Francis Julius Bellamy (18 de mayo de 1855 - 28 de agosto de 1931) fue un ministro y autor socialista cristiano estadounidense , [1] mejor conocido por escribir la versión original del Juramento a la Bandera de los Estados Unidos en 1892.
Francis Bellamy | |
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Nació | Francis Julius Bellamy 18 de mayo de 1855 Mount Morris , Nueva York , EE. UU. |
Fallecido | 28 de agosto de 1931 | (76 años)
alma mater | Universidad de Rochester |
Ocupación |
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Era | Tercer gran despertar |
Conocido por | Creando el Juramento a la Bandera |
Movimiento | Socialismo cristiano |
Vida temprana
Francis Julius Bellamy nació el 18 de mayo de 1855 en Mount Morris, Nueva York, hijo del reverendo David Bellamy (1806-1864) y Lucy Clark. [2] Su familia estaba profundamente involucrada en la iglesia bautista y se mudaron a Roma, Nueva York , cuando Bellamy tenía solo 5 años. Aquí, Bellamy se convirtió en un miembro activo de la Primera Iglesia Bautista; del cual su padre fue ministro hasta su muerte en 1864. Asistió a la universidad en la Universidad de Rochester , en Rochester, Nueva York , y estudió teología y perteneció a la fraternidad Alpha Delta Phi .
Cuando era joven, se convirtió en ministro bautista y, influenciado por los vestigios del Segundo Gran Despertar , comenzó a viajar para promover su fe y ayudar a su comunidad. Los viajes de Bellamy lo llevaron a Massachusetts, donde escribió el "Juramento a la bandera" para una campaña de Youth's Companion , una circular y revista patriótica. Bellamy "creía en la separación absoluta de la iglesia y el estado " [3] y deliberadamente no incluyó la frase "bajo Dios" en su promesa.
Vida personal
Bellamy se casó con Harriet Benton en Newark, Nueva York , en 1881. Tuvieron tres hijos: John, que vivía en California; David, que vivía en Rochester, Nueva York; y Brewster, [4] [5] que murió cuando era un bebé. Su primera esposa murió en 1918 y se casó con Marie Morin (1920). Su nuera Rachael (esposa de David) vivió en Rochester hasta febrero / marzo de 1989 cuando murió a la edad de 93 años. David y Rachael tuvieron dos hijos, David Jr. y Peter. Su hijo, John Benton Bellamy, se casó con Ruth "Polly" (de soltera Edwards). Tuvieron tres hijos, Harriet (1911–1999), Barbara (1913–2005) y John Benton Bellamy, Jr. (1921–2015).
Bellamy era el primo de Edward Bellamy más famoso por la novela utópica Looking Backward , que inspiró la formación de Clubes Nacionalistas que defendían de manera similar un cierto tipo de socialismo cristiano.
Muerte
Bellamy pasó la mayor parte de los últimos años de su vida viviendo y trabajando en Tampa , Florida . Murió allí el 28 de agosto de 1931, a la edad de 76 años. Sus restos incinerados fueron devueltos a Nueva York y enterrados en una parcela familiar en un cementerio de Roma. [6] [7]
Juramento a la bandera
En 1891, Daniel Sharp Ford , el propietario de Youth's Companion , contrató a Bellamy para trabajar con el sobrino de Ford, James B. Upham, en el departamento premium de la revista. En 1888, Youth's Companion había comenzado una campaña para vender banderas estadounidenses a escuelas públicas como prima para solicitar suscripciones. Para Upham y Bellamy, la promoción de la bandera fue más que un simple movimiento comercial; bajo su influencia, el Compañero de la Juventud se convirtió en un ferviente partidario del movimiento de la bandera de las escuelas, que tenía como objetivo colocar una bandera sobre todas las escuelas de la nación. Cuatro años más tarde, en 1892, la revista había vendido banderas estadounidenses a aproximadamente 26.000 escuelas. Para entonces, el mercado de banderas se estaba desacelerando, pero aún no estaba saturado.
En 1892, Upham tuvo la idea de utilizar el 400 aniversario de la llegada de Cristóbal Colón a las Américas / Hemisferio Occidental en 1492 para reforzar aún más el movimiento de la bandera de la escuela. La revista convocó a una celebración nacional de las escuelas públicas de Colombia para que coincidiera con la Exposición Mundial de Colombia , que luego estaba programada para realizarse en Chicago , Illinois , durante 1893. Un saludo a la bandera sería parte del programa oficial de la celebración del Día de la Raza el 12 de octubre. que se llevará a cabo en escuelas de todo Estados Unidos.
La promesa se publicó en el número del 8 de septiembre de 1892 de la revista y se puso inmediatamente en práctica en la campaña. Bellamy fue a hablar en una reunión nacional de superintendentes escolares para promover la celebración; a la convención le gustó la idea y seleccionó un comité de educadores líderes para implementar el programa, incluido el ex presidente inmediato de la Asociación Nacional de Educación . Bellamy fue seleccionada como presidente. Habiendo recibido la bendición oficial de los educadores, el comité de Bellamy ahora tenía la tarea de correr la voz por todo el país y diseñar un programa oficial para que las escuelas siguieran el día de la celebración nacional. Estructuró el programa en torno a una ceremonia de izamiento de bandera y su compromiso.
Su promesa original decía lo siguiente:
Prometo lealtad a mi bandera ya [a] la República que representa, una nación indivisible, [b] con libertad y justicia para todos
El recital estuvo acompañado de un saludo a la bandera conocido como el saludo de Bellamy , descrito en detalle por Bellamy. Durante la Segunda Guerra Mundial , el saludo fue reemplazado por un gesto de mano sobre el corazón porque la forma original implicaba estirar el brazo hacia la bandera de una manera que se asemejaba al saludo nazi posterior . ( Para obtener un historial del juramento, consulte Juramento a la bandera ).
En 1954, en respuesta a la amenaza percibida del comunismo secular , el presidente Eisenhower alentó al Congreso a agregar las palabras "bajo Dios", creando la promesa de 31 palabras que se recita hoy. [8]
Bellamy describió sus pensamientos como redactados en el lenguaje de la promesa:
Comenzó como una intensa comunión con puntos destacados de nuestra historia nacional, desde la Declaración de Independencia en adelante; con los ingredientes de la Constitución ... con el significado de la Guerra Civil ; con la aspiración del pueblo ...
La verdadera razón para la lealtad a la Bandera es la " república que representa". ... ¿Y qué significa eso último, la República? Es la palabra política concisa para la Nación, la Nación Única que se libró para demostrar la Guerra Civil. Para aclarar esa idea de Una Nación, debemos precisar que es indivisible, como solían repetir Webster y Lincoln en sus grandes discursos. ¿Y su futuro?
Precisamente aquí surgió la tentación del lema histórico de la Revolución Francesa que tanto significó para Jefferson y sus amigos, ' Libertad, igualdad, fraternidad '. No, eso sería demasiado fantasioso, muchos miles de años de realización. Pero nosotros, como nación, nos mantenemos firmes en la doctrina de la libertad y la justicia para todos ...
Bellamy "vio su Juramento como una ' vacuna ' que protegería a los inmigrantes ya los estadounidenses nativos pero no suficientemente patriotas del ' virus ' del radicalismo y la subversión ". [9]
Puntos de vista políticos
Bellamy era un socialista cristiano [1] que "defendía 'los derechos de los trabajadores y la distribución equitativa de los recursos económicos, que él creía que era inherente a las enseñanzas de Jesús '". [9] En 1891, Bellamy fue "obligado a abandonar su El púlpito de Boston por predicar contra los males del capitalismo ", [3] y finalmente dejó de asistir a la iglesia por completo después de mudarse a Florida, según se informa debido al racismo que presenció allí. [10] La carrera de Francisco como predicador terminó debido a su tendencia a describir a Jesús como socialista. En el siglo XXI, Bellamy es considerada una de las primeras socialistas demócratas estadounidenses . [11]
Francis Bellamy fue un líder en el movimiento de educación pública, el movimiento de nacionalización y el movimiento socialista cristiano. Unió su red de base para iniciar un activismo de memoria colectiva en 1892 [12].
El "nuevo cristianismo" del filósofo francés Henri de Saint-Simon , que hizo hincapié en el uso de la ciencia para abordar la pobreza, influyó en Bellamy y en muchos de los "nuevos St. Simonians". Vieron la nacionalización (desprivatización) y la educación pública como las soluciones políticas. [12]
En 1889, Francis Bellamy se desempeñó como vicepresidente fundador y escribió varios artículos para la Sociedad de Socialistas Cristianos , una organización de base fundada en Boston. El periódico Dawn estaba dirigido por su primo Edward y Frances Willard . Francis Bellamy escribió sobre la Regla de Oro y citó pasajes de la Biblia que denunciaban la codicia y la lujuria por el dinero. También fue presidente del comité de educación. [12]
Bellamy ofreció clases de educación pública con temas como "Jesús el socialista", "¿Qué es el socialismo cristiano?" Y "Socialismo versus anarquía". En 1891, se le pidió a Bellamy que escribiera esta última conferencia, que pedía un gobierno fuerte y sostenía que solo la economía socialista podía permitir que tanto el trabajador como el propietario practicaran la regla de oro. Este ensayo, junto con su experiencia en relaciones públicas, le permitió coordinar una campaña masiva del Día de la Raza. [12]
Sobre la inmigración y el sufragio universal , Bellamy escribió en el editorial de The Illustrated American , vol. XXII, núm. 394, pág. 258: "[una] democracia como la nuestra no puede permitirse el lujo de abrirse al mundo donde todo hombre es un legislador, cada inmigrante tonto o fanático admitido en nuestra ciudadanía es una pesadilla para el ELA". [9] Y además: "Donde todas las clases de la sociedad se fusionan insensiblemente entre sí, cada inmigrante extranjero de raza inferior puede traer corrupción a la población. Hay razas más o menos parecidas a la nuestra a las que podemos admitir libremente y obtener nada más que ventaja con la infusión de su sangre sana. Pero hay otras razas, que no podemos asimilar sin rebajar nuestro estándar racial, que deberían ser tan sagradas para nosotros como la santidad de nuestros hogares " [13].
Notas
- ↑ La palabra "to" estaba en su original manuscrito, pero no en la primera versión publicada, a la que se agregó en octubre de 1892.
- ^ No había ni siquiera una coma entre "una nación" e "indivisible". Esa frase estaba destinada a ser distinta, intacta e ininterrumpida.
Referencias
- ^ a b "Perfil de la Gran Logia de BC y Yukon de Bellamy" . Freemasonry.bcy.ca . Consultado el 1 de noviembre de 2012 .
- ^ "Francis Julius Bellamy" . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
- ^ a b "Librepensadores: una historia del secularismo estadounidense", Susan Jacoby. Metropolitan Press, 2004. p. 287. ISBN 0-8050-7442-2
- ^ "Nacimientos de Massachusetts, 1841-1915", base de datos con imágenes, FamilySearch ( https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:FXXD-2SG : 11 de marzo de 2018), Brewster Bellamy, 17 de febrero de 1896, Newton , Middlesex, Massachusetts; citando la referencia ID # v 458 p 342, Archivos de Massachusetts, Boston; Microfilm FHL 1.843.693.
- ^ "Massachusetts Deaths, 1841-1915", base de datos con imágenes, FamilySearch ( https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:N7YY-BN5 : 10 de marzo de 2018), Brewster Bellamy, 19 de febrero de 1896; citando a NEWTON, MASSACHUSETTS, v 464 p 340, Archivos del Estado, Boston; Microfilm FHL 961,519.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 11 de agosto de 2012 . Consultado el 27 de mayo de 2013 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Qué hacer ... Visitar la tumba de Francis Bellamy" .
- ^ "El juramento a la bandera" . Ushistory.org . Consultado el 1 de noviembre de 2012 .
- ^ a b c Jones, Jeffrey Owen; Meyer, Peter (2010). El juramento: una historia del juramento a la bandera . Libros de Thomas Dunne.[ página necesaria ]
- ^ "El juramento a la bandera - una breve historia" . Oldtimeislands.org. Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2012 . Consultado el 1 de noviembre de 2012 .
- ^ Dreier, Peter (3 de julio de 2018). "Alexandria Ocasio-Cortez y el resurgimiento del socialismo democrático en Estados Unidos" . The American Prospect . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
- ^ a b c d Kubal, Timothy (octubre de 2008). Movimientos culturales y memoria colectiva: Cristóbal Colón y la reescritura del mito del origen nacional . Basingstoke, Hampshire, GBR: Palgrave Macmillan. doi : 10.1057 / 9780230615762 . ISBN 9780230615762.
- ^ Martha Craven Nussbaum (2008). Libertad de conciencia: en defensa de la tradición estadounidense de igualdad religiosa . Libros básicos. pag. 201 . Consultado el 4 de abril de 2013 .
Hay razas más o menos parecidas a la nuestra a las que podemos admitir libremente y obtener nada más que ventaja con la infusión de su sangre sana.
enlaces externos
- Discurso del compañero de Francis Bellamy
- Perfil de Francis Bellamy por el Dr. JW Baer
- Colección de artículos de Bellamy, 1890-2002 - Bibliotecas del campus de River, Universidad de Rochester
- Perfil de Bellamy de Mark Bahr en el sitio de la colección americana de ExxonMobil Masterpiece Theatre en Wayback Machine (archivado el 1 de marzo de 2012)
- Mount Morris, Nueva York - Historia: Francis Bellamy y el juramento a la bandera en la Wayback Machine (archivado el 7 de marzo de 2014)