George Miller Beard (8 de mayo de 1839-23 de enero de 1883) fue un neurólogo estadounidense que popularizó el término neurastenia a partir de 1869.
George Miller Beard, doctor en medicina | |
---|---|
Nació | |
Fallecido | 23 de enero de 1883 | (43 años)
Nacionalidad | americano |
Educación | Colegio de Médicos y Cirujanos de Nueva York (MD, 1866) |
Ocupación | neurólogo |
Biografía
Beard nació en Montville, Connecticut , el 8 de mayo de 1839, hijo del reverendo Spencer F. Beard, un ministro congregacional , y Lucy A. Leonard. [1] La madre de Beard murió en 1842 y su padre se volvió a casar al año siguiente: con Mary Ann Fellowes. [2] Beard se graduó en el Yale College en 1862 y recibió su título de médico en el College of Physicians and Surgeons de Nueva York en 1866.
Mientras aún estaba en la escuela de medicina durante la Guerra Civil estadounidense , se desempeñó como cirujano asistente en el escuadrón del Golfo Occidental de la Armada de los Estados Unidos a bordo de la cañonera New London . Después de la guerra, y al graduarse de la escuela de medicina, se casó con Elizabeth Ann Alden de Westville, Connecticut el 25 de diciembre de 1866. [3] Beard murió en la ciudad de Nueva York el 23 de enero de 1883. [4]
Neurastenia
Se le recuerda mejor por haber definido la neurastenia como una condición médica con síntomas de fatiga , ansiedad , dolor de cabeza , impotencia , neuralgia y depresión , como resultado del agotamiento de las reservas de energía del sistema nervioso central , que Beard atribuyó a la civilización. Los médicos que estuvieron de acuerdo con Beard asociaron la neurastenia con el estrés de la urbanización y el entorno empresarial cada vez más competitivo. En pocas palabras, la gente estaba intentando lograr más de lo que su constitución podía hacer frente. Por lo general, esto siguió a una breve enfermedad de la que se pensó que el paciente se había recuperado. [5]
Reflejo de sobresalto
Uno de los trastornos más inusuales que estudió desde 1878 en adelante fue el reflejo de sobresalto exagerado entre los leñadores franco-canadienses de la región de Moosehead Lake en Maine, que llegó a conocerse como los franceses saltarines de Maine . Si se sorprendieran con una orden verbal breve, llevarían a cabo la instrucción sin dudarlo, independientemente de las consecuencias. Los estudios estimularon una mayor investigación por parte de los militares y Georges Gilles de la Tourette . [6]
Electroterapéutica
Beard también se involucró extensamente con la electricidad como tratamiento médico y publicó extensamente sobre el tema.
Todo lo que he hecho durante los últimos años en la forma de
detectar y exponer a médiums, clarividentes y lectores de mentes no
ha sido con el propósito de determinar la verdad o falsedad
de las afirmaciones hechas por estos artistas y sus defensores,
ya que esa pregunta está ... resuelto definitivamente, y para siempre por el
razonamiento deductivo , pero en parte para resolver algunas cuestiones relacionadas
con la psicología del malabarismo, una de las más instructivas y muy
descuidadas, y en parte, también, por consideración a los hermanos más débiles
que no pueden para emplear el razonamiento deductivo, y solo se puede
enseñar a través de lo que, de alguna manera, apela a los sentidos.
Estas denuncias son, en estricta lógica, ninguna refutación absoluta [sic]
en abstracto de las afirmaciones hechas por aquellos que están expuestos; pero
su influencia sobre la gente, incluso entre médicos y científicos
, es, como he descubierto por experiencia, enormemente mayor que
cualquier método científico para tratar el tema. ...
Pena de muerte
Fue un defensor de muchas reformas de la psiquiatría y fue fundador de la Asociación Nacional para la Protección de los Locos y la Prevención de la Locura . También adoptó una postura impopular contra la pena de muerte para las personas con enfermedades mentales , llegando incluso a hacer campaña por la indulgencia de Charles J. Guiteau , el asesino del presidente James Garfield, sobre la base de que el hombre no era culpable por demencia . [3]
Fuerza etérica
Beard se involucró con la afirmación de Thomas Edison de poder proyectar influencia eléctrica sin corriente a través de la fuerza etérica . Como se explica en una biografía de Edison:
- Aunque en años posteriores Edison incluso transfirió el crédito a Beard por inventar el término "fuerza etérica", de hecho el buen doctor sugirió la apolia griega como una descripción más precisa, "dada", observó, "que la falta de polaridad es la principal hecho de ello ... ¶ Esta afirmación se convirtió en el tema informativo del principal ensayo ilustrado de 28 páginas de Beard, "Experimentos con la supuesta nueva fuerza", en el número de noviembre de Archives of Electrology and Neurology . El artículo se publicó posteriormente en forma de carta ampliada al editor del New York Daily Tribune , el 9 de diciembre de 1875, como "Mr. "Nueva fuerza" de Edison: resultado de experimentos fisiológicos y de otro tipo - Características de la supuesta fuerza - El aparato utilizado ", y más tarde en su forma más definitiva en el Scientific American del 22 de enero ," La naturaleza de la fuerza recién descubierta ". [8 ]
Describió la fuerza como "en algún lugar entre la luz y el calor por un lado y el magnetismo y la electricidad por el otro, con algunas características de todas estas fuerzas".
Escepticismo
Beard fue un crítico de las afirmaciones de lo paranormal y el espiritualismo que escribió fue uno de los mayores engaños de la historia . [9] Publicó artículos sobre psicología anomalista como La psicología del espiritismo (1879) exponiendo el fraude de la mediumnidad y describiendo su base psicológica. [10]
Lectura muscular
El término " lectura muscular " fue acuñado en la década de 1870 por Beard para describir los métodos del mentalista J. Randall Brown . [11]
Publicaciones
- El uso médico de la electricidad (1867)
- Nuestro médico de cabecera (1869)
- Estimulantes y narcóticos: considerados médica, filosófica y moralmente (1871)
- Casos de histeria, neurastenia, irritación espinal o afecciones afines (1874)
- Casos médicos y quirúrgicos tratados con electricidad (1874)
- Archivos de electrología y neurología, volúmenes 1 y 2 (1874,5) a través de HathiTrust
- "Una nueva teoría del trance y sus implicaciones en el testimonio humano", Revista de enfermedades nerviosas y mentales , Vol.4, No.1, (enero de 1877), págs. 1-47.
- "Fisiología de la lectura de la mente", The Popular Science Monthly , Vol. 10, (febrero de 1877), págs. 459–473.
- "Lectura de la mente por el oído", The Popular Science Monthly , Vol. 11, (julio de 1877), págs. 362–363.
- Un tratado práctico sobre el agotamiento nervioso (neurastenia): sus síntomas, naturaleza, secuencias, tratamiento (1880)
- Un tratado práctico sobre los mareos (1881)
- Nerviosismo estadounidense, sus causas y consecuencias (1881)
- La psicología de la emoción de la brujería de Salem de 1692 (1882)
- Estudio del trance, lectura muscular y fenómenos nerviosos afines en Europa y América, con una carta sobre el carácter moral de los sujetos del trance y una defensa del Dr. Charcot (1882)
- La brujería de Salem: el misterio de Planchette y el espiritismo moderno (1886)
Referencias
- ^ Kelly, Howard A .; Burrage, Walter L. (eds.). . . Baltimore: The Norman, Remington Company.
- ^ Personas notables del pasado de Montville: Dr. George M. Beard, neurólogo extraordinario, Donna Jacobson, 2011.
- ^ a b Conjunto básico de diccionario de biografía estadounidense . Consejo Americano de Sociedades Culto, 1928-1936.
- ^ Almanaque de gente famosa , 8ª ed. Grupo Gale, 2003.
- ^ Un manual de tratamiento práctico , John H. Musser, MD y OA Kelly, MD, 1912.
- ^ Barba, George (1878). "Comentarios sobre 'saltadores o franceses saltarines ' ". The Journal of Nervous and Mental Disease . 5 : 526.
- ^ Beard, GM, "Una nueva teoría del trance y sus implicaciones en el testimonio humano", Revista de enfermedades nerviosas y mentales , Vol.4, No.1, (enero de 1877), págs. 1-47; p.29.
- ^ Niel Baldwin (2001) Edison: Inventing the Century , páginas 64, 5, University of Chicago PressISBN 0226035719
- ^ Caplan, Eric. (2011). Juegos mentales: cultura estadounidense y el nacimiento de la psicoterapia . Prensa de la Universidad de California. pag. 187
- ^ Barba, George Miller. (1879). La psicología del espiritismo . The North American Review, vol. 129, núm. 272, págs. 65-80.
- ^ Durante, Simon . (2004). Encantamientos modernos: el poder cultural de la magia secular . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 162. ISBN 978-0674013711
enlaces externos
- Documentos de George Miller Beard (MS 584). Manuscritos y Archivos, Biblioteca de la Universidad de Yale. [1]
- Obras escritas por o sobre George Miller Beard en Wikisource
- Barba de George Miller en Find a Grave
- " Trance ", artículo de Scientific American sobre GW Beard, 30 de junio de 1877, págs. 400-401