Gaius Junius Bubulcus Brutus ( fl. Finales del siglo IV a. C.) fue un general y estadista romano, fue elegido cónsul de la República romana tres veces, [1] también fue nombrado dictador o magister equitum tres veces, y censor en 307 a. C. En 311, hizo un voto a la diosa Salus que luego cumplió, convirtiéndose en el primer plebeyo en construir un templo. [2] El templo fue uno de los primeros dedicados a una deidad abstracta, y Junius fue uno de los primeros generales en hacer un voto de templo y luego supervisar su establecimiento a través del proceso de construcción y dedicación. [3]
La manera inconexa en la que Junius Bubulcus sobrevive en el registro histórico oscurece la estatura indicada por el número de altos cargos que ocupó desde el 317 al 302 aC; se ha observado que "no puede haber sido tan incoloro como aparece en Livio ". [4]
Carrera política y militar
Junio fue cónsul en 317 a. C. con el patricio Quintus Aemilius Barbula . Los dos volvieron a ser cónsules conjuntos en 311. Desde mediados del siglo IV hasta principios del siglo III a. C., varios " billetes " plebeyos y patricios repitieron términos conjuntos, lo que sugiere una estrategia política deliberada de cooperación. [5] La Segunda Guerra Samnita fue un momento formativo en la creación de una élite gobernante (los nobles ) que comprendía tanto a los patricios como a los plebeyos que habían llegado al poder. [6] Como cónsul, Junius ejerció su fuerza en el centro de Italia para restaurar el control romano sobre los Vestini . [7]
En 313 a. C., como cónsul de Lucius Papirius Cursor en su quinto mandato, algunas fuentes atribuyen a Junius la captura de Nola , Atina y Calatia . [8] Al año siguiente, fue nombrado dictador [9] o magister equitum , [10] y fue enviado con tropas a los Marrucini , con cierto éxito. [11]
En 311, Junius ocupó el mando en Samnium . El historiador augusto Livy dice que los etruscos aliados atacaron la colonia de Sutrium , un puesto avanzado expuesto, y Junius libró una batalla que terminó con el anochecer en lugar de una resolución. [12] El resultado de la campaña parece ambiguo: [13] "La suma total de su logro aparentemente fue saquear algunas aldeas desconocidas, Talium, Cataracta y Ceraunilia". Según Livio, Junius recuperó Cluviae y capturó Bovianum , una ciudad de los Pentri , pero esto puede ser la propaganda de su gens . [14] Diodoro da un informe más elogioso de las acciones romanas, [15] mientras que Zonaras da un final menos favorable. [16] Las diferentes evaluaciones del éxito romano pueden indicar una victoria escasa y costosa. [17] Cualquiera que sea la escala de sus victorias, Junius celebró un triunfo que contó con praeda pecorum , botín en forma de ganado. [18]
Durante una emboscada samnita, Junius había rezado a Júpiter y Marte , pero hizo un voto a la diosa Salus , presumiblemente para escapar por poco en la batalla. Salus era la encarnación divina de la salud, el bienestar, la seguridad y la salvación tanto personal como pública. Esta era también una época de peste, y en 313 Poetelius Libo Visolus había sido nombrado dictador clavi figendi causa , es decir, el dictador designado para clavar un clavo, un ritual muy debatido destinado en este caso a detener el brote. [19] La reverencia hacia el poder de Salus de conceder o negar su favor como respuesta a la plaga también puede haber ocasionado el templo, ya que Junius firmó contratos públicos para su construcción cinco años después de la batalla que supuestamente provocó el voto, cuando fue censor en 307. [20] Como dictador en 302 supervisó su dedicación. [21] El templo albergaba pinturas de Gaius Fabius, un pariente de Fabius Rullianus ; el cognomen Pictor, o "pintor" (ver Fabius Pictor ) es probable que haya sido adquirido por una rama de los Fabii en este momento. [22] Los denarios acuñados por Decimus Junius Silanus en 91 aC representan a Salus y pueden tener la intención de recordar la fundación de su templo por su antepasado. [23]
En su segundo consulado conjunto, tanto Junius Bubulcus como Aemilius Barbula se negaron a reconocer la revisión de la lista del Senado realizada el año anterior por los censores Appius Claudius Caecus y Gaius Plautius Venox . [24]
Junius fue magister equitum en 310 [25] y posiblemente nuevamente en 309; su oficina en el último año pudo haber sido dictador . [26]
Como censor en 307 con Marcus Valerius Maximus , destituyó a Lucius Annius del senado por motivos morales. Annius se había divorciado de su esposa a pesar de que ella era virgen cuando se casaron, y lo había hecho sin cumplir con sus obligaciones sociales consultando a sus amigos. [27]
Junio fue nombrado dictador nuevamente en 302 a. C. El relato de Livio de este año es algo confuso. Hace dictatores tanto a Junius como a Valerius Maximus , pero las campañas militares en al menos cuatro frentes pueden explicar la multiplicidad de nombramientos. La guerra de Junius contra los ecuos pertenece a una serie de 304 a 300 a. C. Junius sofocó rápidamente una insurrección que estalló cuando Alba fue colonizada, [28] y los ecuos dejaron de existir como un pueblo separado en este momento. [29]
Referencias
- ↑ Tito Livio 9.20.7 , 21.1 , 28.2 , 30.1 ; Diodorus Siculus 19.77.1, 20.3.1 (donde Ἰοὐλιος es un error de Iunius); Fasti Capitolini Chr. 354; Festus 458L. A menos que se indique lo contrario, las oficinas, fechas y citas de fuentes antiguas de TRS Broughton , The Magistrates of the Roman Republic (American Philological Association, 1951, 1986), vol. 1, págs. 155, 158, 159, 160-161, 162, 165; vol. 2, pág. 577.
- ^ Anna Clark, Cualidades divinas: culto y comunidad en la Roma republicana (Oxford University Press, 2007), p. 50.
- ^ Richard D. Weigel, "Generales romanos y el voto de los templos, 500-100 a. C.", Classica et Mediaevalia (Museum Tusculanum Press, 1998), p. 122; Eric M. Orlin, Templos, religión y política en la República romana (Brill, 1997), págs. 179–180.
- ^ Christopher John Smith, El clan romano: la gens de la ideología antigua a la antropología moderna (Cambridge University Press, 2006), p. 43.
- ^ Gary Forsythe, Una historia crítica de la Roma temprana: desde la prehistoria hasta la primera guerra púnica (University of California Press, 2005), p. 269.
- ↑ ET Salmon, Samnium and the Samnites (Cambridge University Press, 1967), p. 217.
- ^ Salmón, Samnium , p. 220, afirmando que Livio se equivoca al atribuir estas acciones a Decimus Junius Brutus , el cónsul de 325.
- ↑ Livy 9.28.5–6 ; Diodoro 19.101.2. Livy señala que otros dicen que Poetelius Libo Visolus capturó a Nola.
- ↑ Livy 9.29.3 .
- ↑ Fasti Capitolini , Degrassi 36f., 110, 420f.
- ^ Salmón, Samnium , p. 241.
- ↑ Livy 9.32 ; Forsythe, Historia crítica p. 306.
- ^ Tim Cornell, Los comienzos de Roma: Italia y Roma desde la Edad del Bronce hasta las Guerras Púnicas (c. 1000-264 a. C.) (Routledge, 1995), p. 354.
- ^ Salmón, Samnium , p. 244.
- ↑ Diodorus Siculus 20.26.3.
- ^ Zonaras 8.1.1.
- ^ Jane E. Phillips, "Investigación actual en la primera década de Livy", Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.30.2 (1982), págs. 1016-1017, que resume la opinión de JM Libourel.
- ↑ Livy 9.31–32 ; Diodoro 20.25 (colocando en su lugar a Junius ya su colega consular Aemilius Barbula en Apulia ); Ida Östenberg , Puesta en escena del mundo: botín, cautivos y representaciones en la procesión triunfal romana (Oxford University Press, 2009), p. 169.
- ^ SP Oakley, Un comentario sobre Livy, Libros VI – X (Oxford University Press, 2005, 2007), págs. 330–332; Richard D. Weigel, "Roman Generals and the Vowing of Temples, 500-100 BC", Classica et Mediaevalia (Museum Tusculanum Press, 1998), págs. 122 y 138. Para una descripción general del ritual, véase T. Corey Brennan , The Praetorship of the Roman Republic (Oxford University Press, 2000), págs. 21-22, y HS Versnel, Triumphus: An Inquiry into the Origin, Development, and Meaning of the Roman Triumph, pág. 359–360 en línea.
- ↑ Livy 9.43.25 ; Forsythe, Critical History , pág. 342; Weigel, "Generales romanos y el voto de los templos", pág. 138.
- ↑ Livy 10.1.9 .
- ^ Clark, Divine Qualities , págs. 50-52.
- ^ Clark, Cualidades divinas , p. 141.
- ↑ Livy 9.30.1-2 .
- ↑ Livy 9.38.15 , 40.8–9
- ^ Véase Broughton, MRR 1 , p. 158.
- ↑ Valerius Maximus 2.9.2; Hans-Friedrich Mueller, Religión romana en Valerius Maximus (Routledge, 2002), p. 195, nota 54.
- ^ SP Oakley, Un comentario sobre Livy, Libros VI – X (Oxford University Press, 2005, 2007), págs. 44–45.
- ^ Salmón, Samnium , p. 256.
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