Republicanismo


El republicanismo es una ideología política centrada en la ciudadanía en un estado organizado como república . Históricamente, va desde el gobierno de una minoría u oligarquía representativa hasta la soberanía popular . Ha tenido diferentes definiciones e interpretaciones que varían significativamente según el contexto histórico y el enfoque metodológico.

El republicanismo también puede referirse al enfoque científico no ideológico de la política y la gobernanza. Como afirmó el pensador republicano y segundo presidente de los Estados Unidos, John Adams , en la introducción de su famosa Defensa de las constituciones de gobierno de los Estados Unidos de América , [1]la "ciencia de la política es la ciencia de la felicidad social" y una república es la forma de gobierno a la que se llega cuando la ciencia de la política se aplica apropiadamente a la creación de un gobierno diseñado racionalmente. En lugar de ser ideológico, este enfoque se centra en aplicar una metodología científica a los problemas de la gobernanza a través del estudio riguroso y la aplicación de la experiencia y la experimentación pasadas en la gobernanza. Este es el enfoque que se puede describir mejor para aplicar a pensadores republicanos como Niccolò Machiavelli (como es evidente en sus Discursos sobre Livio ), John Adams y James Madison .

La palabra "república" deriva del sintagma nominal latino res publica (cosa pública), que se refería al sistema de gobierno que surgió en el siglo VI a. C. tras la expulsión de los reyes de Roma por Lucius Junius Brutus y Collatinus . [2]

Esta forma de gobierno en el estado romano se derrumbó en la última parte del siglo I a. C., dando paso a lo que era una monarquía en la forma, si no en el nombre. Las repúblicas se repitieron posteriormente, por ejemplo, con la Florencia renacentista o la Gran Bretaña moderna temprana . El concepto de república se convirtió en una fuerza poderosa en las colonias británicas de América del Norte , donde contribuyó a la Revolución Americana . En Europa, ganó una enorme influencia a través de la Revolución Francesa y de la Primera República Francesa de 1792–1804.

En la Antigua Grecia , varios filósofos e historiadores analizaron y describieron elementos que ahora reconocemos como republicanismo clásico . Tradicionalmente, el concepto griego de " politeia " se tradujo al latín como res publica. En consecuencia, la teoría política hasta hace relativamente poco tiempo usaba república en el sentido general de "régimen". No existe una única expresión o definición escrita de esta época que se corresponda exactamente con una comprensión moderna del término "república", pero la mayoría de las características esenciales de la definición moderna están presentes en las obras de Platón , Aristóteles y Polibio . Estos incluyen teorías de gobierno mixto y devirtud cívica . Por ejemplo, en La República , Platón pone gran énfasis en la importancia de la virtud cívica (aspirar al bien) junto con la virtud personal ("hombre justo") por parte de los gobernantes ideales. De hecho, en el Libro V, Platón afirma que hasta que los gobernantes tengan la naturaleza de los filósofos (Sócrates) o los filósofos se conviertan en gobernantes, no puede haber paz ni felicidad cívicas. [3]

Varias ciudades-estado de la Antigua Grecia , como Atenas y Esparta, han sido clasificadas como " repúblicas clásicas " porque contaban con una amplia participación de los ciudadanos en la legislación y la toma de decisiones políticas. Aristóteles consideraba que Cartago había sido una república ya que tenía un sistema político similar al de algunas de las ciudades griegas, en particular Esparta, pero evitaba algunos de los defectos que las afectaban.


Escultura de Aristóteles .
Retrato de Montesquieu .
Retrato de Jean-Jacques Rousseau .
Como nacionalista liberal , el presidente finlandés KJ Ståhlberg (1865-1952) fue un firme partidario del republicanismo. [36] [37]
Retrato de Thomas Paine .
Un proyecto de ley republicano revolucionario escrito a mano sobre los disturbios de Estocolmo durante las revoluciones de 1848 , que decía: "¡Destronen a Oscar , no es apto para ser rey, sino la República! ¡Reforma! ¡Abajo la casa real, viva Aftonbladet ! rey ... ¡República! ¡República! ¡El pueblo! Brunkeberg esta noche ". Se desconoce la identidad del escritor.