Según la Biblia , el becerro de oro (עֵגֶּל הַזָהָב 'ēggel hazāhāv ) era un ídolo (una imagen de culto ) hecho por los israelitas cuando Moisés subió al monte Sinaí . En hebreo , el incidente se conoce como ḥēṭ 'ha'ēggel (חֵטְא הַעֵגֶּל) o el pecado del becerro . Se menciona por primera vez en Éxodo 32: 4 .
El culto al toro era común en muchas culturas. En Egipto, de donde, según la narración del Éxodo, los hebreos habían venido recientemente, el toro de Apis era un objeto de adoración comparable, que algunos creen que los hebreos estaban reviviendo en el desierto; [1] Alternativamente, algunos creen que el Dios de Israel fue asociado o representado como una deidad becerro / toro a través del proceso de asimilación religiosa y sincretismo . Entre los vecinos de los egipcios y hebreos en el antiguo Cercano Oriente y en el Egeo , el uro , el toro salvaje, era ampliamente adorado, a menudo como el Toro Lunar.y como la criatura de El . [ cita requerida ]
Narrativa bíblica [ editar ]
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Cuando Moisés subió al monte Sinaí para recibir los Diez Mandamientos ( Éxodo 24: 12-18 ), dejó a los israelitas durante cuarenta días y cuarenta noches . Los israelitas temían que no regresara y exigieron que Aarón los convirtiera en "un dios que los precediera". Aarón recogió los pendientes de oro y los ornamentos de los israelitas, construyó un "becerro de fundición" y declararon: "Este es tu dios, Israel, que te sacó de la tierra de Egipto" ( Éxodo 32: 1–4 ). .
Aarón construyó un altar delante del becerro y proclamó que el día siguiente sería una fiesta para la L ORD . Así que se levantaron temprano al día siguiente y "ofrecieron holocaustos , y trajeron ofrendas de paz ; y el pueblo se sentó a comer y beber, y se levantó a jugar". (Éxodo 32: 6) Dios le dijo a Moisés lo que los israelitas estaban haciendo en el campamento, que se habían desviado rápidamente del camino que Dios les había ordenado y que iba a destruirlos y comenzar un nuevo pueblo a partir de Moisés. Moisés suplicó y suplicó que fueran perdonados y "el SEÑOR se arrepintió del mal que dijo que haría a su pueblo". ( Éxodo 32: 11-14 )
Moisés bajó del monte, pero al ver el becerro, se enojó y tiró las dos Tablas de piedra , rompiéndolas. Moisés quemó el becerro de oro en el fuego, lo molió hasta convertirlo en polvo, lo esparció sobre agua y obligó a los israelitas a beberlo. Cuando Moisés le preguntó, Aarón admitió haber recogido el oro y arrojarlo al fuego, y dijo que salió como un becerro ( Éxodo 32: 21-24 ).
Exclusión de los levitas y ejecución masiva [ editar ]
La Biblia registra que la tribu de Leví no adoraba al becerro de oro. “Moisés se paró a la puerta del campamento y dijo: 'El que esté del lado del SEÑOR , venga a mí'. Y todos los hijos de Leví se juntaron a él. Y él les dijo: 'Así dice el SEÑOR , el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre su muslo, e id de puerta en puerta por todas partes. el campamento, y cada uno mata a su hermano, cada uno a su compañero, y cada uno a su prójimo. E hicieron los hijos de Leví conforme a la palabra de Moisés; y cayeron del pueblo aquel día como tres mil hombres "( Éxodo 32: 26-28 ).
Otras menciones en la Biblia [ editar ]
El becerro de oro se menciona en Nehemías 9: 16-21 .
"Pero ellos, nuestros antepasados, se volvieron arrogantes y tercos, y no obedecieron tus mandatos. Se negaron a escuchar y no recordaron los milagros que hiciste entre ellos. Se volvieron tercos y en su rebelión nombraron un líder en para volver a su esclavitud. Pero tú eres un Dios perdonador, clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor. Por eso no los abandonaste, aun cuando se arrojaron la imagen de un becerro y dijeron: 'Esto es tu dios, que te sacó de Egipto ', o cuando cometieron terribles blasfemias.
"Por tu gran compasión no los abandonaste en el desierto. De día la columna de nube no dejó de guiarlos en su camino, ni la columna de fuego de noche para alumbrar en el camino que debían tomar. Tú diste tu buen Espíritu para instruirlos. No detuviste tu maná de su boca, y les diste agua para su sed. Durante cuarenta años los sostuviste en el desierto; nada les faltó, sus vestidos no se gastaron ni sus pies. hincharse ".
El lenguaje sugiere que hay algunas inconsistencias en los otros relatos de los israelitas y su uso del becerro. Como la versión en Éxodo y 1 Reyes está escrita por historiadores deuteronomistas con base en el reino sureño de Judá , hay una tendencia a exponer a los israelitas como infieles. La inconsistencia se encuentra principalmente en Éxodo 32: 4 donde "dioses" es plural a pesar de la construcción de un solo becerro. [2]
Los becerros de oro de Jeroboam en Betel y Dan [ editar ]
Según 1 Reyes 12: 26-30 , después de que Jeroboam establece el Reino de Israel en el norte , contempla las prácticas de sacrificio de los israelitas.
Jeroboam pensó para sí mismo: "El reino ahora probablemente volverá a la casa de David. Si estas personas suben a ofrecer sacrificios en el templo de la SEÑORÍA en Jerusalén, volverán a rendir lealtad a su señor, Roboam, rey de Judá". . Me matarán y volverán al rey Roboam ". Después de buscar consejo, el rey hizo dos becerros de oro. Dijo al pueblo: "Es demasiado para ustedes subir a Jerusalén. Aquí están sus dioses, Israel, que los sacaron de Egipto". Una la instaló en Betel y la otra en Dan . Y esto se convirtió en pecado; la gente vino a adorar al uno en Betel y fue hasta Dan para adorar al otro.
Su preocupación era que la tendencia a ofrecer sacrificios en Jerusalén, que se encuentra en el sur del Reino de Judá , conduciría a un regreso al rey Roboam . Hace dos becerros de oro y los coloca en Betel y Dan . Él erige los dos becerros en lo que él figura (en algunas interpretaciones) como sustitutos de los querubines construidos por el rey Salomón en Jerusalén . [3]
Sin embargo, en las Antigüedades de los judíos (v. VIII: 8), que se toma de la Septuaginta , Josefo declara: "Hizo dos novillas de oro y les construyó dos templos pequeños, el de la ciudad de Betel y el otro en Dan ... y puso las novillas en los dos pequeños templos de las ciudades mencionadas ". Esto es bastante incompatible con cualquier parecido de los "terneros" con el Apis Bull egipcio, pero bastante indicativo de la diosa egipcia Hathor , a quien (en el texto egipcio "Destrucción de la humanidad") se atribuyen eventos cataclísmicos similares a los narrados en Éxodo. . [ cita requerida ]
Richard Elliott Friedman dice que "como mínimo podemos decir que el escritor del relato del becerro de oro en Éxodo parece haber tomado las palabras que tradicionalmente se atribuían a Jeroboam y las puso en la boca del pueblo". Friedman cree que la historia se convirtió en una polémica , exagerando la decoración de la plataforma del trono en idolatría, por una familia de sacerdotes marginada por Jeroboam. [4]
Las declaraciones de Aarón y Jeroboam son casi idénticas:
- "Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto" (Éxodo 32: 4, 8);
- 'He aquí tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto (1 Reyes 12:28)
Después de hacer el becerro de oro o los becerros de oro, tanto Aarón como Jeroboam celebran fiestas. Aarón construye un altar y Jeroboam asciende a un altar (Éxodo 32: 5-6; 1 Reyes 12: 32-33). [5]
Puntos de vista judíos [ editar ]
En Leyendas de los Judios , el conservador rabino y erudito Louis Ginzberg escribieron que la adoración del becerro de oro fue la consecuencia desastrosa para Israel que tomó una multitud mixta en su éxodo de Egipto. Si la multitud mixta no se hubiera unido a ellos, Israel no se habría equivocado al adorar este ídolo fundido. La forma del becerro en sí vino de una virtud mágica de una hoja de adorno con la imagen del toro que hizo Aarón. [6]
La devoción de Israel a esta adoración del becerro se explica en parte por una circunstancia al pasar por el Mar Rojo , cuando vieron la criatura más distinta en el Trono Celestial que es la semejanza de un buey, luego pensaron que era un buey que había ayudó a Dios en su viaje desde Egipto. [6] Después de ver a Hur, hijo de Miriam, que fue asesinado descuidadamente por la gente después de su reprimenda por su acción de ingratitud hacia Dios, Aarón estaba dispuesto a tomar un pecado sobre sí mismo para hacer un ídolo que a arrojar la carga de una mala acción sobre él. el pueblo si comete un pecado tan terrible de matar a un sacerdote y profeta entre ellos. [6]
Además, entre los israelitas no habría una casta sacerdotal , y la nación habría sido una nación de sacerdotes solo si Israel no hubiera pecado al adorar al becerro de oro, de modo que la mayor parte del pueblo perdió el derecho al sacerdocio, excepto la tribu de Leví. como la única tribu que permaneció fiel a Dios y no participó en este acto pecaminoso. [7]
Según Najman de Breslov , todos contribuyeron a la construcción del Tabernáculo , y la contribución que hizo cada judío fueron sus puntos positivos. Así, el Tabernáculo fue construido por los buenos puntos encontrados en cada persona; esto fue suficiente para contrarrestar la mancha del becerro de oro. [8] Los "puntos buenos" se reflejan en el "oro, plata y cobre" que los judíos donaron. Los diversos colores de estos metales reflejan los colores celestiales y la belleza de las buenas acciones de una persona. [9]
Narrativa islámica [ editar ]
Profeta
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El incidente de la adoración del becerro de oro se narra en el segundo capítulo del Corán , llamado La novilla , y otra literatura islámica . El Corán narra que después de que se negaron a entrar en la tierra prometida, Dios decretó que como castigo los israelitas deambularían durante cuarenta años. Moisés continuó guiando a los israelitas al monte Sinaí en busca de guía divina. Según la literatura islámica, Dios ordenó a Moisés que ayunaradurante treinta días, y casi cumplidos los treinta días, Moisés comió una planta perfumada para mejorar el olor de su boca. Dios le ordenó a Moisés que ayunara durante diez días más, antes de recibir la guía para los israelitas. Cuando Moisés completó los ayunos, se acercó a Dios en busca de guía. Durante este tiempo, Moisés había instruido a los israelitas que Aarón los guiaría.
Los israelitas se inquietaron, ya que Moisés no había regresado a ellos, y después de treinta días, un hombre al que el Corán nombra Samiri planteó dudas entre los israelitas. Samiri afirmó que Moisés había abandonado a los israelitas y ordenó a sus seguidores entre los israelitas que encendieran un fuego y le trajeran todas las joyas y adornos de oro que tenían. [10] Samiri transformó el oro en un becerro de oro junto con el polvo que había pisado el ángel Gabriel , que proclamó ser el Dios de Moisés y el Dios que los había sacado de Egipto. [11]Existe un marcado contraste entre el Corán y los relatos bíblicos de las acciones del profeta Aarón. El Corán menciona que Aarón intentó guiar y advertir a la gente que no adorara al becerro de oro. Sin embargo, los israelitas se negaron a detenerse hasta que Moisés regresara. [12] Los justos se separaron de los paganos. Dios le informó a Moisés que había probado a los israelitas en su ausencia y que habían fallado al adorar al becerro de oro.
Al regresar a los israelitas con gran enojo, Moisés le preguntó a Aarón por qué no había detenido a los israelitas cuando los había visto adorar al becerro de oro. El Corán informa que Aarón declaró que no actuó debido al temor de que Moisés lo culpara por causar divisiones entre los israelitas. Moisés se dio cuenta de su impotencia en la situación y ambos oraron a Dios pidiendo perdón. [13] Entonces Moisés interrogó a Samiri por la creación del becerro de oro; Samiri justificó sus acciones afirmando que había arrojado al fuego el polvo del suelo sobre el que Gabriel había pisado porque su alma se lo había sugerido. [10]Moisés le informó que sería desterrado y que quemarían el becerro de oro y esparcirían su polvo en el mar. Moisés ordenó a setenta delegados que se arrepintieran ante Dios y oraran por perdón. [14] Los delegados viajaron junto a Moisés hasta el monte Sinaí, donde presenciaron el discurso entre él y Dios, pero se negaron a creer hasta que presenciaron a Dios con la vista. Como castigo, Dios golpeó a los delegados con un rayo y los mató con un violento terremoto. [15] Moisés oró a Dios por su perdón. Dios los perdonó y resucitó y continuaron su viaje. [ cita requerida ]
Desde el punto de vista islámico, el pecado de los adoradores de los becerros había sido eludir (en árabe : شرك ), el pecado de la idolatría o el politeísmo . Shirk es la deificación o adoración de alguien o cualquier otra cosa que no sea Allah , o más literalmente el establecimiento de "socios" colocados al lado de Dios, un pecado más grave e imperdonable, y el perdón final de los adoradores de becerros es una señal de tolerancia especial por parte de Alá.
Crítica e interpretación [ editar ]
Según la erudición moderna, hay dos versiones de la historia de los Diez Mandamientos , en E (Éxodo 20) y J (Éxodo 34), esto da algo de antigüedad y puede haber algunos eventos originales que sirvan de base a las historias. La historia de Golden Becerro está solo en la versión E y un editor posterior agregó en una explicación que Dios hizo un segundo par de tablillas para dar continuidad a la historia de J. [16] Los Diez Mandamientos reales como se dan en Éxodo 20 también fueron insertados por el redactor que combinó las diversas fuentes. [17]
Según Michael Coogan , parece que el becerro de oro no era un ídolo de otro dios y, por tanto, un dios falso . [18] Cita Éxodo 32: 4-5 como evidencia:
Él [Aarón] tomó el oro de ellos, lo formó en un molde y fundió una imagen de un becerro; y dijeron: "Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto". Cuando Aarón vio esto, construyó un altar delante de él; y pregonó Aarón, y dijo: "Mañana será un festival de la L ORD ( Yahvé )."
Es importante destacar que hay un solo becerro en esta narrativa. Mientras que las personas se refieren a ella como representante de los "dioses", esta es una forma posesiva de la palabra Elohim ( אֱלֹהֶיךָ elo'hecha , desde אֱלֹהִים ), que es un nombre de Dios, así como término general para los "dioses" . Si bien una referencia al dios singular no implica necesariamente la adoración a Yahweh, la palabra que generalmente se traduce como 'señor' es Yahweh יהוה en el original, por lo que al menos no se puede descartar. [18] En la cronología del Éxodo, el mandamiento contra la creación de imágenes esculpidasaún no había sido entregado a la gente cuando presionaron a Aarón para que los ayudara a hacer el becerro, y ese comportamiento aún no estaba explícitamente prohibido. [18]
Otro entendimiento de la narrativa del becerro de oro es que el becerro estaba destinado a ser el pedestal de Yahweh. En el arte del Cercano Oriente, los dioses a menudo se representaban de pie sobre un animal, en lugar de sentados en un trono. [18] Esta lectura sugiere que el becerro de oro era simplemente una alternativa al arca del pacto o los querubines sobre los que estaba entronizado Yahvé. [18]
El motivo de esta complicación puede entenderse como
- una crítica de Aarón, como el fundador de una casa sacerdotal que rivalizaba con la casa sacerdotal de Moisés, y / o
- como "un ataque al reino del norte de Israel". [18] La segunda explicación se basa en el "pecado de Jeroboam ", quien fue el primer rey del reino del norte, como la causa de la caída del reino del norte ante Asiria en 722 a. C. [18] El "pecado" de Jeroboam fue crear dos becerros de oro y enviar uno a Betel como lugar de adoración en el sur del Reino, y el otro a Dan como lugar de adoración en el norte, de modo que la gente del norte reino no tendría que seguir yendo a Jerusalén para adorar (véase 1 Reyes 12: 26-30). Según Coogan, este episodio es parte de la historia deuteronomista ,escrito en el sur del Reino de Judá, después de la caída del reino del norte, que estaba predispuesto contra el reino del norte. [18] Coogan sostiene que Jeroboam estaba simplemente presentando una alternativa a los querubines del Templo en Jerusalén, y que los becerros no indicaban una adoración no Yahwehista. [18]
La hipótesis documental se puede utilizar para comprender mejor las capas de esta narrativa: es plausible que la primera historia del becerro de oro fue preservada por E (fuente de Israel) y se originó en el reino del Norte. Cuando E y J (fuente de Judá) se combinaron después de la caída del reino del norte, "la narración fue reelaborada para retratar el reino del norte en una luz negativa", y la adoración del becerro se describió como "politeísmo, con la sugerencia de un orgía sexual "(véase Éxodo 32: 6). Al compilar las narraciones, P (una fuente sacerdotal posterior de Jerusalén) pudo haber minimizado la culpabilidad de Aarón en el asunto, pero conservó la negatividad asociada con el becerro. [18]
Alternativamente, se podría decir que no hay una historia del becerro de oro en la fuente J, y si es correcto que la historia de Jeroboam fue la original según lo declarado por Friedman, entonces es poco probable que los eventos del becerro de oro descritos en Éxodo ocurrieran en absoluto. . Friedman afirma que la destrucción de los Diez Mandamientos por Moisés cuando contempló la adoración del becerro de oro, es realmente un intento de poner en duda la validez del santuario central de Judá, el Arca de la Alianza . "El autor de E, al diseñar la historia del becerro de oro, atacó tanto a los establecimientos religiosos israelitas como a los judíos". [19]
Como adoración de la riqueza [ editar ]
Una interpretación metafórica enfatiza la parte "dorada" del "becerro de oro" para criticar la búsqueda de la riqueza. [20] Este uso se puede encontrar en español [21] donde Mammon , la personificación evangélica de la idolatría de la riqueza, no es tan actual.
En la cultura popular [ editar ]
Sujetos epónimos [ editar ]
- Le veau d'or est toujours debout (El becerro de oro sigue en pie), un aria de la ópera Faust de Charles Gounod .
- Cueva del becerro de oro , un notorio club nocturno en el Londres eduardiano, creado por Frida Uhl
- "El becerro de oro y el altar" , un episodio de la ópera inconclusa Moses und Aron , una ópera inconclusa en tres actos de Arnold Schoenberg
- El becerro de oro , una escultura del artista conceptual Damien Hirst
- "The Golden Calf", una canción del álbum Prefab Sprout From Langley Park to Memphis
- Mooby the Golden Becerro , un personaje ficticio que aparece en las obras de Kevin Smith
- El becerro de oro , una novela satírica de los autores soviéticos Ilf y Petrov
- Danza alrededor del becerro de oro , una pintura de Emil Nolde
- El becerro de Dan , una escultura de James W. Washington Jr.
- La Conferencia de Acción Política Conservadora (CPAC) de 2021 contó con una estatua dorada del ex presidente de los Estados Unidos, Donald Trump . Los comentaristas en línea compararon la cifra con el becerro de oro del Éxodo, considerando la base cristiana mayoritariamente evangélica y conservadora de Trump. [22] [23] [24] [25]
Otros [ editar ]
- En el episodio 79 de Batman, el becerro de oro fue robado por The Riddler.
Ver también [ editar ]
- Apis (deidad)
- Hathor
- Toro del cielo
- Ganado en religión
- Erev Rav
- Gugalanna
- Idolatría
- Ki Tissa y Eikev , Torah parshiot que trata con el becerro de oro
- Novilla roja
- Toro sagrado
- Tauroctonia
- Un toro al ataque
Notas [ editar ]
- ↑ Las primeras constituciones apostólicas cristianas, vi. 4 (c. 380), menciona que "la ley es el decálogo, que el Señor les promulgó con voz audible, antes de que el pueblo hiciera ese becerro que representaba al Apis egipcio".
- ^ Coogan, 2009, pág. 116-117.
- ^ Coogan, pág. 117 de 2009
- ^ Friedman, Richard Elliott "¿Quién escribió la Biblia?" 1987 págs. 72–3
- ^ Harvey, John E. (2004). Volver a contar la Torá: el uso del historiador deuteronomista de las narrativas tetrateucales . Nueva York; Londres: T & T Clark International. pag. 2 . OCLC 276852204 .: "Las declaraciones posteriores del pueblo de Aarón y Jeroboam son casi idénticas: 'Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto' (Éxodo 32: 4, 8); 'He aquí tus dioses, oh Israel, quien te sacó de la tierra ... "
- ↑ a b c Ginzberg, Louis (1909). Las leyendas de los judíos Volumen III: El becerro de oro (Traducido por Henrietta Szold) Filadelfia: Sociedad de publicación judía
- ^ Ginzberg, Louis (1909) Las leyendas de los judíos Volumen III: Las revelaciones en el tabernáculo (Traducido por Henrietta Szold) Filadelfia: Sociedad de publicación judía
- ^ Likutey Halakhot I
- ^ Rebe Najman de Breslov . Exodus-Leviticus Jerusalem / Nueva York , Breslov Research Institute
- ↑ a b M. Th Houtsma (1993). Primera enciclopedia del Islam: 1913-1936 . pag. 136. ISBN 9004097961.
- ^ Abdul-Sahib Al-Hasani Al-'amili. Los profetas, sus vidas y sus historias . pag. 354. ISBN 9781605067063.
- ^ IslamKotob, Sayyed Abul Hasan Ali Nadwi. Historias de los profetas - قصص الانبياء . pag. 115.
- ^ (Corán 7: 167-174 )
- ^ IslamKotob, Sayyed Abul Hasan Ali Nadwi. Historias de los profetas - قصص الانبياء . pag. 113.
- ^ Iftikhar Ahmed Mehar (2003). Al-Islam: desde el inicio hasta la conclusión . pag. 123. ISBN 9781410732729.
- ^ Friedman, Richard Elliott. 2003. La Biblia con fuentes reveladas , p 177.
- ^ Friedman, Richard Elliott. 2003. La Biblia con fuentes reveladas , p 153.
- ↑ a b c d e f g h i j Coogan, M. (2009). Una breve introducción al Antiguo Testamento: La Biblia hebrea en su contexto . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 115.
- ^ Friedman, Richard Elliott (1987). ¿Quién escribió la Biblia? . pag. 74.
- ↑ Squires, Nick (17 de mayo de 2013). "Pope culpa a la tiranía del capitalismo de hacer miserable a la gente" . La edad . Consultado el 25 de septiembre de 2019 .
- ^ "becerro de oro" . Diccionario de la Real Academia Española .
- ^ La estatua dorada de Trump en comparación con el becerro de oro en la burla en línea The Jerusalem Post
- ^ Castronuovo, Celine. "Estatua de oro de Trump en CPAC ridiculizado en línea" . thehill.com . La colina . Consultado el 28 de febrero de 2021 .
- ^ Beauchamp, Zach. "Esta estatua dorada de Trump en CPAC es una metáfora perfecta del estado del Partido Republicano" . Vox.com . Vox . Consultado el 28 de febrero de 2021 .
- ^ Chait, Jonathan. "Donald Trump, CPAC y el culto republicano de perder" . nymag.com . Consultado el 28 de febrero de 2021 .
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el becerro de oro . |
- El becerro de oro desde una perspectiva judía en Chabad.org
- Conferencias del rabino Fohrman sobre el becerro de oro
- El becerro de oro desde la perspectiva de Ein Hod
- Interpretación islámica de la historia del becerro de oro en el Corán
- Historia de Musas y Aarón en el Corán
- Enciclopedia judía: becerro, dorado
- Proyecto Corán en línea 20.83
