La Reforma Gentil de 1923 fue una reforma del sistema educativo italiano mediante una serie de actos normativos (Real Decreto Legislativo del 31 de diciembre de 1922, n. 1679, 16 de julio de 1923, n. 1753, 6 de mayo de 1923, n. 1054, 30 de septiembre 1923, n. 2102 y 1 de octubre de 1923, n. 2185), del filósofo neoidealista Giovanni Gentile , ministro de Educación del primer gabinete de Benito Mussolini . Reconoció oficialmente 21 universidades en Italia.
Resultados
- La edad obligatoria de educación se elevó a 10 años (solo educación primaria), y se basó en cierto modo en un sistema de escalera: después de los primeros cinco años de instrucción primaria, se podía elegir la scuola media , que daría más acceso al "liceo". "y otra instrucción secundaria, o el avviamento al lavoro , que tenía por objeto dar un rápido acceso a los estratos bajos de la población activa.
- Gentile creó el liceo classico (destinado a ser el pico de la educación secundaria, con el objetivo de formar las futuras clases altas [ cita requerida ] ), la única escuela secundaria que daba acceso a todo tipo de universidades. Gentile también creó institutos técnicos, comerciales e industriales.
- La filosofía se convierte en la materia más importante de la enseñanza en el liceo classico italiano . Se impartieron cursos de Filosofía en sus últimos tres años. Según el idealismo actual , la enseñanza de la historia y de la filosofía comenzó a ser cubierta por un único profesor común. Del mismo modo, se instituyó un único de cinco años laurea en la historia y la filosofía, que pretende ser dos disciplinas vinculadas en un círculo hermenéutico . [1] La reforma de los gentiles abolió cualquier plan de estudios y plan de estudios definido por el gobierno italiano a nivel nacional, dando una total libertad de educación a los profesores de filosofía. [2] La escuela secundaria Matura comenzó a estar regulada por un programa nacional de exámenes que cualquier instituto escolar debería cumplir. [2] Los manuales escolásticos fueron sustituidos por una conferencia y un debate crítico sobre los textos filosóficos latinos y griegos antiguos. [2] La filosofía adquirió un papel secundario sobre todas las demás materias didácticas del liceo classico italiano . No se pretendía como un conjunto de contenidos en términos de nociones históricas, autores y obras, sino como una disciplina capaz de educar a los estudiosos en el uso de la razón y su libre pensamiento , para desarrollar un espíritu crítico y sistemático que les permitiera ordenar. , unifican y derivan prácticamente todos sus conocimientos de un principio unitario. [3] La filosofía fue identificada como el rasgo principal de la identidad y el espíritu nacionales italianos [4] , así como una forma de pensamiento centrada en el maestro, típicamente un hombre que prácticamente vivía e intercambiaba su hábito mental junto con sus eruditos. [5] [6] Las preocupaciones de Gentile sobre la enseñanza de la filosofía se expresaron en los escritos titulados L'insegnamento della filosofia nei licei (1901), Per l'insegnamento della storia della filosofia (1916) y Difesa della filosofia (1921). [2]
- La instrucción en lenguas distintas del italiano fue abolida, lo que afectó sobre todo a los de lengua alemana escuelas en Tirol del Sur , y de Eslovenia y de idioma croata escuelas en el Julián de marzo .
Referencias
- ^ Giovanni Gentile (1907). "Il circolo della filosofia e della sua storia" (pdf) . Universidad de Roma (en italiano) . Consultado el 9 de mayo de 2021 .
- ^ a b c d Gaiani, Alberto (2014). Il pensiero e la storia: l'insegnamento della filosofia en Italia (en italiano). CLEUP. págs. 35–37, 43–45. ISBN 9788867872626. OCLC 898471003 .
- ^ Giovanni Gentile; Benedetto Croce . La reforma de la educación . Proyecto Gutenberg . Consultado el 6 de diciembre de 2011 .
- ^ Il carattere storico della filosofia italiana [microforma] . Archivo de Internet (en italiano). 1918. p. 7. Archivado desde el original el 9 de mayo de 2021.
- ^ Pucci, Ulisse (1 de marzo de 1924). L'insegnamento della filosofia nei licei nei nuovi programmi . Rivista di Filosofia Neo-Scolastica (en italiano). 6 . pag. 157. JSTOR 43065880 . Consultado el 9 de mayo de 2021 .
- ^ Gaiani, Alberto. "La riforma Gentile". Insegnare concetti: una ricerca di didattica della filosofia (en italiano). Universidad de Padua. págs. 77–78 . Consultado el 9 de mayo de 2021 . (Disertación de PfD)
Fuentes
- G. Tognon, Giovanni Gentile e la riforma della scuola, en Il parlamento italiano, Milán, Nuova Cei, 1990, vol. 11