Lucha macedonia


La lucha macedonia ( búlgaro : македонска борба ; griego : μακεδονικός αγώνας ; macedonio : борба за македонија ; serbio : борба за македонију ; turco : Makedonia Mücadelesi ) fue una serie de conflictos sociales, políticos, culturales y militares que se libraron principalmente entre griego y Sujetos búlgaros que vivían en Macedonia otomanaentre 1893 y 1908. El conflicto fue parte de una guerra rebelde más amplia en la que organizaciones revolucionarias de griegos, búlgaros y serbios lucharon por Macedonia. Poco a poco, las bandas griegas y búlgaras tomaron la delantera, pero el conflicto terminó con la Revolución de los Jóvenes Turcos en 1908.

Inicialmente, el conflicto se libró por medios educativos y religiosos, y se desarrolló una feroz rivalidad entre los partidarios del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla (de habla griega o eslava que generalmente se identificaban como griegos) y los partidarios del Exarcado búlgaro , que había sido reconocido por el Otomanos en 1870. [2]

Cuando el dominio otomano en los Balcanes se derrumbó a fines del siglo XIX, surgió la competencia entre griegos y búlgaros (y en menor medida también otros grupos étnicos como serbios, arrumanos y albaneses) por la región multiétnica de Macedonia . [2] [ necesita cita para verificar ] La derrota de Grecia en la guerra greco-turca de 1897 fue una pérdida que horrorizó a los griegos. [3] La Etnia Eteriafue disuelta por el primer ministro Theotokis. La región se convirtió en ese momento en un constante campo de batalla entre varios grupos armados, mientras que las fuerzas otomanas perpetraban atrocidades contra la población cristiana. El hecho de que la población cristiana de Macedonia, ya sea griega, serbia, búlgara o arrumana, estuviera involucrada en una rebelión más o menos constante contra el Imperio Otomano junto con las actividades revolucionarias de los nacionalistas armenios en Anatolia, llevó a muchos oficiales otomanos a creer que toda la población cristiana del imperio era desleal y traidora. [4]

En 1894, se fundó una organización búlgara conocida como la Organización Revolucionaria Macedonia Interna (IMRO) y se autoidentificó como representante de todas las naciones de Macedonia, junto con revolucionarios anti-otomanos en Tesalónica , con el objetivo de liberar a Macedonia y Tracia de Dominio otomano, potencialmente para adherirse a Bulgaria. IMRO se declaró como una organización macedonia abierta a todos los grupos étnicos de Macedonia y, anteriormente, IMRO afirmó que estaba luchando por la autonomía de Macedonia y no por la anexión a Bulgaria. Sin embargo, según algunos autores e historiadores, más tarde se convirtió en un agente al servicio de los intereses búlgaros en la política de los Balcanes con el objetivo de unir eventualmente la totalidad de Macedonia con Bulgaria ., primero en luchas contra el Imperio Otomano y luego contra el estado sucesor yugoslavo liderado por los serbios que controlaba el territorio de Vardar Macedonia y el estado griego que controlaba la parte sur de la región . [5] Un acontecimiento importante que representa la culminación de estas acciones es el asesinato del rey serbio del Reino de los serbios, croatas y eslovenos durante el período de entreguerras por un francotirador de la IMRO, probablemente trabajando para los intereses búlgaros. En la práctica, la mayoría de los seguidores de la IMRO eran búlgaros macedonios locales , aunque también tenían algunos partidarios de Aromanian pro-búlgaros, [6] [7] [8] como Pitu Guli ,Mitre The Vlach , Ioryi Mucitano y Alexandar Coshca. [9] Muchos de los miembros de la organización vieron la autonomía de Macedonia como un paso intermedio para la unificación con Bulgaria, [10] [11] pero otros vieron como su objetivo la creación de un estado federal balcánico, con Macedonia como miembro igualitario. [12]


Sello del Comité Macedonio Griego que representa a Alejandro Magno y al emperador bizantino Basilio II
Pavlos Melas en uniforme Macedonomachos
Monjes armados del Monte Athos
Periklis Drakos de Kavala con co-luchadores
“Los caciques Gonos (sentado a la derecha) y Apostolis (sentado a la izquierda) con sus Palikars.”