglo XIX); y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ( mormonismo ).
catolicismo romano
Mientras los puritanos aseguraban su Commonwealth, los miembros de la iglesia católica en Inglaterra también planeaban un refugio, "porque ellos también estaban siendo perseguidos a causa de su religión". [56] Entre los interesados en proporcionar refugio a los católicos estaba el segundo Lord de Baltimore, George Calvert, quien estableció Maryland , un "propietario católico", en 1634, [56] más de sesenta años después de la fundación de la misión española de Florida. de San Agustín. [57] La primera universidad católica de EE. UU., Georgetown University, fue fundada en 1789. Aunque pequeño en número al principio, el catolicismo creció a lo largo de los siglos hasta convertirse en la denominación individual más grande de los EE. UU., principalmente a través de la inmigración, pero también a través de la adquisición de territorios continentales bajo la jurisdicción de los poderes católicos franceses y españoles. . [58] Aunque la población católica europea e indígena de estos antiguos territorios era pequeña, [59] las culturas materiales allí, los fundamentos originales de la misión con sus nombres católicos canónicos, todavía se reconocen hoy (como se conocían anteriormente) en varios países. ciudades de California, Nuevo México y Luisiana. (Las ciudades más reconocidas de California, por ejemplo, llevan el nombre de santos católicos).
Si bien los católicos estadounidenses estuvieron presentes en pequeñas cantidades al principio de la historia de los Estados Unidos, tanto en Maryland como en las antiguas colonias francesas y españolas que finalmente fueron absorbidas por los Estados Unidos, la gran mayoría de los católicos en los Estados Unidos hoy en día se derivan de olas de inmigración sin precedentes. de países católicos empobrecidos durante mediados y finales del siglo XIX y XX. Irlandés , hispano , italiano , portugués , francés , polaco y libanés ( maronita) los inmigrantes contribuyeron en gran medida al crecimiento del número de católicos en los Estados Unidos. A medida que el número de católicos aumentó a finales del siglo XIX y XX, construyeron un vasto sistema de escuelas (desde escuelas primarias hasta universidades) y hospitales. Desde entonces, la Iglesia Católica ha fundado cientos de otros colegios y universidades, junto con miles de escuelas primarias y secundarias. Escuelas como la Universidad de Notre Dame están mejor clasificadas en su estado (Indiana), mientras que la Universidad de Georgetown está mejor clasificada en el Distrito de Columbia. 12 universidades católicas también se encuentran entre las 100 mejores universidades de EE. UU. [60]
cristianismo ortodoxo
El cristianismo ortodoxo oriental había estado presente previamente en América del Norte desde la colonización rusa de Alaska ; sin embargo, Alaska no se convertiría en territorio de los Estados Unidos hasta 1867, y la mayoría de los colonos rusos ortodoxos orientales en Alaska regresaron a Rusia después de la adquisición estadounidense del territorio de Alaska. En cambio, la gran mayoría de los cristianos ortodoxos orientales llegaron a los Estados Unidos contiguos como inmigrantes a partir de finales del siglo XIX y durante todo el siglo XX. Durante el siglo XIX, dos ramas principales del cristianismo oriental también llegaron a América. La ortodoxia oriental fue traída a América por griegos , rusos , ucranianos, Serbios y otros grupos de inmigrantes, principalmente de Europa del Este . Al mismo tiempo, varios grupos de inmigrantes del Medio Oriente , principalmente armenios , coptos y sirios , trajeron la ortodoxia oriental a América. [61] [62]
Demografía de varios grupos cristianos
La fuerza de varias sectas varía enormemente en las diferentes regiones del país, y las zonas rurales del sur tienen muchos evangélicos pero muy pocos católicos (excepto Luisiana y la costa del Golfo , y entre la comunidad hispana , ambas formadas principalmente por católicos). , mientras que las áreas urbanizadas de los estados del Atlántico norte y los Grandes Lagos , así como muchas ciudades industriales y mineras, son fuertemente católicas, aunque todavía bastante mixtas, especialmente debido a las comunidades afroamericanas fuertemente protestantes. En 1990, casi el 72% de la población de Utah era mormona, así como el 26% de la vecina Idaho . [63] El luteranismo es más prominente en laUpper Midwest , Dakota del Norte tiene el porcentaje más alto de luteranos (35% según una encuesta de 2001). [64]
La religión más grande, el cristianismo, ha disminuido proporcionalmente desde 1990. Mientras que el número absoluto de cristianos aumentó de 1990 a 2008, el porcentaje de cristianos se redujo del 86% al 76%. [65] Una entrevista telefónica a nivel nacional de 1.002 adultos realizada por The Barna Group encontró que el 70% de los adultos estadounidenses creen que Dios es "el creador todopoderoso y omnisciente del universo que todavía lo gobierna hoy", y que el 9% de todos los adultos estadounidenses y el 0,5% de los adultos jóvenes sostienen lo que la encuesta definió como una "cosmovisión bíblica". [66]
Los miembros episcopales, presbiterianos, ortodoxos del este y de la Iglesia Unida de Cristo [67] tienen el mayor número de títulos de grado y posgrado per cápita de todas las denominaciones cristianas en los Estados Unidos, [68] [69] así como el más alto- perceptores de ingresos . [70] [71] Sin embargo, debido al gran tamaño o al recuento demográfico de católicos, más católicos individuales tienen títulos de posgrado y se encuentran en los tramos de ingresos más altos que los que tienen o son individuos de cualquier otra comunidad religiosa. [72]
Otras religiones abrahámicas
judaísmo
Después del cristianismo, el judaísmo es la siguiente afiliación religiosa más grande en los Estados Unidos, aunque esta identificación no es necesariamente indicativa de creencias o prácticas religiosas. [65] Hay entre 5,3 y 6,6 millones de judíos. Un número significativo de personas se identifican a sí mismas como judíos estadounidenses por motivos étnicos y culturales, más que por motivos religiosos. Por ejemplo, el 19% de los judíos estadounidenses que se identifican a sí mismos no creen que Dios exista. [73]El estudio ARIS de 2001 proyectó a partir de su muestra que hay alrededor de 5.3 millones de adultos en la población judía estadounidense: se estima que 2.83 millones de adultos (1.4% de la población adulta estadounidense) son seguidores del judaísmo; Se estima que 1,08 millones son seguidores de ninguna religión; y se estima que 1,36 millones son seguidores de una religión distinta del judaísmo. [74] ARIS 2008 estimó que alrededor de 2,68 millones de adultos (1,2%) en el país identifican el judaísmo como su fe. [65] Según un estudio de 2017, el judaísmo es la religión de aproximadamente el 2% de la población estadounidense. [27]
Los judíos han estado presentes en lo que hoy es Estados Unidos desde el siglo XVII, y se han permitido específicamente desde la Ley de Plantación colonial británica de 1740 . Aunque las pequeñas comunidades de Europa occidental se desarrollaron y crecieron inicialmente, la inmigración a gran escala no se produjo hasta finales del siglo XIX, en gran parte como resultado de las persecuciones en partes de Europa del Este . La comunidad judía de los Estados Unidos está compuesta predominantemente por judíos asquenazíes cuyos antepasados emigraron de Europa central y oriental . Sin embargo, hay un pequeño número de comunidades de judíos sefardíes más antiguas (y algunas recién llegadas) con raíces que se remontan a la Iberia del siglo XV.(España, Portugal y Norte de África). También hay judíos Mizrahi (del Medio Oriente, Caucasia y Asia Central ), así como un número mucho menor de judíos etíopes , judíos indios , judíos de Kaifeng y otros de varias divisiones étnicas judías más pequeñas . Aproximadamente el 25% de la población judía estadounidense vive en la ciudad de Nueva York. [75]
Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los judíos eran la religión minoritaria más grande en 231 condados de los 3143 condados del país. [32] Según una encuesta de 2014 realizada por el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública, el 1,7% de los adultos en los EE. UU. Identifican al judaísmo como su religión. Entre los encuestados, el 44% dijo que eran judíos reformistas , el 22% dijo que eran judíos conservadores y el 14% dijo que eran judíos ortodoxos . [76] [77] Según la Encuesta Nacional de Población Judía de 1990, El 38% de los judíos estaban afiliados a la tradición reformista, el 35% eran conservadores, el 6% eran ortodoxos, el 1% eran reconstruccionistas, el 10% se vinculó a alguna otra tradición y el 10% dijo que son "simplemente judíos". [78]
El informe del Pew Research Center sobre el judaísmo estadounidense publicado en octubre de 2013 reveló que el 22% de los judíos estadounidenses dicen que "no tienen religión" y la mayoría de los encuestados no ven la religión como el componente principal de la identidad judía. El 62% cree que la identidad judía se basa principalmente en la ascendencia y la cultura, solo el 15% en la religión. Entre los judíos que dieron al judaísmo como religión, el 55% basó la identidad judía en la ascendencia y la cultura, y el 66% no veía la fe en Dios como algo esencial para el judaísmo. [79]
Un estudio de 2009 estimó que la población judía (incluidos los que se definen a sí mismos como judíos por religión y los que se definen como judíos en términos culturales o étnicos) entre 6,0 y 6,4 millones. [80] Según un estudio realizado en 2000, se estimaba que había 6,14 millones de judíos en el país, alrededor del 2% de la población. [81]
Según la Encuesta Nacional de Población Judía de 2001 , 4,3 millones de adultos judíos estadounidenses tienen algún tipo de conexión fuerte con la comunidad judía, ya sea religiosa o cultural. [82] El judaísmo se considera generalmente una identidad étnica y religiosa . Entre los 4,3 millones de judíos estadounidenses descritos como "fuertemente conectados" con el judaísmo, más del 80% tiene algún tipo de compromiso activo con el judaísmo, que va desde la asistencia a los servicios de oración diarios en un extremo del espectro hasta asistir a los séders de Pascua o encender velas de Hanukkah en el otro. La encuesta también descubrió que los judíos del noreste y medio oesteson generalmente más observadores que los judíos del sur o del oeste .
La comunidad judía estadounidense tiene ingresos familiares más altos que el promedio y es una de las comunidades religiosas mejor educadas de los Estados Unidos. [67]
islam
El islam es probablemente la tercera religión más grande en número en los Estados Unidos, después del cristianismo y el judaísmo, seguida, según Gallup, por el 0,8% de la población en 2016. [31] El hinduismo y el budismo lo siguen de cerca en números (en 2014 el gran La Encuesta de Vida Religiosa a escala encontró al Islam con un 0,9% y los otros dos con un 0,7% cada uno [67] ). Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los musulmanes eran la religión minoritaria más grande en 392 condados de los 3143 condados del país. [32]Según el Instituto de Política y Comprensión Social (ISPU) en 2018, hay aproximadamente 3,45 millones de musulmanes viviendo en los Estados Unidos, con 2,05 millones de adultos y el resto son niños. [83] En todos los grupos religiosos, ISPU descubrió en 2017 que los musulmanes tenían más probabilidades de nacer fuera de los EE. UU. (50%), y que el 36% se había naturalizado. Los musulmanes estadounidenses son también la comunidad religiosa más diversa de Estados Unidos, con un 25% que se identifica como negro o afroamericano, el 24% se identifica como blanco, el 18% se identifica como asiático / chino / japonés, el 18% se identifica como árabe y el 5% se identifica como hispano. [84]Además de la diversidad, los musulmanes estadounidenses tienen más probabilidades de informar que tienen bajos ingresos, y entre los que se identifican como de clase media, la mayoría son mujeres musulmanas, no hombres. Aunque los niveles de educación de los musulmanes estadounidenses son similares a los de otras comunidades religiosas, a saber, los cristianos, dentro de la población musulmana estadounidense, las mujeres musulmanas superan a los hombres musulmanes en educación, y el 31% de las mujeres musulmanas se graduaron de una universidad de cuatro años. El 90% de los musulmanes estadounidenses se identifican como heterosexuales. [84]
El Islam en América comenzó efectivamente con la llegada de esclavos africanos. Se estima que alrededor del 10% de los esclavos africanos transportados a Estados Unidos eran musulmanes. [85] La mayoría, sin embargo, se hicieron cristianos, y Estados Unidos no tenía una población musulmana significativa hasta la llegada de inmigrantes de áreas musulmanas árabes y del este de Asia. [86] Según algunos expertos, [87] el Islam ganó más tarde un perfil más alto a través de la Nación del Islam , un grupo religioso que atrajo a los estadounidenses negros después de la década de 1940; sus conversos prominentes incluyeron a Malcolm X y Muhammad Ali . [88] [89] El primer musulmán elegido al Congreso fue Keith Ellisonen 2006, [90] seguido por André Carson en 2008. [91]
De todos los grupos religiosos encuestados por la ISPU, se encontró que los musulmanes eran los más propensos a reportar experiencias de discriminación religiosa (61%). Eso también se puede desglosar cuando se analiza el género (las mujeres musulmanas tienen más probabilidades que los hombres musulmanes de experimentar discriminación racial), la edad (y los jóvenes son más propensos a informar que experimentan discriminación racial que las personas mayores) y la raza (con los musulmanes árabes la es más probable que informe haber experimentado discriminación religiosa). Los musulmanes nacidos en los Estados Unidos tienen más probabilidades de experimentar las tres formas de discriminación, de género, religiosa y racial. [84]
Las investigaciones indican que los musulmanes en los Estados Unidos son generalmente más asimilados y prósperos que sus contrapartes en Europa. [92] [93] [94] Como otras comunidades subculturales y religiosas, la comunidad islámica ha generado sus propias organizaciones políticas y organizaciones benéficas.
La ISPU también realizó una serie de informes de impacto sobre los musulmanes estadounidenses tanto en Michigan como en la ciudad de Nueva York. [83]El 22,3% de los musulmanes vive en la ciudad de Nueva York, hogar de más mezquitas (285 en total) que cualquier otra ciudad estadounidense. Aunque apenas llega al 9% de la población de la ciudad de Nueva York, los musulmanes representan más del 12% de los farmacéuticos, técnicos de laboratorio y más del 9% de todos los médicos de la ciudad. Constituyen el 11,3% de todos los ingenieros y están comprometidos en todos los niveles de la vida cívica de la ciudad, desde asesores principales del gobierno de la ciudad hasta dirigir la divulgación a nivel del concejo municipal. Casi 10,000 maestros de Nueva York son musulmanes. Al observar la ciudad de Nueva York, es evidente que los musulmanes estadounidenses están comprometidos y activos en sectores importantes de la vida estadounidense. Ese nivel de compromiso e interacción dinámica con las comunidades que los rodean también se destaca a través del estudio de caso de Michigan.
Fe bahá'í
Estados Unidos tiene quizás la segunda comunidad bahá'í más grande del mundo. La primera mención de la fe en los Estados Unidos fue en el Parlamento de las Religiones del Mundo inaugural , que se celebró en la Exposición Colombina de Chicago en 1893. En 1894, Ibrahim George Kheiralla , un inmigrante bahá'í sirio , estableció una comunidad en los Estados Unidos. Posteriormente abandonó el grupo principal y fundó un movimiento rival. [95] Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Organismos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, con base en datos de 2010, los bahá'ís eran la religión minoritaria más grande en 80 condados de los 3143 condados del país. [32]
Rastafari
Los rastafaris comenzaron a migrar a los Estados Unidos en las décadas de 1950, 1960 y 1970 desde el lugar de nacimiento de la religión en la década de 1930, Jamaica . [96] [97] Marcus Garvey , que es considerado un profeta por muchos rastafaris, [98] [99] saltó a la fama y cultivó muchas de sus ideas en los Estados Unidos.
Religiones dhármicas
Budismo
El budismo entró en los Estados Unidos durante el siglo XIX con la llegada de los primeros inmigrantes del este de Asia . El primer templo budista fue establecido en San Francisco en 1853 por estadounidenses de origen chino . El primer ciudadano estadounidense prominente que se convirtió públicamente al budismo fue Henry Steel Olcott en 1880, quien todavía es honrado en Sri Lanka por estos esfuerzos. Un evento que contribuyó al fortalecimiento del budismo en los Estados Unidos fue el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893, al que asistieron muchos delegados budistas enviados desde India, China, Japón, Vietnam , Tailandia y Sri Lanka .
A finales del siglo XIX, los misioneros budistas de Japón viajaron a Estados Unidos. Durante el mismo período de tiempo, los intelectuales estadounidenses comenzaron a interesarse por el budismo.
El comienzo del siglo XX se caracterizó por la continuación de tendencias que tenían sus raíces en el siglo XIX. La segunda mitad, por el contrario, vio el surgimiento de nuevos enfoques y el movimiento del budismo hacia la corriente principal y convirtiéndose en un fenómeno religioso social y de masas. [100] [101]
Según un estudio de 2016, los budistas son aproximadamente el 1% de la población estadounidense. [27] Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Organismos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, basado en datos de 2010, los budistas eran la religión minoritaria más grande en 186 condados de los 3143 condados del país. [32]
hinduismo
El hinduismo es la cuarta religión más grande de los Estados Unidos, representando aproximadamente el 1% de la población en 2016. [27] En 2001, había un estimado de 766,000 hindúes en los Estados Unidos, aproximadamente el 0.2% de la población total. [102] [103]
La primera vez que el hinduismo entró en los Estados Unidos no es claramente identificable. Sin embargo, grandes grupos de hindúes han inmigrado desde India , Sri Lanka , Nepal , Pakistán , Bangladesh , el Caribe , África meridional , África oriental , Singapur , Malasia , Indonesia , Mauricio , Fiji , Europa , Australia , Nueva Zelanda y otras regiones y países desde la promulgación de laLey de inmigración y nacionalidad de 1965 . Durante las décadas de 1960 y 1970, el hinduismo ejerció fascinación y contribuyó al desarrollo del pensamiento de la Nueva Era . Durante las mismas décadas, la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), una organización de reforma hindú vaishnavita , fue fundada en los Estados Unidos por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada . En 2003, se fundó la Hindu American Foundation, una institución nacional que protege los derechos de la comunidad hindú de EE. UU.
Según el boletín de la Asociación de Estadísticos de Cuerpos Religiosos Estadounidenses publicado en marzo de 2017, según datos de 2010, los hindúes eran la religión minoritaria más grande en 92 condados de los 3143 condados del país. [32]
Los hindúes estadounidenses tienen una de las tasas más altas de logros educativos e ingresos familiares entre todas las comunidades religiosas, y tienden a tener tasas de divorcio más bajas. [67] Los hindúes también tienen una mayor aceptación de la homosexualidad (71%), que es más alta que el público en general (62%). [104]
Jainismo
Los seguidores del jainismo llegaron por primera vez a los Estados Unidos en el siglo XX. El momento más significativo de la inmigración jainista fue a principios de la década de 1970. Desde entonces, Estados Unidos se ha convertido en un centro de la diáspora jainista. La Federación de Asociaciones Jainistas en América del Norte es una organización que agrupa a las congregaciones jainistas estadounidenses y canadienses locales para preservar, practicar y promover el jainismo y el estilo de vida jainista. [105]
Sijismo
El sijismo es una religión originaria del subcontinente indio que se introdujo en los Estados Unidos cuando, a principios del siglo XX, los sijs comenzaron a emigrar a los Estados Unidos en un número significativo para trabajar en granjas en California. Fueron la primera comunidad que llegó de la India a los Estados Unidos en gran número. [106] El primer Sikh Gurdwara en América se construyó en Stockton, California , en 1912. [107] En 2007, se estimó que había entre 250.000 y 500.000 Sikhs viviendo en los Estados Unidos, con las poblaciones más grandes viviendo en el este y Costas occidentales, con poblaciones adicionales en Detroit , Chicago y Austin . [108] [109]
Estados Unidos también tiene varios conversos al sijismo que no son punjabíes. [110]
Religiones de Asia oriental
Taoísmo
El taoísmo se popularizó en todo el mundo a través de los escritos y enseñanzas de Lao Tzu y otros taoístas, así como la práctica de Qigong , Tai Chi Chuan y otras artes marciales chinas . [111] Los primeros taoístas en Estados Unidos fueron personas que emigraron de China a mediados del siglo XIX. En su mayoría se establecieron en California, donde construyeron los primeros templos taoístas del país, incluido el Templo Tin How en el barrio chino de San Francisco y la Joss House en Weaverville.
En 2004, se estimaba que había 56.000 taoístas en Estados Unidos. [112]
Sin religión
En 2016, aproximadamente el 18,2% de los estadounidenses declaró no tener afiliación religiosa . [31]
Agnosticismo, ateísmo y humanismo
Una encuesta de 2001 dirigida por la Dra. Ariela Keysar para la City University of New York indicó que, entre las más de 100 categorías de respuesta, "sin identificación religiosa" tuvo el mayor aumento de población en términos absolutos y porcentuales. Esta categoría incluía ateos , agnósticos , humanistas y otros sin preferencias religiosas declaradas. Las cifras han aumentado de 14,3 millones en 1990 a 34,2 millones en 2008, lo que representa un aumento del 8% de la población total en 1990 al 15% en 2008. [65] Un estudio nacional de Pew Research publicado en 2008 situó la cifra de personas no afiliadas en 16,1%, [103]mientras que otro estudio de Pew publicado en 2012 se describió que coloca la proporción en aproximadamente el 20% en general y aproximadamente el 33% para el grupo demográfico de 18 a 29 años. [113]
En una encuesta nacional de 2006, investigadores de la Universidad de Minnesota encontraron que, a pesar de la creciente aceptación de la diversidad religiosa, los ateos generalmente eran desconfiados por otros estadounidenses, quienes confiaban menos en ellos que los musulmanes, los inmigrantes recientes y otros grupos minoritarios para "compartir su visión de la sociedad estadounidense". . También asociaron a los ateos con atributos indeseables como la amoralidad, el comportamiento criminal, el materialismo desenfrenado y el elitismo cultural. [114] [115]Sin embargo, el mismo estudio también informó que "los investigadores también encontraron que la aceptación o el rechazo de los ateos está relacionado no solo con la religiosidad personal, sino también con la exposición de uno a la diversidad, la educación y la orientación política, con los estadounidenses más educados, de la costa este y oeste más aceptables". de ateos que sus contrapartes del Medio Oeste ". [116] Algunas encuestas han indicado que las dudas sobre la existencia de lo divino estaban creciendo rápidamente entre los estadounidenses menores de 30 años. [117]
El 24 de marzo de 2012, los ateos estadounidenses patrocinaron el Reason Rally en Washington, DC, seguido de la Convención Ateo Estadounidense en Bethesda, Maryland . Los organizadores calificaron a la multitud estimada de 8.000 a 10.000 personas como la reunión de ateos más grande de la historia de Estados Unidos en un solo lugar. [118]
Deísmo
En los Estados Unidos, la filosofía de la Ilustración (que a su vez se inspiró en gran medida en los ideales deístas ) jugó un papel importante en la creación del principio de libertad religiosa , expresado en las cartas de Thomas Jefferson e incluido en la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos . Los padres fundadores estadounidenses, o redactores de la Constitución , que se destacaron especialmente por estar influenciados por tal filosofía del deísmo incluyen a Thomas Jefferson, Benjamin Franklin , Cornelius Harnett , Gouverneur Morris y Hugh Williamson.. Sus discursos políticos muestran una clara influencia deísta. Otros Padres Fundadores notables pueden haber sido más directamente deístas. Estos incluyen a Thomas Paine , James Madison , posiblemente Alexander Hamilton y Ethan Allen . [119]
Creencia en la existencia de un dios
Se han realizado varias encuestas para determinar las creencias reales de los estadounidenses con respecto a un dios:
- En 2014, el Estudio del Paisaje Religioso del Pew Research Center mostró que el 63% de los estadounidenses creían en Dios y estaban "absolutamente seguros" en su opinión, mientras que la cifra aumentó al 89%, incluidos los que eran agnósticos. [120]
- Una encuesta de WIN-Gallup International de 2012 mostró que el 5% de los estadounidenses se consideraban ateos "convencidos", lo que representa un aumento de cinco veces desde la última vez que se realizó la encuesta en 2005, y el 5% dijo que no sabía o que no respondía. [121]
- Una encuesta del Pew Research Center de 2012 encontró que las dudas sobre la existencia de un dios habían crecido entre los estadounidenses más jóvenes, y el 68% le dijo a Pew que nunca dudaba de la existencia de Dios, una caída de 15 puntos en cinco años. En 2007, el 83% de los millennials estadounidenses dijeron que nunca dudaron de la existencia de Dios. [117] [122]
- Una encuesta de Gallup de 2011 encontró que el 92% de los estadounidenses dijeron que sí a la pregunta básica "¿Crees en Dios?", Mientras que el 7% dijo que no y el 1% no opinó. [123]
- Una encuesta de Gallup de 2010 encontró que el 80% de los estadounidenses creen en un dios, el 12% cree en un espíritu universal, el 6% no cree en ninguno de los dos, el 1% eligió "otro" y el 1% no tenía opinión. El 80% es una disminución con respecto a la década de 1940, cuando Gallup hizo esta pregunta por primera vez.
- Una encuesta de Harris en línea de finales de 2009 de 2.303 adultos estadounidenses (de 18 años o más) [124] encontró que "el 82% de los estadounidenses adultos creen en Dios", el mismo número que en dos encuestas anteriores en 2005 y 2007. Otro 9% dijo que sí no cree en Dios, y el 9% dijo que no estaba seguro. Además, concluyó: "Las grandes mayorías también creen en los milagros (76%), el cielo (75%), que Jesús es Dios o el Hijo de Dios (73%), en los ángeles (72%), la supervivencia del alma después de la muerte. (71%), y en la resurrección de Jesús (70%). Menos de la mitad (45%) de los adultos creen en la teoría de la evolución de Darwin pero esto es más del 40% que cree en el creacionismo..... Muchas personas se consideran cristianas sin necesariamente creer en algunas de las creencias clave del cristianismo. Sin embargo, esto no es cierto para los cristianos nacidos de nuevo . Además de sus creencias religiosas, grandes minorías de adultos, incluidos muchos cristianos, tienen creencias " paganas " o precristianas como la creencia en los fantasmas, la astrología , las brujas y la reencarnación ... Porque la muestra se basa en quienes estuvieron de acuerdo para participar en el panel interactivo de Harris, no se pueden calcular estimaciones del error de muestreo teórico ".
- Una encuesta de 2008 de 1.000 personas concluyó que, según sus creencias declaradas en lugar de su identificación religiosa, el 69,5% de los estadounidenses cree en un Dios personal, aproximadamente el 12,3% de los estadounidenses son ateos o agnósticos , y otro 12,1% son deístas (que creen en un Dios personal). poder superior / Dios no personal, pero no Dios personal). [sesenta y cinco]
- Mark Chaves, profesor de sociología, religión y divinidad de la Universidad de Duke , descubrió que el 92% de los estadounidenses creían en Dios en 2008, pero que significativamente menos estadounidenses tienen una gran confianza en sus líderes religiosos que hace una generación. [125]
- Según una encuesta de ARIS de 2008, la creencia en Dios varía considerablemente según la región. La tasa más baja se encuentra en Occidente con un 59% que informa una creencia en Dios, y la tasa más alta está en el Sur con un 86%. [126]
espiritual pero no religioso
"Espiritual pero no religioso" (SBNR) es una postura de espiritualidad autoidentificada que se opone a la religión organizada como el único o más valioso medio de promover el crecimiento espiritual. La espiritualidad pone énfasis en el bienestar de la "mente-cuerpo-espíritu" [127], por lo que las actividades holísticas como el tai chi, el reiki y el yoga son comunes dentro del movimiento SBNR. [128] A diferencia de la religión, la espiritualidad se ha asociado a menudo con la vida interior del individuo. [129]
Según los informes, una quinta parte del público estadounidense y un tercio de los adultos menores de 30 años no están afiliados a ninguna religión, sin embargo, se identifican como espirituales de alguna manera. De estos estadounidenses sin afiliación religiosa, el 37% se clasifican como espirituales pero no religiosos. [130]
Otros
Muchas otras religiones están representadas en los Estados Unidos, incluyendo sintoísmo, caodaísmo , thelema , santería , kemetismo , religión romana , zoroastrismo , vudú , pastafarianismo y muchas formas de espiritualidad de la Nueva Era.
Religiones nativas americanas
Históricamente, las religiones nativas americanas exhibieron mucha diversidad y, a menudo, se caracterizan por el animismo o el panenteísmo . [131] La membresía de las religiones nativas americanas en el siglo XXI comprende alrededor de 9.000 personas. [132]
Neopaganismo
El neopaganismo en los Estados Unidos está representado por movimientos y organizaciones muy diferentes . La religión neopagana más grande es la Wicca , seguida del neodruidismo . [133] [134] Otros movimientos neopaganos incluyen germánica Neopaganism , celta Reconstructionist Paganismo , Hellenic Politeísta Reconstructionism , y judeopaganismo .
Druidismo
Según la Encuesta Estadounidense de Identificación Religiosa (ARIS), hay aproximadamente 30.000 druidas en los Estados Unidos. [135] El druidismo moderno llegó a América del Norte por primera vez en forma de organizaciones druidas fraternales en el siglo XIX, y órdenes como la Antigua Orden de Druidas en América se fundaron como grupos estadounidenses distintos ya en 1912. En 1963, los druidas reformados of North America (RDNA) fue fundada por estudiantes de Carleton College , Northfield, Minnesota . Adoptaron elementos del neopaganismo en sus prácticas, por ejemplo celebrando los festivales de la Rueda del Año . [136]
Wicca
Wicca avanzó en América del Norte en la década de 1960 por Raymond Buckland , un británico expatriado que visitó el aquelarre de Gardner en la Isla de Man para obtener la iniciación. [137] La Wicca Ecléctica Universal se popularizó en 1969 por una membresía diversa que provenía tanto de la Wicca Tradicional Británica como de la Dianica. [138]
Paganismo nórdico
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El paganismo nórdico es el término general para los seguidores politeístas de las religiones del período proto-nórdico que involucran al panteón nórdico de dioses. Este panteón incluye dioses como Æsir ; Odin , Thor , Loki , Sif , Heimdallr , Baldr y Týr , así como diosas que incluyen a Vanir ; Freyja , Freyr , Njörðr y Nerthus . Los seguidores del paganismo nórdico incluyen odinistas, tiristas, lokianos, Asatru y practicantes de Seiðr ,entre otros seguidores variados. Los paganos nórdicos siguen las enseñanzas del Hávamál . Este texto antiguo, junto con la Prose Edda y Poetic Edda , da la base para la mitología, historias, leyendas y creencias nórdicas. [ cita requerida ]
La mitología nórdica está representada en la cultura popular y los símbolos y enseñanzas nórdicas también son utilizados por muchos grupos de supremacía blanca. Este uso ha llevado a algunas cárceles a prohibir el uso de estos símbolos, como Mjölnir, por los reclusos debido a su afiliación a una pandilla.
Movimiento del Nuevo Pensamiento
Un grupo de iglesias que se inició en la década de 1830 en los Estados Unidos se conoce bajo la bandera de " Nuevo Pensamiento ". Estas iglesias comparten una predisposición espiritual , metafísica y mística y un entendimiento de la Biblia y fueron fuertemente influenciadas por el movimiento trascendentalista , particularmente el trabajo de Ralph Waldo Emerson . Otro antecedente de este movimiento fue el Swedenborgianismo , fundado en los escritos de Emanuel Swedenborg en 1787. [139] El concepto del Nuevo Pensamiento fue nombrado por Emma Curtis Hopkins ("maestra de maestros") después de que Hopkins se separó deMary Baker Eddy 's Church of Christ, Científica . El movimiento se había conocido anteriormente como Ciencias Mentales o Ciencias Cristianas. Las tres ramas principales son la ciencia religiosa , la iglesia de la unidad y la ciencia divina .
Universalismo unitario
Los Unitarios Universalistas (UU) se encuentran entre las más liberales de todas las denominaciones religiosas de Estados Unidos. [140] El credo compartido incluye creencias inherentes a la dignidad, una búsqueda común de la verdad, el respeto por las creencias de los demás, la compasión y la acción social. [141] Están unidas por su búsqueda compartida de crecimiento espiritual y por el entendimiento de que la teología de un individuo es el resultado de esa búsqueda y no la obediencia a un requisito autoritario. [142] Los UU tienen vínculos históricos con los movimientos contra la guerra, los derechos civiles y los derechos LGBT, [143]además de proporcionar servicios eclesiásticos inclusivos para el amplio espectro de cristianos liberales, judíos liberales, humanistas seculares, LGBT, padres y socios judíos-cristianos, seguidores de la meditación centrada en la Tierra / Wicca y budista. [144] De hecho, muchos UU también se identifican como pertenecientes a otro grupo religioso, incluidos el ateísmo y el agnosticismo. [145]
Principales movimientos religiosos fundados en los Estados Unidos
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cristiano
- Pentecostalismo : movimiento que enfatiza el papel del Espíritu Santo , encuentra sus raíces históricas en el avivamiento de Azusa Street en Los Ángeles de 1904 a 1906, provocado por Charles Parham . Se estima que tiene más de 279 millones de seguidores en todo el mundo, muchos en África y América del Sur . [146]
- Adventismo : comenzó como un movimiento interdenominacional. Su líder más vocal fue William Miller , quien en la década de 1830 en Nueva York se convenció de la inminente Segunda Venida de Jesús. El grupo moderno más prominente que surgió de esto son los Adventistas del Séptimo Día .
- El movimiento Santo de los Últimos Días fundado en 1830 por José Smith en el norte del estado de Nueva York , un producto del movimiento de avivamiento cristiano del Segundo Gran Despertar y basado en el primitivismo cristiano . Se pueden encontrar múltiples denominaciones Santos de los Últimos Días en todo Estados Unidos. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), la denominación más grande, tiene su sede en Salt Lake City , Utah , y tiene miembros en muchos países. La Comunidad de Cristo , la segunda denominación más grande, tiene su sede en Independence, Missouri.. En todo el mundo reclaman unos 15 millones de miembros.
- Testigos de Jehová : se originó con el movimiento religioso conocido como Estudiantes de la Biblia , que fue fundado en Pensilvania a fines de la década de 1870 por Charles Taze Russell . En sus primeros años, los Estudiantes de la Biblia estaban vagamente relacionados con el adventismo, y los testigos de Jehová todavía comparten algunas similitudes con él. Afirman alrededor de 8,7 millones de miembros activos en todo el mundo. [147]
- Ciencia cristiana : fundada por Mary Baker Eddy a finales del siglo XIX. La iglesia cuenta con unos 400.000 miembros en todo el mundo.
- Iglesias de Cristo / Discípulos de Cristo : un movimiento de restauración sin un órgano de gobierno. El Movimiento de Restauración se solidificó como un fenómeno histórico en 1832 cuando se fusionaron restauradores de dos movimientos principales defendidos por Barton W. Stone y Alexander Campbell . Tiene un estimado de 3 millones de seguidores en todo el mundo.
- Iglesia de la Comunidad Metropolitana : fundada por Troy Perry en Los Ángeles, 1968.
- Unitarismo desarrollado a partir de las iglesias congregacionales . En 1825 se formó la Asociación Unitaria Estadounidense en Boston, MA .
- La primera conferencia regional de la Iglesia Universalista de América se fundó en 1793.
Otro
- Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON) o movimiento Hare Krishna, fundado en 1966 en la ciudad de Nueva York por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Predica Gaudiya Vaishnavism , una secta del hinduismo [148] [149]
- Movimiento del Nuevo Pensamiento : dos de los primeros defensores de las creencias del Nuevo Pensamiento a mediados y finales del siglo XIX fueron Phineas Parkhurst Quimby y la Madre del Nuevo Pensamiento, Emma Curtis Hopkins . Las tres ramas principales son la ciencia religiosa , la iglesia de la unidad y la ciencia divina .
- Cienciología : fundada por L. Ronald Hubbard en 1954. Cifras estimadas desde unas pocas decenas de miles hasta 15 millones (la última es la estimación de la religión en 2004).
- Judaísmo reconstruccionista : fundado por Mordecai Kaplan y comenzado en la década de 1920.
- Iglesia Nativa Americana - fundada por Quanah Parker a partir de la década de 1890 y se incorporó en 1918. Se estima que 250.000 seguidores.
- Nación del Islam : una secta del Islam, creada y seguida principalmente por afroamericanos .
- Iglesia de Satanás - fundada en San Francisco en 1966 por Anton LaVey .
- Eckankar : fundada en Las Vegas en 1965 por Paul Twitchell .
- Self-Realization Fellowship - fundada en Los Ángeles por Paramahansa Yogananda en 1920.
- Asociación Unitaria Universalista - fundada en 1961 a partir de la consolidación de la Asociación Unitaria Americana y la Iglesia Universalista de América. Denominaciones históricamente cristianas, la UUA ya no es cristiana y es la denominación unitaria universalista más grande del mundo.
Posiciones gubernamentales
La Primera Enmienda garantiza tanto la práctica libre de la religión como el no establecimiento de la religión por parte del gobierno federal (decisiones judiciales posteriores han extendido esa prohibición a los estados). [150] El Juramento a la Bandera de los Estados Unidos se modificó en 1954 para agregar la frase "bajo Dios", con el fin de distinguirse del ateísmo marxista-leninista propugnado por la Unión Soviética . [151] [152] [153] [154]
Varios presidentes estadounidenses han declarado a menudo la importancia de la religión. El 20 de febrero de 1955, el presidente Dwight D. Eisenhower declaró que "El reconocimiento del Ser Supremo es la primera y más básica expresión del americanismo". [155] El presidente Gerald Ford estuvo de acuerdo y repitió esta declaración en 1974. [156]
Estadísticas
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El censo de Estados Unidos no pregunta sobre religión. Varios grupos han realizado encuestas para determinar los porcentajes aproximados de afiliados a cada grupo religioso.
Cambio en la identificación religiosa, 1950-2020
Porcentaje de estadounidenses por identificación religiosa (1950 - 2020) [157]
Datos del Public Religion Research Institute (2019)
El Public Religion Research Institute (PRRI) ha realizado estimaciones anuales sobre la adherencia religiosa en los Estados Unidos todos los años desde 2013, y actualizaron sus datos por última vez en 2019. Sus datos se pueden desglosar a nivel estatal, y los datos también se han disponible de varias grandes áreas metropolitanas. Los datos se recopilan de aproximadamente 50.000 entrevistas telefónicas realizadas cada año. [158]
Sus datos más recientes muestran que aproximadamente el 69% de los estadounidenses son cristianos (frente al 71% en 2013), con aproximadamente el 44% de la población que profesa creer en el cristianismo protestante y otro 22% se adhiere al catolicismo . Aproximadamente el 24% de la población no se adhiere a ninguna religión, y el 7% más de la población profesa una religión no cristiana (como el judaísmo , el islam o el hinduismo ). [158]
| Afiliación religiosa | % Nacional | Sur % | Oeste % | Medio oeste % | Nordeste % | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| cristiano | 68,9 | 73 | sesenta y cinco | 67 | 66 | |
| protestante | 44,3 | 52 | 36 | 46 | 35 | |
| Evangélico blanco | 15,2 | 19 | 11 | 17 | 10 | |
| Protestante de la línea principal blanca | 14,7 | 15 | 12 | 18 | 14 | |
| Protestante negro | 7.2 | 10 | 4 | 6 | 6 | |
| Protestante hispano | 3,7 | 4 | 5 | 2 | 3 | |
| Otro protestante no blanco | 3,5 | 4 | 4 | 3 | 2 | |
| católico | 22,0 | 19 | 24 | 20 | 29 | |
| Católico blanco | 12,0 | 9 | 10 | 15 | 18 | |
| Católico hispano | 7.8 | 8 | 12 | 3 | 8 | |
| Otros católicos no blancos | 2.2 | 2 | 2 | 2 | 3 | |
| mormón | 1,7 | 1 | 5 | 1 | 1 | |
| Testigo de Jehová | 0,5 | 1 | 0 | 0 | 0 | |
| Cristiano ortodoxo | 0.4 | 0 | 0 | 0 | 1 | |
| No afiliado | 24,0 | 21 | 28 | 24 | 24 | |
| No cristiano | 7.1 | 6 | 7 | 9 | 10 | |
| judío | 1.3 | 1 | 1 | 1 | 3 | |
| Budista | 0,8 | 1 | 1 | 1 | 1 | |
| musulmán | 0,7 | 1 | 1 | 1 | 1 | |
| hindú | 0.4 | 0 | 0 | 0 | 1 | |
| Otro no cristiano | 3.9 | 3 | 4 | 6 | 4 | |
| Total | 100 | 100 | 100 | 100 | 100 | |
Datos del Pew Research Center de 2014
Religión en los Estados Unidos (2014) [76]
| <20% | <30% | <40% | <50% | > 60% | |
| Bautista | |||||
| católico | |||||
| mormón | |||||
| luterano |
| Afiliación | % de la población de EE. UU. | |
|---|---|---|
| cristiano | 70,6 | |
| protestante | 46,5 | |
| Protestante evangélico | 25,4 | |
| Protestante de la línea principal | 14,7 | |
| Iglesia negra | 6.5 | |
| católico | 20,8 | |
| mormón | 1,6 | |
| Testigos de Jehová | 0,8 | |
| ortodoxo oriental | 0,5 | |
| Otro cristiano | 0.4 | |
| No afiliado | 22,8 | |
| Nada en especial | 15,8 | |
| Agnóstico | 4.0 | |
| Ateo | 3.1 | |
| No cristiano | 5.9 | |
| judío | 1,9 | |
| musulmán | 0,9 | |
| Budista | 0,7 | |
| hindú | 0,7 | |
| Otro no cristiano | 1.8 | |
| No sabe / rechazó la respuesta | 0,6 | |
| Total | 100 | |
Religiones por estado
| Región | Protestante (%) | Católico (%) | Mormón (%) | Otro cristiano (%) | Otro (%) | Irreligión (%) | No lo sé (%) | Referencias |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Alabama | 78,0 | 7.0 | 1.0 | <1.0 | 1.0 | 12,0 | 1.0 | [159] |
| Misisipí | 77,0 | 4.0 | 1.0 | <1.0 | 2.0 | 14.0 | 1.0 | [160] |
| Tennesse | 73,0 | 6.0 | 1.0 | 1.0 | 3,0 | 14.0 | 1.0 | [161] |
| Arkansas | 70,0 | 8.0 | 1.0 | <1.0 | 3,0 | 18,0 | 1.0 | [162] |
| Virginia del Oeste | 70,0 | 6.0 | 2.0 | <1.0 | 3,0 | 18,0 | 1.0 | [163] |
| Oklahoma | 69,0 | 8.0 | 1.0 | <1.0 | 2.0 | 18,0 | 1.0 | [164] |
| Georgia | 67,0 | 9.0 | 1.0 | 2.0 | 3,0 | 18,0 | 1.0 | [165] |
| Carolina del Norte | 66,0 | 9.0 | 1.0 | 2.0 | 3,0 | 20,0 | 1.0 | [166] |
| Carolina del Sur | 66,0 | 10.0 | 1.0 | 2.0 | 3,0 | 19,0 | 1.0 | [167] |
| Kentucky | 65,0 | 10.0 | <1.0 | <1.0 | 2.0 | 22,0 | 1.0 | [168] |
| Iowa | 60,0 | 18,0 | <1.0 | <1.0 | 1.0 | 21,0 | 1.0 | [169] |
| Misuri | 58.0 | 16,0 | 1.0 | <1.0 | 3,0 | 20,0 | 1.0 | [170] |
| Virginia | 58.0 | 12,0 | 2.0 | 1.0 | 6.0 | 20,0 | <1.0 | [171] |
| Kansas | 57,0 | 18,0 | 1.0 | 1.0 | 4.0 | 20,0 | <1,0 | [172] |
| Luisiana | 57,0 | 26,0 | <1.0 | 2.0 | 2.0 | 13,0 | 1.0 | [173] |
| Dakota del Sur | 57,0 | 22,0 | <1.0 | <1.0 | 3,0 | 18,0 | <1.0 | [174] |
| Ohio | 53,0 | 18,0 | 1.0 | 1.0 | 4.0 | 22,0 | <1.0 | [175] |
| Indiana | 52,0 | 18,0 | 1.0 | <1.0 | 2.0 | 26,0 | <1.0 | [176] |
| Maryland | 52,0 | 15.0 | 1.0 | 2.0 | 8.0 | 23,0 | <1.0 | [177] |
| Michigan | 51,0 | 18,0 | <1.0 | 2.0 | 5,0 | 24,0 | 1.0 | [178] |
| Nebraska | 51,0 | 23,0 | 1.0 | <1.0 | 4.0 | 20,0 | <1,0 | [179] |
| Dakota del Norte | 51,0 | 26,0 | <1.0 | <1.0 | 3,0 | 20,0 | <1.0 | [180] |
| Minnesota | 50,0 | 22,0 | 1.0 | <1.0 | 5,0 | 20,0 | 2.0 | [181] |
| Texas | 50,0 | 23,0 | 1.0 | 2.0 | 4.0 | 18,0 | <1.0 | [182] |
| Pensilvania | 47,0 | 24,0 | <1.0 | 1.0 | 6.0 | 21,0 | 1.0 | [183] |
| Estados Unidos | 46,5 | 20,8 | 1,6 | 1,7 | 5.9 | 22,8 | 0,6 | [76] |
| Delaware | 46,0 | 22,0 | <1.0 | 1.0 | 6.0 | 23,0 | 1.0 | [184] |
| Florida | 46,0 | 21,0 | 1.0 | 2.0 | 6.0 | 24,0 | <1.0 | [185] |
| Wisconsin | 44,0 | 25,0 | <1.0 | 2.0 | 4.0 | 25,0 | <1.0 | [186] |
| Colorado | 43,0 | 16,0 | 2.0 | 2.0 | 5,0 | 29,0 | 2.0 | [187] |
| Illinois | 43,0 | 28,0 | <1.0 | 2.0 | 6.0 | 22,0 | 1.0 | [188] |
| Oregón | 43,0 | 12,0 | 4.0 | 2.0 | 7.0 | 31,0 | 1.0 | [189] |
| Wyoming | 43,0 | 14.0 | 9.0 | 4.0 | 3,0 | 26,0 | <1.0 | [190] |
| Montana | 42,0 | 17.0 | 4.0 | 2.0 | 5,0 | 30,0 | <1.0 | [191] |
| Distrito de Columbia | 41,0 | 20,0 | 2.0 | 1.0 | 9.0 | 25,0 | 1.0 | [192] |
| Washington | 40,0 | 17.0 | 3,0 | 3,0 | 6.0 | 32,0 | 1.0 | [193] |
| Arizona | 39,0 | 21,0 | 5,0 | 1.0 | 6.0 | 27,0 | <1.0 | [194] |
| Hawai | 38,0 | 20,0 | 3,0 | 2.0 | 10.0 | 26,0 | 1.0 | [195] |
| Nuevo Mexico | 38,0 | 34,0 | 2.0 | 1.0 | 4.0 | 21,0 | <1.0 | [196] |
| Alaska | 37,0 | 16,0 | 5,0 | 5,0 | 6.0 | 31,0 | 1.0 | [197] |
| Idaho | 37,0 | 10.0 | 19,0 | 1.0 | 4.0 | 27,0 | <1.0 | [198] |
| Maine | 37,0 | 21,0 | 2.0 | 1.0 | 7.0 | 31,0 | 2.0 | [199] |
| Connecticut | 35,0 | 33,0 | 1.0 | 2.0 | 7.0 | 23,0 | 1.0 | [200] |
| Nevada | 35,0 | 25,0 | 4.0 | 2.0 | 5,0 | 28,0 | 1.0 | [201] |
| California | 32,0 | 28,0 | 1.0 | 3,0 | 9.0 | 27,0 | 1.0 | [202] |
| New Jersey | 31,0 | 34,0 | 1.0 | 2.0 | 14.0 | 18,0 | 1.0 | [203] |
| New Hampshire | 30,0 | 26,0 | 1.0 | 2.0 | 5,0 | 36,0 | <1.0 | [204] |
| Rhode Island | 30,0 | 42,0 | 1.0 | 2.0 | 5,0 | 20,0 | 1.0 | [205] |
| Vermont | 30,0 | 22,0 | <1.0 | 1.0 | 8.0 | 37,0 | 2.0 | [206] |
| Nueva York | 26,0 | 31,0 | <1.0 | 2.0 | 12,0 | 27,0 | 1.0 | [207] |
| Massachusetts | 21,0 | 34,0 | 1.0 | 1.0 | 9.0 | 32,0 | 1.0 | [208] |
| Utah | 13,0 | 5,0 | 55,0 | <1.0 | 4.0 | 22,0 | 1.0 | [209] |
Religiones por áreas metropolitanas
| Area del metro | Cristiano (%) | Evangélico (%) | Línea principal (%) | Históricamente negro (%) | Católico (%) | Mormón (%) | Creencias no cristianas (%) | Ninguno (%) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Dallas | 78,0 | 38,0 | 14.0 | 7.0 | 15.0 | 1.0 | 4.0 | 18,0 |
| Atlanta | 76,0 | 33,0 | 12,0 | 18,0 | 11,0 | 1.0 | 3,0 | 20,0 |
| Houston | 73,0 | 30,0 | 11,0 | 9.0 | 19,0 | 1.0 | 4.0 | 20,0 |
| Chicago | 71,0 | 16,0 | 11,0 | 8.0 | 34,0 | <1.0 | 7.0 | 22,0 |
| Riverside, California. | 71,0 | 30,0 | 10.0 | 3,0 | 22,0 | 3,0 | 4.0 | 25,0 |
| Minneapolis | 70,0 | 15.0 | 27,0 | 4.0 | 21,0 | 1.0 | 5,0 | 23,0 |
| San Diego | 68,0 | 14.0 | 16,0 | 2.0 | 32,0 | 2.0 | 5,0 | 27,0 |
| Miami | 68,0 | 20,0 | 11,0 | 8.0 | 27,0 | <1.0 | 10.0 | 21,0 |
| Filadelfia | 68,0 | 13,0 | 17.0 | 11,0 | 26,0 | <1.0 | 8.0 | 24,0 |
| Detroit | 67,0 | 20,0 | 14.0 | 15.0 | 16,0 | <1.0 | 8.0 | 24,0 |
| Fénix | 66,0 | 25,0 | 11,0 | 1.0 | 21,0 | 6.0 | 7.0 | 26,0 |
| los Angeles | 65,0 | 18,0 | 9.0 | 3,0 | 32,0 | <1.0 | 9.0 | 25,0 |
| Washington | 65,0 | 14.0 | 15.0 | 12,0 | 19,0 | 1.0 | 10.0 | 24,0 |
| Nueva York | 59,0 | 9.0 | 8.0 | 6.0 | 33,0 | <1.0 | 16,0 | 24,0 |
| Bostón | 57,0 | 9.0 | 13,0 | 3,0 | 29,0 | <1.0 | 10.0 | 33,0 |
| Seattle | 52,0 | 23,0 | 10.0 | 1.0 | 15.0 | 1.0 | 10.0 | 37,0 |
| San Francisco | 48,0 | 10.0 | 6.0 | 4.0 | 25,0 | 1.0 | 15.0 | 35,0 |
Religiones por grupo étnico
| Area del metro | protestante | Evangélico | Línea principal | Históricamente negro (%) | católico | Otro cristiano | musulmán | Otras religiones | No afiliado |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Negro | 71 | 14 | 4 | 53 | 5 | 3 | 2 | 0 | 18 |
| Hispano | 24 | 19 | 5 | 0 | 48 | 3 | 0 | 2 | 20 |
| blanco | 48 | 29 | 19 | 0 | 19 | 4 | 0 | 5 | 24 |
| asiático | dieciséis | 11 | 5 | 0 | 17 | 1 | 6 | 27 | 31 |
| Todos los americanos | 48 | 25 | 15 | 6 | 21 | 3 | 0 | 5 | 23 |
Asistencia
Los datos de la encuesta de Gallup encontraron que el 73% de los estadounidenses eran miembros de una iglesia, sinagoga o mezquita en 1937, alcanzando un máximo del 76% poco después de la Segunda Guerra Mundial , antes de tener una tendencia ligeramente descendente al 70% en 2000. El porcentaje disminuyó constantemente durante las dos primeras décadas. del siglo XXI, alcanzando el 47% en 2020. Gallup atribuyó la disminución a un número creciente de estadounidenses que no expresan preferencias religiosas. [213] [214]
Una encuesta del Public Religion Research Institute de 2013 informó que el 31% de los estadounidenses asisten a servicios religiosos al menos semanalmente. [215]
En una encuesta de Gallup de 2009, el 41,6% [216] de los residentes estadounidenses declararon que asistían a una iglesia, sinagoga o mezquita una vez a la semana o casi todas las semanas. Este porcentaje es superior al de otros países occidentales encuestados. [217] [218] La asistencia a la iglesia varía considerablemente según el estado y la región. Las cifras, actualizadas a 2014, oscilaron entre el 51% en Utah y el 17% en Vermont.
En lo que respecta a la asistencia a la mezquita específicamente, los datos recopilados por una encuesta de 2017 del Instituto de Política y Comprensión Social (ISPU) muestran que las mujeres y los hombres musulmanes estadounidenses asisten a la mezquita en tasas similares (45% para hombres y 35% para mujeres). [84] Además, en comparación con el público en general que observa la asistencia a los servicios religiosos, los jóvenes musulmanes estadounidenses asisten a la mezquita en un porcentaje más cercano que los musulmanes estadounidenses mayores. Los musulmanes estadounidenses que asisten regularmente a las mezquitas tienen más probabilidades de trabajar con sus vecinos para resolver problemas comunitarios (49 frente a 30 por ciento), estar registrados para votar (74 frente a 49 por ciento) y planear votar (92 frente a 81 por ciento). En general, "no existe una correlación entre las actitudes musulmanas hacia la violencia y la frecuencia con la que asisten a las mezquitas". [84]
| Rango | Expresar | Por ciento |
|---|---|---|
| 1 |  Utah | 53% |
| 2 |  Alabama | 51% |
| 2 |  Tennesse | 51% |
| 4 |  Misisipí | 49% |
| 5 |  Carolina del Sur | 47% |
| 6 |  Luisiana | 46% |
| 6 |  Virginia del Oeste | 46% |
| 8 |  Virginia | 44% |
| 9 |  Oklahoma | 43% |
| 10 |  Georgia | 42% |
| 10 |  Texas | 42% |
| 12 |  Arkansas | 41% |
| 13 |  Carolina del Norte | 39% |
| 13 |  Kentucky | 39% |
| 13 |  Nebraska | 39% |
| dieciséis |  Ohio | 38% |
| dieciséis |  Wyoming | 38% |
| 18 |  Misuri | 37% |
| 18 |  Kansas | 37% |
| 18 |  Indiana | 37% |
| 21 |  Dakota del Sur | 36% |
| 21 |  Nuevo Mexico | 36% |
| 21 |  Iowa | 36% |
| 21 |  Rhode Island | 36% |
| 25 |  New Jersey | 35% |
| 25 |  Florida | 35% |
| 25 |  Idaho | 35% |
| 28 |  Arizona | 34% |
| 28 |  Pensilvania | 34% |
| 28 |  Delaware | 34% |
| 28 |  Illinois | 34% |
| 28 |  Minnesota | 34% |
| 33 |  Michigan | 33% |
| 33 |  Dakota del Norte | 33% |
| 35 |  Maryland | 31% |
| 35 |  California | 31% |
| 35 |  Nevada | 31% |
| 35 |  Montana | 31% |
| 39 |  Colorado | 30% |
| 39 |  Alaska | 30% |
| 39 |  Washington | 30% |
| 42 |  Oregón | 29% |
| 42 |  Nueva York | 29% |
| 44 |  Distrito de Columbia | 28% |
| 44 |  Hawai | 28% |
| 44 |  Connecticut | 28% |
| 47 |  Wisconsin | 27% |
| 48 |  Massachusetts | 23% |
| 49 |  Maine | 22% |
| 49 |  New Hampshire | 22% |
| 51 |  Vermont | 21% |
| Rango | Expresar | Por ciento |
|---|---|---|
| 1 | Utah | 51% |
| 2 | Misisipí | 47% |
| 3 | Alabama | 46% |
| 4 | Luisiana | 46% |
| 5 | Arkansas | 45% |
| 6 | Carolina del Sur | 42% |
| 7 | Tennesse | 42% |
| 8 | Kentucky | 41% |
| 9 | Carolina del Norte | 40% |
| 10 | Georgia | 39% |
| 11 | Texas | 39% |
| 12 | Oklahoma | 39% |
| 13 | Nuevo Mexico | 36% |
| 14 | Nebraska | 35% |
| 15 | Indiana | 35% |
| dieciséis | Virginia | 35% |
| 17 | Delaware | 35% |
| 18 | Misuri | 35% |
| 19 | Idaho | 34% |
| 20 | Virginia del Oeste | 34% |
| 21 | Arizona | 33% |
| 22 | Kansas | 33% |
| 23 | Michigan | 32% |
| 24 | Ohio | 32% |
| 25 | Illinois | 32% |
| 26 | Dakota del Norte | 32% |
| 27 | Pensilvania | 32% |
| 28 | Iowa | 32% |
| 29 | Florida | 32% |
| 30 | Maryland | 31% |
| 31 | Dakota del Sur | 31% |
| 32 | Minnesota | 31% |
| 33 | New Jersey | 30% |
| 34 | Wisconsin | 29% |
| 35 | Rhode Island | 28% |
| 36 | Wyoming | 28% |
| 37 | California | 28% |
| 38 | Nueva York | 27% |
| 39 | Nevada | 27% |
| 40 | Montana | 27% |
| 41 | Alaska | 26% |
| 42 | Connecticut | 25% |
| 43 | Colorado | 25% |
| 44 | Hawai | 25% |
| 45 | Oregón | 24% |
| 46 | Washington | 24% |
| 47 | Distrito de Columbia | 23% |
| 48 | Massachusetts | 22% |
| 49 | Maine | 20% |
| 50 | New Hampshire | 20% |
| 51 | Vermont | 17% |
Territorios de EE. UU.
El siguiente es el porcentaje de cristianos y todas las religiones en los territorios de EE. UU. En 2015: [221] [222] [223]
| Territorio | Porcentaje de religiosos (todas las religiones) | Porcentaje cristiano | Porcentaje de religiosos (no cristianos) | Porcentaje de no religiosos |
|---|---|---|---|---|
 Samoa Americana | 99,1% | 87,4% | 11,7% | 0,9% |
 Guam | 95,4% | 91,1% | 4,3% | 1,8% |
 Islas Marianas del Norte | 98,8% | 81,1% | 17,7% | 1,1% |
 Puerto Rico | 92,2% | 91,2% | 0,3% | 3,2% |
 Islas Vírgenes de EE.UU | 83,3% | 81,8% | 1,5% | 4% |
Encuesta ISPU 2018
Reflejos
En 2018, el Institute for Social Policy and Understanding publicó un importante estudio que examinó los sentimientos de varias poblaciones religiosas estadounidenses sobre una variedad de temas, centrado principalmente en las ideas de extremismo violento, pluralismo religioso e islamofobia. Sus resultados encontraron que la mayoría de los estadounidenses, en todos los grupos religiosos, tienen puntos de vista equilibrados sobre el Islam y los musulmanes, y también destacaron los sentimientos compartidos de las comunidades musulmana y judía en muchas de las preguntas, y las brechas identificadas entre los cristianos evangélicos encuestados y los demás. miembros del estudio. [224]
| La mayoría de los musulmanes que viven en los Estados Unidos ... (se muestra% neto de acuerdo) | musulmán | judío | católico | protestante | Evangélico blanco | No afiliado | Público en general |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Son más propensos a la violencia | 18% | 15% | 12% | 13% | 23% | 8% | 13% |
| Discriminar a las mujeres | 12% | 23% | 29% | 30% | 36% | 18% | 26% |
| Son hostiles a los Estados Unidos | 12% | 13% | 9% | 14% | 23% | 8% | 12% |
| Son menos civilizados que otras personas | 8% | 6% | 4% | 6% | 10% | 1% | 6% |
| Son parcialmente responsables de actos de violencia llevados a cabo por otros musulmanes. | 10% | dieciséis% | 11% | 12% | 14% | 8% | 12% |
| Índice (0 min - 100 max) | 17 | 22 | 22 | 31 | 40 | 14 | 24 |
| Mi identidad de fe / comunidad ... (se muestra% neto de acuerdo) | musulmán | judío | católico | protestante | Evangélico blanco | No afiliado | Público en general |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Es una fuente de felicidad | 85% | 72% | 73% | 81% | 94% | 34% | 68% |
| Contribuye a la sociedad | 85% | 91% | 78% | 79% | 95% | 44% | 71% |
| Me enorgullece | 86% | 87% | 85% | 83% | 95% | 37% | 72% |
| Índice | 87 | 86 | 82 | 85 | 93 | 58 | 78 |
El siguiente gráfico muestra datos de seis poblaciones religiosas diferentes en los Estados Unidos y sus respuestas a las dos preguntas siguientes ("W. Evang." Es la abreviatura de White Evangelical, el grupo demográfico específico encuestado):
Pregunta 1: Algunas personas piensan que a veces está justificado que los militares apunten y maten a civiles, mientras que otras piensan que este tipo de violencia nunca está justificado. Cual es tu opinion
Pregunta 2: Algunas personas piensan que a veces está justificado que un individuo o un pequeño grupo de personas ataque y mate a civiles, mientras que otras piensan que este tipo de violencia nunca está justificado. Cual es tu opinion
- Pregunta 1 (% nunca justificado)
- Pregunta 2 (% nunca justificado)
El siguiente gráfico contiene datos adicionales recopilados por ISPU durante su encuesta de 2018. Se plantearon las siguientes declaraciones a los participantes y se les pidió que respondieran en una escala de totalmente de acuerdo a totalmente en desacuerdo. La tabla a continuación muestra el porcentaje total de cada grupo demográfico de fe estadounidense que estuvo de acuerdo con las declaraciones a continuación. (Nota: "W. Evang." Es la abreviatura de White Evangelical, el grupo demográfico específico encuestado).
Pregunta 1: Quiero vivir en un país donde nadie sea atacado por su identidad religiosa.
Pregunta 2: Las cosas negativas que dicen los políticos sobre los musulmanes son perjudiciales para nuestro país
Pregunta 3: La mayoría de los musulmanes que viven en los Estados Unidos están comprometidos con el bienestar de Estados Unidos.
Pregunta 4: La mayoría de la gente asocia los estereotipos negativos con mi identidad de fe.
- Pregunta 1 (% neto de acuerdo)
- Pregunta 2 (% neto de acuerdo)
- Pregunta 3 (% neto de acuerdo)
- Pregunta 4 (% neto de acuerdo)
Religión y política
En agosto de 2010, el 67% de los estadounidenses dijeron que la religión estaba perdiendo influencia, en comparación con el 59% que dijo esto en 2006. La mayoría de protestantes evangélicos blancos (79%), protestantes blancos principales (67%), protestantes negros (56%), católicos (71%) y los no afiliados a ninguna religión (62%) estuvieron de acuerdo en que la religión estaba perdiendo influencia en la vida estadounidense; El 53% del público total dijo que esto era algo malo, mientras que solo el 10% lo ve como algo bueno. [225]
Los políticos con frecuencia discuten su religión cuando hacen campaña, y los fundamentalistas y los protestantes negros son muy activos políticamente. Sin embargo, para mantener su condición de organizaciones exentas de impuestos, no deben respaldar oficialmente a un candidato. Históricamente, los católicos eran fuertemente demócratas antes de la década de 1970, mientras que los protestantes principales constituían el núcleo del Partido Republicano . Esos patrones se han desvanecido: los católicos, por ejemplo, ahora se dividen entre 50 y 50. Sin embargo, los evangélicos blancos desde 1980 han formado un grupo sólidamente republicano que favorece a los candidatos conservadores. Los votantes seculares son cada vez más demócratas. [226]
Solo cuatro candidatos presidenciales de los principales partidos han sido católicos, todos por el partido Demócrata:
- Alfred E. Smith, en las elecciones presidenciales de 1928, fue sometido a una retórica anticatólica, que lo lastimó gravemente en las áreas bautistas del sur y las áreas luteranas del medio oeste, pero le fue bien en los bastiones urbanos católicos del noreste.
- John F. Kennedy obtuvo la nominación presidencial demócrata en 1960. En las elecciones de 1960 , Kennedy enfrentó acusaciones de que, como presidente católico, haría lo que el Papa le dijera que hiciera, una acusación que Kennedy refutó en un famoso discurso a los ministros protestantes.
- John Kerry , un católico, ganó la nominación presidencial demócrata en 2004. En las elecciones de 2004, la religión apenas fue un problema, y la mayoría de los católicos votaron por su oponente protestante George W. Bush . [227]
- Joe Biden , católico, ganó la nominación presidencial demócrata en 2020 y luego ganó las elecciones presidenciales de 2020 , convirtiéndose en el segundo presidente católico, después de John F. Kennedy. [228] Biden también fue el primer vicepresidente católico. [229]
Joe Lieberman fue el primer candidato presidencial importante que era judío, en la campaña de Gore- Lieberman de 2000 (aunque John Kerry y Barry Goldwater ambos tenían ascendencia judía, eran cristianos practicantes). Bernie Sanders se postuló contra Hillary Clinton en las primarias demócratas de 2016. Fue el primer candidato judío importante en competir en el proceso de las primarias presidenciales. Sin embargo, Sanders señaló durante la campaña que no practica activamente ninguna religión. [230]
En 2006, Keith Ellison de Minnesota se convirtió en el primer musulmán elegido al Congreso; al recrear su juramento para las fotos , usó la copia del Corán que alguna vez fue propiedad de Thomas Jefferson. [231] André Carson es el segundo musulmán en servir en el Congreso.
Una encuesta de Gallup publicada en 2007 [232] indicó que el 53% de los estadounidenses se negaría a votar por un ateo como presidente, frente al 48% en 1987 y 1999. Pero luego el número comenzó a caer nuevamente y alcanzó el mínimo histórico del 43% en 2012. y el 40% en 2015. [233] [234]
Mitt Romney , el candidato presidencial republicano en 2012, es mormón y miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Es el ex gobernador del estado de Massachusetts y su padre, George Romney, fue gobernador del estado de Michigan . Los Romney estuvieron involucrados en el mormonismo en sus estados y en el estado de Utah .
El 3 de enero de 2013, Tulsi Gabbard se convirtió en el primer miembro hindú del Congreso, usando una copia del Bhagavad Gita mientras tomaba juramento. [235]
Datos ARDA 2010
La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (ARDA) encuestó a las congregaciones para determinar sus membresías. Se les pidió a las iglesias sus números de membresía. Se hicieron ajustes para las congregaciones que no respondieron y para los grupos religiosos que informaron solo miembros adultos. [236] ARDA estima que la mayoría de las iglesias que no respondieron eran congregaciones protestantes negras. La diferencia significativa en los resultados de otras bases de datos incluye la menor representación de adherentes de 1) todo tipo (62,7%), 2) cristianos (59,9%), 3) protestantes (menos del 36%); y el mayor número de no afiliados (37,3%).
| Importante | > 10% | > 20% | |
| católico | |||
| Bautista | |||
| luterano | |||
| metodista | |||
| Sin religión | |||
| Mormonismo | |||
| protestante | |||
| de Pentecostés | |||
| Christian (sin especificar / otro) |
| <30% | <40% | <50% | > 50% | |
| católico | ||||
| Bautista | ||||
| metodista | ||||
| luterano | ||||
| mormón | ||||
| Sin religión |
| Grupo religioso | Número en el año 2010 | % en el año 2010 |
|---|---|---|
| Año pop total de EE. UU. 2010 | 308,745,538 | 100,0% |
| Protestante evangélico | 50,013,107 | 16,2% |
| Protestante de la línea principal | 22,568,258 | 7,3% |
| Protestante negro | 4.877.067 | 1,6% |
| Total protestante | 77,458,432 | 25,1% |
| católico | 58,934,906 | 19,1% |
| Ortodoxo | 1.056.535 | 0,3% |
| adherents (no ajustado) | 150,596,792 | 48,8% |
| no reclamado | 158,148,746 | 51,2% |
| otros, incluidos Mormón y Científico de Cristo | 13,146,919 | 4,3% |
| La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormón, SUD) | 6.144.582 | 2,0% |
| otro - excluyendo a Mormón | 7,002,337 | 2,3% |
| Estimación judía | 6.141.325 | 2,0% |
| Estimación budista | 2,000,000 | 0,7% |
| Estimación musulmana | 2,600,082 | 0,8% |
| Estimación hindú | 400.000 | 0,4% |
| Fuente: ARDA [81] [237] | ||
Hallazgos de ARIS sobre la autoidentificación
El gobierno de Estados Unidos no recopila datos religiosos en su censo. La siguiente encuesta, la Encuesta de Identificación Religiosa Estadounidense (ARIS) de 2008, fue una encuesta telefónica de marcado aleatorio de 54,461 hogares residenciales estadounidenses en los Estados Unidos contiguos . El tamaño de la muestra de 1990 fue 113.723; El tamaño de la muestra de 2001 fue 50 281.
A los encuestados adultos se les hizo la pregunta abierta: "¿Cuál es su religión, si la hay?" Los entrevistadores no sugirieron ni sugirieron una lista de posibles respuestas. También se preguntó la religión del cónyuge o pareja. Si la respuesta inicial era "protestante" o "cristiana", se hicieron más preguntas para investigar qué denominación en particular. Aproximadamente a un tercio de la muestra se le hicieron preguntas demográficas más detalladas.
Autoidentificación religiosa de la población adulta de Estados Unidos: 1990, 2001, 2008 [65]
Las cifras no están ajustadas por las negativas a responder; los investigadores sospechan que las negativas son posiblemente más representativas de "no religión" que cualquier otro grupo.
| Grupo | 1990 adultos x 1000 | 2001 adultos x 1.000 | 2008 adultos x 1.000 | Numérica Cambio 1990- 2008 como% de 1990 | 1990 % de adultos | 2001 % de adultos | 2008 % de adultos | el cambio en% del total de adultos 1990- 2008 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Población adulta, total | 175,440 | 207,983 | 228.182 | 30,1% | ||||
| Población adulta, respondió | 171,409 | 196.683 | 216,367 | 26,2% | 97,7% | 94,6% | 94,8% | −2,9% |
| Cristiano total | 151,225 | 159,514 | 173,402 | 14,7% | 86,2% | 76,7% | 76,0% | −10,2% |
| católico | 46,004 | 50,873 | 57.199 | 24,3% | 26,2% | 24,5% | 25,1% | −1,2% |
| cristiano no católico | 105,221 | 108,641 | 116,203 | 10,4% | 60,0% | 52,2% | 50,9% | −9,0% |
| Bautista | 33,964 | 33,820 | 36.148 | 6,4% | 19,4% | 16,3% | 15,8% | −3,5% |
| Christian de línea principal | 32,784 | 35,788 | 29,375 | −10,4% | 18,7% | 17,2% | 12,9% | −5,8% |
| metodista | 14.174 | 14.039 | 11,366 | −19,8% | 8,1% | 6,8% | 5,0% | −3,1% |
| luterano | 9.110 | 9.580 | 8.674 | −4,8% | 5,2% | 4,6% | 3,8% | −1,4% |
| presbiteriano | 4.985 | 5.596 | 4.723 | −5,3% | 2,8% | 2,7% | 2,1% | −0,8% |
| Episcopal / Anglicano | 3,043 | 3.451 | 2.405 | −21,0% | 1,7% | 1,7% | 1,1% | −0,7% |
| Iglesia Unida de Cristo | 438 | 1.378 | 736 | 68,0% | 0,2% | 0,7% | 0,3% | 0,1% |
| Genérico cristiano | 25,980 | 22,546 | 32,441 | 24,9% | 14,8% | 10,8% | 14,2% | −0,6% |
| Cristiano sin especificar | 8.073 | 14.190 | 16,384 | 102,9% | 4,6% | 6,8% | 7,2% | 2,6% |
| Cristiano sin denominación | 194 | 2,489 | 8.032 | 4040,2% | 0,1% | 1,2% | 3,5% | 3,4% |
| Protestante - Sin especificar | 17.214 | 4.647 | 5.187 | −69,9% | 9,8% | 2,2% | 2,3% | −7,5% |
| Evangélico / Nacido de nuevo | 546 | 1.088 | 2,154 | 294,5% | 0,3% | 0,5% | 0,9% | 0,6% |
| Pentecostal / Carismático | 5.647 | 7.831 | 7,948 | 40,7% | 3,2% | 3,8% | 3,5% | 0,3% |
| Pentecostal - Sin especificar | 3,116 | 4.407 | 5.416 | 73,8% | 1,8% | 2,1% | 2,4% | 0,6% |
| Asambleas de Dios | 617 | 1.105 | 810 | 31,3% | 0,4% | 0,5% | 0,4% | 0,0% |
| Iglesia de Dios | 590 | 943 | 663 | 12,4% | 0,3% | 0,5% | 0,3% | 0,0% |
| Otras denominaciones protestantes | 4.630 | 5.949 | 7.131 | 54,0% | 2,6% | 2,9% | 3,1% | 0,5% |
| Iglesias de cristo | 1,769 | 2.593 | 1,921 | 8,6% | 1,0% | 1,2% | 0,8% | −0,2% |
| Testigo de Jehová | 1,381 | 1,331 | 1,914 | 38,6% | 0,8% | 0,6% | 0,8% | 0,1% |
| Adventista del Séptimo Día | 668 | 724 | 938 | 40,4% | 0,4% | 0,3% | 0,4% | 0,0% |
| Mormones / Santos de los Últimos Días | 2,487 | 2.697 | 3,158 | 27,0% | 1,4% | 1,3% | 1,4% | 0,0% |
| Total de religiones no cristianas | 5.853 | 7.740 | 8.796 | 50,3% | 3,3% | 3,7% | 3,9% | 0,5% |
| judío | 3,137 | 2.837 | 2680 | −14,6% | 1,8% | 1,4% | 1,2% | −0,6% |
| Religiones orientales | 687 | 2.020 | 1.961 | 185,4% | 0,4% | 1,0% | 0,9% | 0,5% |
| Budista | 404 | 1.082 | 1,189 | 194,3% | 0,2% | 0,5% | 0,5% | 0,3% |
| musulmán | 527 | 1,104 | 1,349 | 156,0% | 0,3% | 0,5% | 0,6% | 0,3% |
| Nuevos movimientos religiosos y otros | 1.296 | 1,770 | 2.804 | 116,4% | 0,7% | 0,9% | 1,2% | 0,5% |
| Ninguna / Sin religión, total | 14.331 | 29.481 | 34.169 | 138,4% | 8,2% | 14,2% | 15,0% | 6,8% |
| Agnóstico + Ateo | 1,186 | 1,893 | 3.606 | 204,0% | 0,7% | 0,9% | 1,6% | 0,9% |
| No sabía / se negó a responder | 4.031 | 11,300 | 11,815 | 193,1% | 2,3% | 5,4% | 5,2% | 2,9% |
Destacados: [65]
- La encuesta ARIS 2008 se llevó a cabo entre febrero y noviembre de 2008 y recopiló respuestas de 54,461 encuestados que fueron interrogados en inglés o español.
- La población estadounidense se identifica a sí misma como predominantemente cristiana, pero los estadounidenses se están volviendo cada vez menos cristianos.
- El 86% de los adultos estadounidenses se identificaron como cristianos en 1990 y el 76% en 2008.
- Las iglesias y denominaciones históricas principales han experimentado las caídas más pronunciadas, mientras que la identidad cristiana no confesional ha tenido una tendencia ascendente, particularmente desde 2001.
- El desafío al cristianismo en los Estados Unidos no proviene de otras religiones, sino más bien del rechazo de todas las formas de religión organizada.
- El 34% de los adultos estadounidenses se consideraban "cristianos nacidos de nuevo o evangélicos" en 2008.
- La población estadounidense sigue mostrando signos de volverse menos religiosa, y uno de cada siete estadounidenses no indicó una identidad religiosa en 2008.
- Los "Nones" (sin preferencia religiosa declarada, ateos o agnósticos) continúan creciendo, aunque a un ritmo mucho más lento que en la década de 1990, del 8,2% en 1990 al 14,1% en 2001 y al 15,0% en 2008.
- Los estadounidenses de origen asiático son mucho más propensos a no indicar una identidad religiosa que otros grupos raciales o étnicos.
- Una señal de la falta de apego de los estadounidenses a la religión es que el 27% no espera un funeral religioso a su muerte.
- Según sus creencias declaradas en lugar de su identificación religiosa en 2008, el 70% de los estadounidenses creen en un Dios personal, aproximadamente el 12% de los estadounidenses son ateos (sin Dios) o agnósticos (incognoscibles o inseguros), y otro 12% son deístas (un poder superior pero sin Dios personal).
- La geografía religiosa de Estados Unidos se ha transformado desde 1990. El cambio de religión junto con la inmigración hispana ha cambiado significativamente el perfil religioso de algunos estados y regiones. Entre 1990 y 2008, la proporción de la población católica de los estados de Nueva Inglaterra cayó del 50% al 36% y en Nueva York cayó del 44% al 37%, mientras que en California aumentó del 29% al 37% y en Texas del 23%. al 32%.
- En general, la serie de tiempo ARIS 1990-2008 muestra que los cambios en la autoidentificación religiosa en la primera década del siglo XXI han sido moderados en comparación con la década de 1990, que fue un período de cambios significativos en la composición religiosa de los Estados Unidos.
Etnicidad
La siguiente tabla muestra las afiliaciones religiosas entre las etnias en los Estados Unidos, según la encuesta Pew Forum 2014. [76] Las personas de etnia negra tenían más probabilidades de ser parte de una religión formal, con un 80% de cristianos. Las denominaciones protestantes constituyen la mayoría de los cristianos en las etnias.
| Religión | Blanco no hispano | Negro | Hispano | Otro / mixto |
|---|---|---|---|---|
| cristiano | 70% | 79% | 77% | 49% |
| protestante | 48% | 71% | 26% | 33% |
| católico | 19% | 5% | 48% | 13% |
| mormón | 2% | <0,5% | 1% | 1% |
| Testigo de Jehová | <0,5% | 2% | 1% | 1% |
| Ortodoxo | 1% | <0,5% | <0,5% | 1% |
| Otro | <0,5% | 1% | <0,5% | 1% |
| Creencias no cristianas | 5% | 3% | 2% | 21% |
| judío | 3% | <0,5% | 1% | 1% |
| musulmán | <0,5% | 2% | <0,5% | 3% |
| Budista | <0,5% | <0,5% | 1% | 4% |
| hindú | <0,5% | <0,5% | <0,5% | 8% |
| Otras religiones del mundo | <0,5% | <0,5% | <0,5% | 2% |
| Otras religiones | 2% | 1% | 1% | 2% |
| No afiliado (incluidos ateos y agnósticos) | 24% | 18% | 20% | 29% |
Ver también
- Religión civil americana
- Cristianismo en los Estados Unidos
- Confucianismo en los Estados Unidos
- Libertad de religión en los Estados Unidos
- Demografía religiosa histórica de los Estados Unidos
- Lista de movimientos religiosos que comenzaron en los Estados Unidos
- Lista de estados y territorios de EE. UU. Por religiosidad
- Relación entre religión y ciencia
- Religión en las cárceles de Estados Unidos
- Oración escolar en los Estados Unidos
- Separación de iglesia y estado en los Estados Unidos
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Notas
enlaces externos
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Religión en los Estados Unidos |
| Religión por país |
|---|
| Portal de religión |
- Association of Religion Data Archives : recopilación de datos religiosos de un proyecto apoyado conjuntamente por Penn State University , Chapman University , Lilly Endowment y John Templeton Foundation
- Las encuestas de series de tiempo ARIS (American Religious Identification Survey) : sitio web del equipo de investigación académica que realizó "tres grandes encuestas nacionales, representativas y repetidas de adultos" en los Estados Unidos continentales en 1990, 2001 y 2008. Incluye informes, conjuntos de datos y otra información.
- Proyecto de Historia Material de la Religión Estadounidense : con sede en la Escuela de Teología de la Universidad de Vanderbilt y con el apoyo de Lilly Endowment
- Pew Forum on Religion & Public Life : un proyecto del Pew Research Center , que publica informes estadísticos sobre la religión y la vida estadounidense.
- Religión: tendencias históricas de Gallup: encuesta de opinión de los estadounidenses realizada por la encuesta de Gallup desde la década de 1940 hasta el presente
