Conocete a ti mismo
El aforismo griego antiguo " conócete a ti mismo " ( griego : γνῶθι σεαυτόν , transliterado: gnōthi seauton ; también ... σαυτόν ... sauton con la ε contraída ) es una de las máximas de Delfos y fue la primera de tres máximas inscritas en el pronaos (patio ) del Templo de Apolo en Delfos según el escritor griego Pausanias (10.24.1). [1] Las dos máximas que seguían al "conócete a ti mismo" eran "nada en exceso" y "la certeza trae la locura". [2] En latín la frase, "conócete a ti mismo", se da como nosce te ipsum [3] o temet nosce . [4]
La máxima, o aforismo, "conócete a ti mismo" ha tenido una variedad de significados que se le atribuyen en la literatura y, con el tiempo, como en el griego antiguo temprano, la frase significaba "conoce tu medida". [5]
Diógenes Laercio lo atribuye a Tales ( Vidas I.40), pero también señala que Antístenes en su Sucesión de filósofos lo atribuye a Phemonoe , un poeta griego mítico, aunque admite que Quilón se apropió de él. En una discusión sobre la moderación y la autoconciencia, el poeta romano Juvenal cita la frase en griego y afirma que el precepto descendió e caelo (del cielo) ( Sátiras 11.27). La enciclopedia bizantina del siglo X Suda reconoció a Quilón [7] y Tales [12] como las fuentes de la máxima "Conócete a ti mismo".
La autenticidad de todas esas atribuciones es dudosa; según Parke y Wormell (1956), "La autoría real de las tres máximas establecidas en el templo de Delfos puede quedar incierta. Lo más probable es que fueran proverbios populares, que luego tendieron a atribuirse a sabios particulares". [13] [14]
El antiguo dramaturgo griego Esquilo utiliza la máxima "conócete a ti mismo" en su obra Prometeo atado . La obra, sobre una secuencia mitológica, sitúa así la máxima en el contexto de la mitología griega. En esta obra, el semidiós Prometeo primero despotrica contra los dioses olímpicos y contra lo que él cree que es la injusticia de haber sido atado a un acantilado por Zeus, rey de los dioses olímpicos. El semidiós Oceanus acude a Prometeo para razonar con él y le advierte que debe "conocerse a sí mismo". [15] En este contexto, Océano le está diciendo a Prometeo que debería saber mejor que hablar mal de quien decide su destino y, en consecuencia, quizás debería conocer mejor su lugar en el "gran orden de las cosas".
Uno de los estudiantes de Sócrates , el historiador Jenofonte , describió algunos de los casos del uso de Sócrates de la máxima de Delfos "Conócete a ti mismo" en su historia titulada: Memorabilia. En este escrito, Jenofonte retrató el uso de la máxima por parte de su maestro como tema organizador del extenso diálogo de Sócrates con Eutidemo. [dieciséis]
