Gadaw ( birmano : ကန်တော့ , IPA: [ɡədɔ̰] ; también deletreado kadaw ) es un verbo birmano que se refiere a una tradición birmana en la que una persona, siempre de menor rango social, rinde respeto o homenaje a una persona de mayor rango (incluidos los monjes budistas , ancianos, maestros y Buda), arrodillándose ante ellos y rindiéndoles reverencias con las manos unidas e inclinándose . Esto generalmente lo hacen los estudiantes a sus maestros. o hijos o nietos a sus mayores (padres, tías, tíos y abuelos), con el fin de mostrar gratitud y reverencia y una oportunidad de pedir perdón, lo que a menudo implica la entrega de regalos.
Se realiza tradicionalmente el día de Año Nuevo de Thingyan y durante el mes de Thadingyut (aproximadamente octubre), que marca el final de Vassa , la cuaresma budista. [1] [2]
Se cree ampliamente que la tradición tiene raíces budistas, ya que los maestros y padres ( မိဘ၊ ဆရာသမား ) son honrados como parte de los Cinco Infinitos Venerables ( အ နန် တ ငါးပါး ), junto con las Tres Joyas , a saber, el Buda, el Dhamma y la Sangha. [3] Además, el Mangala Sutta , la fuente de las 38 bienaventuranzas budistas, describe la importancia de "honrar a los dignos de honor" ( ပူဇာ စ ပူ ဇ နေ ယျ နာ နံ၊ , pujā ca pujāneyyanānam ) y enumera el respeto, la humildad, la gratitud y entre los más altos bendiciones. También se llevan a cabo ceremonias de obediencia para los ancianos del vecindario y mentores profesionales, como escritores y actores. [4]
El gadaw colectivo de maestros se llama hsaya gadaw pwe ( ဆရာကန်တော့ပွဲ ) o más formalmente acariya puja pwe o asariya puzaw pwe ( အာစရိယပူဇော်ပွဲ ), generalmente realizado formalmente durante el mes de Thadingyut (o Día Mundial de los Docentes el 5 de octubre) por estudiantes o exalumnos. en escuelas y universidades de todo el país. [5]
Durante la época de la monarquía birmana, una ceremonia ritualizada de gadaw llamada gadaw pwedaw ( ကန်တော့ပွဲ တော် ) se practicaba al menos tres veces al año en el palacio real, por caciques y gobernantes tributarios, así como súbditos del rey, como una forma simbólica de lealtad . [6] Gadaw nay ( ကန်တော့ နေ့ ) fue uno de esos momentos, que ocurre al final de la cuaresma budista, y cuando se ofrecen formalmente tributos y obsequios al rey. [7]
La petición tradicional birmana de las Tres Joyas (Triple Gema), una oración formulaica (denominada Okāsa o la "oración común budista" de Pe Maung Tin ) que precede a la mayoría de las ceremonias budistas, hace referencia explícita al gadaw de los Cinco Infinitos Venerables (Buda, Dhamma , Sangha, padres y maestros): [8]
ဩ ကာ သ၊ ဩ ကာ သ၊ ဩ ကာ သ။ | ¡Solicito! ¡Solicito! ¡Solicito! |
Una forma más ritualizada llamada wai khru se encuentra en la vecina Tailandia. Una tradición similar, llamada dam hua, se practica en la región de Lanna del norte de Tailandia , especialmente durante Songkran , el año nuevo tailandés. [9]
Ver también
Referencias
- ^ Moe Moe Oo; Moh Moh Thaw (17 de octubre de 2005). "Linternas de papel y luces de colores: las celebraciones de Thadingyut están de nuevo sobre nosotros" . Myanmar Times . Archivado desde el original el 8 de julio de 2007 . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
- ^ http://www.myanmar.gov.mm/Perspective/persp1997/11-97/eld11-97.htm [ enlace muerto permanente ]
- ^ Cherry Thein (12 de octubre de 2009). "Thadingyut, un tiempo para honrar a los maestros" . Myanmar Times . Archivado desde el original el 26 de marzo de 2012 . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
- ^ Ma Thanegi (febrero de 2014). "Aduanas, Ceremonias y Fiestas" (PDF) . My Magical Myanmar . Archivado desde el original (PDF) el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 19 de julio de 2015 .
- ^ http://www.myanmar.gov.mm/Article/Article2004/Oct04/Oct05.htm [ enlace muerto permanente ]
- ^ Cyril Henry Philips, ed. (1951). Manual de historia oriental . 6 . Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres. pag. 121.
- ^ Scott, James George (1882). El birmano, su vida y sus nociones (PDF) . pag. 102. ISBN 978-1-115-23195-4. Consultado el 19 de septiembre de 2010 .
- ^ Spiro, Melford (1982). Budismo y sociedad: una gran tradición y sus vicisitudes birmanas . Prensa de la Universidad de California. pag. 210. ISBN 0-520-04672-2.
- ^ Delaney, William Phillip (1977). Aspectos socioculturales del envejecimiento en el norte de Tailandia budista (PDF) (tesis doctoral). Departamento de Antropología, Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. pag. 156. Archivado desde el original (PDF) el 23 de julio de 2011 . Consultado el 19 de septiembre de 2010 .
Ver también
- Wai Khru
- Inclinarse