Fitra o fitrah ( árabe : فطرة ; ALA-LC : Fitrah ) es el estado de pureza y la inocencia musulmanes creen que todos los humanos nacen con. Fitra es una palabra árabe que generalmente se traduce como "disposición original", "constitución natural" o "naturaleza innata". [1]
Según la teología islámica , los seres humanos nacen con una inclinación innata de tawhid (Unidad), que se encapsula en la fitra junto con la compasión , la inteligencia , el ihsan y todos los demás atributos que encarnan el concepto de humanidad. [ cita requerida ] Es por esta razón que algunos musulmanes prefieren referirse a aquellos que abrazan el Islam como revertidos en lugar de convertidos, ya que se cree que están volviendo a un estado puro percibido. [2]
También se ha sugerido [3] que el significado religioso puede traducirse en la equivalencia lógica en filosofía, como el concepto de " debería " de Kant . [4]
Usar en el Corán y Hadith
En el capítulo 30 del Corán , verso 30, la palabra se usa en el contexto del siguiente verso: "Pon tu rostro a la religión como un Hanif en la naturaleza primordial de Dios sobre la cual se originó la humanidad no hay alteración de la creación de Dios ; eso es recto, pero la mayoría de la humanidad no lo sabe ". Fitra en el Corán está estrechamente relacionado con el concepto de Hanif (monoteísmo original) y Nabbi Al Ummi (El profeta analfabeto o el profeta aborigen). [5] En un Hadith , el profeta islámico Mahoma afirma que los niños nacen en Fitra y luego se socializan en varias religiones. El Hadith dice que Mahoma dijo: "Nadie nace excepto de acuerdo con la naturaleza intrínseca, pero sus padres los hacen judíos , cristianos o magaianos , así como una vaca da a luz a un ternero entero, ¿lo encuentras mutilado?" " [6]
Interpretación sunita
Según el Islam sunita , fitra se refiere a la naturaleza en la que Dios creó a los humanos y a los genios, es decir, que no fueron creados con el Islam ni con incredulidad, sino que fueron guiados por Dios. [7] En contraste con la opinión de Muʿtazila , quienes sostienen que "fitra" simplemente significa Islam .
Raíz de la palabra
- La raíz del verbo F-Ṭ-R significa dividir o dividir, también se encuentra en Iftar (romper el ayuno), Eid al-Fitr y en el capítulo 82 del Corán ( Surah Al-Infitar - La división ).
Notas
- ^ Jon Hoover, "Fiṭra" , EI 3 .
- ^ Tuba Boz, "Conversión religiosa, modelos y paradigmas", Epifanía: Revista de estudios transdisciplinarios , 2011, págs. 130
- ^ Abu al-Fazl Izzati, Islam y derecho natural , Colegio Islámico de Prensa de Estudios Avanzados, 2002, p. 96. ISBN 1904063055
- ^ John Silber, La ética de Kant: el bien, la libertad y la voluntad , Mouton de Gruyter, 2012, págs. 188 y siguientes. ISBN 9781614510710
- ^ Nasr, Seyyed Hossein, editor. El Corán de estudio: una nueva traducción y comentario . HarperOne, 2015. La única referencia a Fitra en el Corán está en la página 1821, pero la referencia al concepto de Naturaleza Primordial se menciona otras 14 veces. Consulte la página 3181. ISBN 9780062227621
- ^ Cleary, Thomas, traductor. La sabiduría del profeta: dichos de Mahoma . Shambhala, Boston y Londres, 1994, pág. 9. ISBN 1570620172
- ^ Comentario de Abu l-Lait as-Samarqandi sobre Abu Hanifa al-Fiqh al-absat Introducción, texto y comentario de Hans Daiber Concepto islámico de creencia en el Instituto para el estudio de lenguas y culturas de Asia y África de los siglos IV / X p. 243
Otras lecturas
- JM Cowan (1994), Diccionario Hans Wehr de árabe escrito moderno
- John Esposito (2003), Diccionario Oxford del Islam
- M. Masud (1996), Interpretación jurídica islámica: muftis y sus fatwas
- Imam Ali, Nahjul Balagha : Sermones, cartas y dichos del Imam Ali
- Al-Kulayni, al-Usul mina 'l-Kãfi , vol. 2, pág. 13; al-Bukhãri, Sahih, vol. 2 (Beirut: Dãr al-Fikr, 1401) pág. 104