Gombo Namgye ( 1799-1865 ) ( tibetano : མགོན་ པོ་ རྣམ་ རྒྱལ , Wylie : mgon po rnam rgyal , THL : Gönpo Namgyal , a veces, Gönpo Namgyel ; chino simplificado :波 日 · 工 布朗 结; chino tradicional :波 日· 工 布朗 結; pinyin : bōrì gōngbù lǎngjiē ), también conocido como Bulungwa (literalmente ' Hombre ciego '), fue un líder rebelde tibetano de Nyarong que unificó la región, luego todo Khamen una serie de campañas desde la década de 1840 hasta la de 1860, en guerra contra la dinastía Qing y el Ganden Phodrang . Si bien inicialmente tuvo éxito en eludir a sus poderosos enemigos, finalmente fue capturado y asesinado, poniendo fin a su estado de Nyarong.
Antecedentes
Gombo Namgye nació en Nyarong; sus padres descendían de un linaje de jefes locales que gobernaban el centro de ese valle. Su padre se había negado a someterse al gobierno Qing y había sido asesinado por ello. [1] La región de Nyarong era pobre debido a su aislamiento e inaccesibilidad, y sus habitantes se ganaban la vida asaltando caravanas y actividad de bandidos. [2] Pronto Namgye heredó la jefatura de sus padres, marcando su entrada en el registro histórico.
Subida al poder
A fines de la década de 1840, Namgye había unido las tres jefaturas del valle de Nyarong, marcando una ruptura con su desunión histórica. Esto se encontró con una campaña de Qing en Nyarong, sin embargo, fue rechazada. Sin embargo, pronto se hizo evidente que sus ambiciones eran mayores que esto, ya que pronto atacó los estados Hor , Derge y Litang , así como, en palabras del historiador tibetano Yudru Tsomu, "acosando y saqueando los dominios del rey Chakla ". Para evitar las campañas de Namgye, debido a su reputación de ser despiadado, estados como Golog , Nangchen , Serta y Jyekundodecidió someterse a su gobierno. A principios de la década de 1860, tenía la confianza suficiente para impedir el comercio que unía a Kham y el Tíbet. [3] Sin embargo, lo que más alarmó tanto a Ganden Phodrang como a Qing China fue su amenaza de entrar en el Jokhang de Lhasa acompañado de sus fuerzas. Allí, robaría dos de las estatuas más sagradas del budismo tibetano y las instalaría en Nyarong, obligando a los peregrinos a viajar allí. [4] En 1860, controlaba casi todo Kham.
Derrota y captura
Estas amenazas, junto con la interrupción del comercio y los gobernantes Khampa derrotados que solicitaron recuperar sus tierras, significaron que los gobiernos de Ganden Phodrang y Qing tuvieron que tomar medidas. Como recordó Aten, un exiliado tibetano de Nyarong:
Luego, a principios del siglo XIX, surgió un hombre en Nyarong que, por pura habilidad y crueldad, unió a todo el este del Tíbet, hizo retroceder a los chinos hasta la frontera de los antiguos emperadores e hizo temblar al emperador manchú de China. sus zapatos de raso ... Sólo falló en conquistar la provincia de Amdo, el extremo norte del Tíbet. De lo contrario, había recuperado y unido cada centímetro de tierra dentro de las fronteras establecidas por los antiguos emperadores tibetanos ... El emperador manchú de China se enfureció. Este advenedizo bárbaro, este pequeño jefe de algunas tribus tibetanas insignificantes, había privado en unos pocos golpes al Imperio Celestial de los frutos de siglos de conquistas dolorosas e intrigas de cerebro. [5]
El gobierno de Lhasa estaba particularmente preocupado por su conquista de Kham, que creían que podría servir como base para la conquista de todo el Tíbet. En 1863 comenzó una campaña para someter a las fuerzas de Namgye; se movilizaron fuerzas en el medio del Tíbet en concierto con las fuerzas Qing de Sichuan. [6] En 1865, la continua derrota lo llevó a ser perseguido hasta su tierra natal. Allí quedó atrapado en un castillo, que fue incendiado y lo mató. [7]
Legado y vistas
Después de la muerte de Namgye, el gobierno de Ganden Phodrang tomó el control de Nyarong, además de influir en Derge y los estados de Hor. Esto resultó en un renovado conflicto entre Ganden Phodrang y los líderes Qing, que finalmente culminó con la expedición de Zhao Erfeng al Tíbet. Como la oposición de Namgye al Gandren Phodrang forma un paralelo con la oposición del Partido Comunista Chino hacia el XIV Dalai Lama , el gobierno comunista ha elogiado a Namgye como líder y héroe campesino; se han erigido hoteles que llevan su nombre. El elogio del partido de él es a pesar de sus orígenes nobles; esto se justifica con el lema "donde hay opresión, hay resistencia". [8]Algunos historiadores sostienen que si el estado de Namgye hubiera sobrevivido, habría sido más efectivo que el Ganden Phodrang para disipar la invasión china. [9]
Referencias
- ^ " " Gonpo Namgyal del condado de Nyarong "por Woeser" . Altos picos, tierra pura . 12 de octubre de 2011 . Consultado el 2 de junio de 2017 .
- ^ Poderes, John; Templeman, David (18 de mayo de 2012). Diccionario histórico del Tíbet . Prensa espantapájaros. pag. 435. ISBN 9780810879843. Consultado el 29 de mayo de 2017 .
- ^ Ronis, Jann (8 de septiembre de 2011). "Una descripción general de las políticas históricas de Kham (Tibet oriental)" . La biblioteca tibetana y del Himalaya . Consultado el 2 de junio de 2017 .
- ^ Poderes 2012, p. 435.
- ^ Goldstein, MC (1994). Cambio, conflicto y continuidad entre una comunidad de pastores nómadas: un estudio de caso del oeste del Tíbet, 1950-1990 (PDF) . Prensa de Hurst & Co. ISBN 9788120813717. Consultado el 2 de junio de 2017 .
- ^ Poderes 2012, p. 435.
- ^ Ronis 2012
- ^ Woeser 2011
- ^ Poderes 2012, p. 435.
