 Portada del libro de la edición de bolsillo de Firebird Distributing de 1998 | |
| Editor | Alan J. Bliss |
|---|---|
| Autor | J. R. R. Tolkien |
| País | Reino Unido |
| Idioma | inglés |
| Sujeto | Finn y Hengest en un contexto histórico |
| Género | Análisis de la literatura |
| Editor | George Allen y Unwin |
| Fecha de publicación | mil novecientos ochenta y dos |
| Tipo de medio | Imprimir (tapa dura y rústica) |
| Paginas | 192 (tapa blanda) |
| ISBN | 0-0482-9003-3 |
| Precedido por | Señor bliss |
| Seguido por | Los monstruos y los críticos y otros ensayos |
Finn and Hengest es un estudio de JRR Tolkien , editado por Alan Bliss y publicado póstumamente en forma de libro en 1982.
Finn y Hengest son dos héroes anglosajones que aparecen en el poema épico inglés antiguo Beowulf y en el fragmento de " The Fight at Finnsburg ". Hengest se ha identificado a veces con el rey jutish de Kent . Él y su hermano Horsa (los nombres significan " semental " y "caballo") fueron los líderes legendarios de los primeros inmigrantes anglosajones en Gran Bretaña como mercenarios en el siglo quinto.
El libro se basa en una serie editada de conferencias que Tolkien hizo antes y después de la Segunda Guerra Mundial . En sus conferencias, Tolkien argumentó que el Hengest de " La lucha en Finnsburg " y Beowulf era una figura histórica más que legendaria y que estas obras registran episodios de una historia compuesta y transmitida oralmente del Hengest mencionado en la Crónica anglosajona . [1] Este punto de vista ha ganado la aceptación de varios historiadores medievales y eruditos anglosajones tanto desde las conferencias iniciales de Tolkien como desde la publicación de esta colección póstuma.
Las conferencias de Tolkien describen lo que él llamó la "teoría de los yute en ambos lados", que fue su explicación de la desconcertante aparición de la palabra ēotenas en el episodio de Beowulf . Tolkien leyó la palabra como Jutes y teorizó que la pelea era una disputa puramente jutiana, y Finn y Hnæf simplemente se vieron atrapados por las circunstancias. Tolkien explicó tanto su presencia como su lealtad ambigua con su interpretación de la historia.
Sinopsis e interpretación de Tolkien
Hnæf , hijo de Hoc Half-Dane, es el señor de un pueblo danés que ha conquistado parte de Jutlandia (probablemente la parte norte de la península de Cimbrian ) y exilió a sus antiguos gobernantes jutianos. Finn, rey de Frys-Land (la actual Frisia en los Países Bajos) ha permitido que los jutos desposeídos se establezcan en sus tierras y entren a su servicio. Finn se casa con la hermana mayor de Hnæf, Hildeburh , y envía a su hijo (cuyo nombre probablemente era Friðuwulf) para que sea criado en la casa de Hnæf.
Alrededor del año 450 d. C., Hnæf navega hacia Frys-Land en otoño; su propósito es devolver al hijo ahora adulto de Finn y pasar el invierno en la ciudadela de Finn, celebrando Yule . Trae un séquito de unos sesenta personas . El principal de estos thanes es un yute llamado Hengest, líder de una banda de yute que se ha puesto al servicio de Hnæf. Desafortunadamente, y nadie lo previó, cuando llegan a la fortaleza de Finn se encuentran con que muchos de los thanes de Finn también son jutos, particularmente un Garulf, que parece ser el legítimo heredero del reino conquistado por el pueblo de Hnæf; y estos yute frisones están en disputa de sangrecon Hengest y su banda, porque Hengest apoya a los conquistadores daneses, si no por otra razón. Esto explicaría por qué Hildeburh "no tenía motivos para alabar la lealtad de los jutos", ya que esa lealtad llevó al despertar de la enemistad, que mató a su hermano, esposo e hijo.
Finn (que parece inocente en la interpretación de Tolkien) intenta evitar problemas separando a las partes y permitiendo que Hnæf y sus seguidores ocupen el salón real, mientras él traslada a los suyos a un edificio diferente. Sin embargo, los Frisian Jutes hacen un ataque antes del amanecer, con la esperanza de tomar por sorpresa a Hengest y su banda. Pero los daneses esperaban problemas y un vigilante ve la luz de las antorchas que se acercan. Pregunta retóricamente: "¿Qué es esta luz? ¿Es el amanecer en el Este, o es el vuelo de un dragón, o están ardiendo los frontones?" Hnæf responde: "No es este el amanecer en el Este, ni es el vuelo de un dragón, ni los frontones de este salón están ardiendo", es un ataque. Preparados, los daneses y los jutos de Hengest barrican las dos puertas de la sala contra el ataque.Garulf es advertido por un Guðherepara no arriesgar su "preciosa vida" en el asalto, pero ataca y es el primero en caer. Los thanes frisones de Finn, que tienen lazos de matrimonio y amistad con los thanes jutish de Finn, se unen a la lucha contra los daneses. Los daneses mantienen el salón durante cinco días sin perder a un hombre. En la mañana del quinto día, los frisones entran a la fuerza en la sala, y en la batalla, tanto Hnæf como Friðiwulf mueren. (No está claro de qué lado estaba luchando Friðiwulf, pero Tolkien cree que es probable que se quede en el salón con Hnæf, su padre adoptivo y tío; esto explicaría por qué Beowulf enfatiza que Friðiwulf fue puesto en la pira funeraria al lado de Hnæf. .) Los daneses supervivientes, y los jutos de Hengest, expulsan a los frisones y jutos del salón y vuelven a barricar la puerta.
En este punto, Finn (que puede que no se haya unido personalmente a la lucha) interviene y se ofrece a hacer un trato con los supervivientes. Como señala Tolkien, los daneses tenían varias ventajas:
- Finn había perdido a tantos hombres que no pudo entrar de nuevo al pasillo a la fuerza.
- Los daneses ocupaban su salón real y él no estaba dispuesto a quemarlo para sacarlos.
- Finn debió sentirse culpable y avergonzado de que sus enemigos hubieran matado a Hnæf, que era su cuñado e invitado.
Dentro de la sala, los supervivientes están en dos grupos: daneses, liderados por un jefe thane que se describe como Hunlafing.("el hijo de Hunlaf") y Jutes, dirigido por Hengest. Los jutos son la banda de Hengest y le debían lealtad a Hnæf solo porque Hengest lo siguió. Finn al principio intenta hacer las paces solo con los daneses, pero los daneses insisten lealmente en que cualquier acuerdo de paz debe incluir a Hengest y sus hombres. Finn está de acuerdo y hace un juramento de paz: los daneses y los hombres de Hengest depondrán las armas y, como no pueden abandonar Frys-Land hasta que termine el invierno, se sentarán a la mesa de Finn y técnicamente lo aceptarán como su protector (ya que él era ahora su única fuente posible de alimento y manutención, y tenían la intención de ser sus huéspedes durante todo el invierno de todos modos.) Finn les da a los daneses un salón separado para vivir durante el invierno, especificando que lo compartirán con los hijos del Jutes (es decir, Hengest y su banda.También jura que cualquiera de los suyos que intente renovar la enemistad (burlándose de los daneses de que ahora siguen al asesino de su señor) será castigado, posiblemente con la muerte, por el propio Finn. Los cuerpos de Hnæf y Friðiwulf son quemados honorablemente.
Durante el invierno, los daneses y sus aliados jutish se preocupan por la caída de Hnæf. Hengest se enfrenta a un conflicto de deberes: si honrar el tratado de paz con Finn o cumplir su deber de vengar a su señor caído. Finalmente el hijo de Hunlaf toma una espada Hildeleoma("Battleflame") que probablemente era la espada de Hnæf, y la coloca en el regazo de Hengest. Hengest "no rechaza el consejo del mundo" (es decir, acepta lo que todos están de acuerdo en que es correcto) y decide que su lealtad hacia Hnæf debe superar su obligación hacia Finn. (En cualquier caso, Tolkien señala que no vemos a Hengest jurar ningún juramento a Finn; solo vemos a Finn jurando a Hengest y a los daneses). Cuando llega la primavera, los daneses navegan a casa y cuentan la historia de la caída de Hnæf. Regresan a la fortaleza de Finn con fuerza. Hengest, habiendo permanecido en Frys-Land con el pretexto de defender los términos del tratado de paz, abre las puertas a los invasores y los daneses saquean la fortaleza de Finn, matan a Finn y a todos sus hombres, saquean y queman la ciudad y regresan a casa. llevándose a Hildeburh con ellos.
Referencias
- ^ Tolkien, JRR (2002). Michael DC Drout (ed.). Beowulf y los críticos . Centro de Estudios Medievales y Renacentistas de Arizona, Universidad Estatal de Arizona . ISBN 0-86698-290-6.
- Tolkien, JRR; Bliss, Alan J. (ed.): Finn y Hengest: El fragmento y el episodio , Houghton Mifflin Company , Nueva York (1983). ISBN 0-395-33193-5
