Gungnyeo (literalmente "mujeres de palacio") [1] es un término coreano que se refiere a las mujeres que esperan al rey y otros miembros de la realeza en la sociedad tradicional coreana . Es la abreviatura de "gungjung yeogwan", que se traduce como "una dama oficial de la corte real". [2] Gungnyeo incluye sanggung (palacio matrona) [3] y Nain (damas de la corte auxiliar), ambos de los cuales rango asimiento como oficiales. El término también se usa de manera más amplia para abarcar a las mujeres de una clase baja sin un rango como musuri (sirvientas más bajas a cargo de tareas extrañas), gaksimi , sonnim , uinyeo.(médicas) así como nain y sanggung . [4] [5] El término abarca desde cortesanos hasta trabajadores domésticos .
Gungnyeo | |
Nombre coreano | |
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Hangul | 궁녀 |
Hanja | 宮女 |
Romanización revisada | gungnyeo |
McCune – Reischauer | kungnyŏ |
Establecimiento
Aunque el primer registro de gungnyeo aparece en Goryeosa , una compilación sobre la historia de Goryeo , una disposición se hizo por primera vez en 1392 por el rey Taejo por Jo junio (趙浚) y otras sugerencias de los agentes después del establecimiento de la dinastía Joseon . En 1428, Sejong el Grande estableció un sistema detallado que regulaba el gungnyeo , en el que las mujeres oficiales se dividían en naegwan (oficinas internas, relacionadas con la corte real) [6] y gunggwan (oficiales de palacio), y definían sus rangos, títulos y servicios sociales. estado. Además, institucionalizó el sistema, con revisiones, en el Gyeongguk daejeon (Código completo de leyes). [5]
Los gungnyeo no se definieron claramente durante el período de Goryeo, y no se sabe cómo llegaron a servir a la corte y qué procedimientos se les aplicaron. Por lo tanto, se supone que el uso del término durante ese período se refiere a todas las mujeres al servicio del rey en la corte. En documentos relacionados con Goryeo, el estatus social de gungnyeo era generalmente más común o de clase baja, como las hijas de esclavos, concubinas o cheonmin (los despreciados). En el año 22 del rey Uijong, los roles de gungnyeo se dividieron en sanggung (尙 宮, administrar el palacio), sangchim (尙 寢, administrar la ropa de cama ), sangsik (尙 食 administrar la comida) y otro tipo de sangchim (尙 針, administrar la costura). ). Las músicas llamadas yeoak también formaban parte del gungnyeo . [5]
Durante la dinastía Joseon, la vida de la corte se centró en el rey, por lo que se necesitaban muchas mujeres de la corte. Fueron asignados al Daejeon (大殿; el Gran Salón [7] ), Naejeon (內殿, salón real interior privado [8] ), el Daebijeon (el cuarto de la reina viuda ) o el Sejajeon (el cuarto del príncipe heredero). ) del palacio. [5]
Eleccion y educacion
El nombramiento de gungnyeo solía ocurrir en uno de cada diez años, pero hubo excepciones; el método para nombrar a los gungnyeo y su estatus social diferían de vez en cuando, por lo que el proceso no fue sistematizado. En general, los gungnyeo fueron elegidos entre las esclavas que pertenecían a la clase gobernante y no entre las hijas de los sangmin (gente común de rango). Sin embargo, si las circunstancias lo permitían, las personas que rodeaban al rey querían elegir el gungnyeo de los hijos de los plebeyos, utilizando la costumbre del matrimonio temprano en los hogares que tenían una hija de más de diez años. Como resultado, desde el reinado del rey Gyeongjong , se prohibió nombrar gungnyeo a las hijas de la clase baja . Según el Sokdaejeon (Suplemento del Código Nacional), algunas esclavas de cada oficina gubernamental fueron elegidas para convertirse en gungnyeo desde el reinado del rey Yeongjo .
Si bien esta restricción de clase se aplicaba al "gungnyeo común", el nombramiento de aquellos en roles importantes, esperando de cerca al rey y la reina, como jimil nain , fue diferente. El estándar para elegir a Jimil Nain era tan alto que Sanggung tendía a buscar candidatos a través de conexiones personales y por costumbre familiar. Hubo muchos gungnyeo en servicio que recomendaron a sus familiares para el puesto. El estatus social de la gungnyeo que fueron asignados a jimil , chimbang (el departamento de coser), y subang (el bordado departamento) vino de la jungin clase (literalmente "clase media"); los demás procedían en su mayoría de "clase de plebeyos". El gungnyeo común entró en el palacio a la edad de doce a trece años, mientras que jimil nain entró allí a la edad de cuatro a ocho años, y el nain para los departamentos de costura y bordado comenzó a servir en la corte de seis a trece.
Dicho "aprendiz gungnyeo " recibió la educación necesaria para convertirse en gungnyeo , como aprender el lenguaje de la corte, conductas y comportamientos diarios requeridos y escribir gungche (tipo de letra estilo palacio). Algunos gungnyeo dejaron obras de caligrafía refinadas escritas en hangul (el alfabeto coreano) con el gungche o Gyechuk ilgi (Diario del año Gyechuk , 1613 [9] ) e Inhyeon wanghujeon (Cuentos de la reina Inhyeon ), todos los cuales se consideran excelentes ejemplos. de la "literatura palaciega". [5] [10]
Los tipos de gungnyeo
En el sentido estrecho
Gungnyeo siempre se distinguió de los sanggung y nain porque el rol y el estatus social de los grupos eran muy diferentes. Los últimos grupos se pueden dividir en tres tipos; aprendiz nain , nain y sanggung . Fueron tratados de manera diferente según la experiencia y el tiempo de servicio en el tribunal y en los departamentos afiliados. Incluso el grupo sanggung estaba dividido por rango de acuerdo con su experiencia, y los sanggung con el mismo rango no siempre tenían la misma posición social. El aprendiz nain se refería a las chicas que aún no habían pasado el gwallye (冠 禮, una ceremonia de mayoría de edad), y se dividieron en saenggaksi y gaksi . El término saenggaksi se deriva del hecho de que las chicas tenían un peinado llamado saengmeori . Sólo tres departamentos, jimil , chimbang y subang tuvieron la saenggaksi . Después de 15 años de servicio en el palacio el aprendiz Nain se convirtió en un funcionario Nain . Nain llevaba un jade -colored Dangui (una variedad de jeogori , una chaqueta corta) y un azul marino chima (una falda voluminoso) y decorado su cabeza con una forma de rana cheopji (una horquilla). [4]
En el sentido amplio
Gaksimi es un término genérico que se refiere colectivamente a una criada, cocinera, costurera u otras personas que trabajan en la residencia privada de un sanggung en los días libres del sanggung. Su salario mensual lo pagaba el estado, por lo que también se les llamaba "bangja". El término bangja significa un empleado que trabaja en una oficina gubernamental y es el mismo que el personaje masculino llamado bangja que aparece en Chunhyangjeon (Historia de Chunhyang). [4] Musuri se refiere a las mujeres a cargo de trabajos diversos (como sacar agua, hacer fuego, etc.) en todas las residencias de la corte. [4]
Sonnim es un tipo de empleada doméstica que se encargaba de las tareas domésticas en la residencia de la concubina del rey. Por lo general, estaban relacionados con la familia de la concubina y su salario se pagaba con los gastos de manutención de la concubina. El término significa una persona de fuera del palacio y es un título de cortesía, a diferencia de musuri y gaksimi . [4]
Uinyeo significa literalmente "curanderas" y por lo general trataban al gungnyeo con acupuntura y actuaban como parteras cuando la consorte o concubina del rey daba a luz. Siempre que se celebraba un banquete en la corte, se transformaban en gisaeng (animadores femeninos). Para tales ocasiones, usaban wonsam (una prenda ceremonial femenina), hwagwan (una corona elaborada) en la cabeza y hansam a rayas de colores (extensiones de tela en las mangas del traje) [11] [12] [13] en sus manos solo como bailarines, por eso también se les llamaba yakbang gisaeng . En consecuencia, yakbang es otro nombre para naeuiwon (clínica de salud real). Aunque uinyeo' afiliación s fue a la naeuiwon , sus predecesores eran gisaeng. Elsistema uinyeo se estableció originalmente duranteel reinado del rey Taejong porque las consortes, concubinas y gungnyeo enfermos preferían morir antes que ser atendidos por un médico, debido al estricto naeoebeop ( segregación sexual ), basado en el confucianismo , en ese momento.
Por lo tanto, se eligió a las esclavas que pertenecían a oficinas de almacenamiento o gubernamentales para capacitarse en prácticas médicas como el control del pulso, la acupuntura y otras. Debido a que originalmente eran cheonmin (los despreciados) sin educación , el sistema uinyeo no fue muy fructífero. Durante el reinado del rey Yeonsangun , cada vez que se celebraba una fiesta en cada oficina gubernamental, se les decía a los uinyeo que participaran en ella como gisaeng con maquillaje. El sistema duró hasta el final de la dinastía y el número de uinyeo fue de aproximadamente 80 durante el reinado del rey Gojong . El sistema uinyeo desapareció cuando los médicos occidentales ingresaron al tribunal. [4]
Los roles de Gungnyeo
Gungnyeo se puede describir como un tipo de esclavos lujosos para la vida privada real, necesarios en los departamentos a cargo de la vestimenta, la cocina y la vivienda entre otros. Dichos lugares fueron: [14]
- Jimil 지밀 (至 密), el barrio más íntimo, esperando de cerca a la realeza,
- chimbang 침방 (針房), el departamento de costura,
- subang 수방 (繡房), el departamento de bordado,
- naesojubang 내 소주방 (內 燒 廚房), para preparar las comidas diarias,
- oesojubang 외소 주방 (外 燒 廚房), para preparar comida para banquetes,
- saenggwabang 생과 방 (生 果 房), el departamento de postres y
- sedapbang 세 답방 (洗 踏 房), el departamento de lavandería. [15]
Además de esos siete departamentos, existían otros cuatro departamentos: sesugan (洗手間, el departamento a cargo del lavado y baño del rey y la reina [16] ), toeseongan (退 膳 間; una sala de preparación de alimentos [2] ), bogicheo (僕 伊 處, el departamento para hacer fuegos [17] ), deungchokbang (燈燭 房 el departamento para linternas y velas [18] ).
En términos del hogar de un individuo más común, jimil nain , que tenía la posición más alta en la sociedad gungnyeo , actuaba como una doncella personal para la amante. Nain (damas de la corte auxiliar) en chimbang y subang eran como costureras , mientras Nain a sojubang y saenggwabang eran como cocina-criadas. Sedapbang se encargó de la lavandería; en las familias comunes, las esclavas generalmente hacían la limpieza, mientras que las amas de casa experimentadas planchaban y alisaban la ropa con golpes. Jimil nain tenía el estatus social más alto mientras que nain en chimbang , y los subang eran los siguientes en estatus. Podían usar una chima (una falda abultada) de la forma en que lo hacían las mujeres yangban , y se les permitió, como un privilegio, dejarla por mucho tiempo sin usar un delantal. Como trabajaban en el suelo o en una habitación, estos nain no necesitaban doblarse la falda, a diferencia de nain en sojubang y sedapbang . Nain en los otros departamentos se arremangó la falda con un delantal. Del mismo modo, solo los tres departamentos anteriores podían tener saenggaksi (생각 시, joven nain con un peinado llamado "saeng" o "sayang"), mientras que los jóvenes nain de los demás no podían atarse el cabello con saeng sino que tenían que soltarlo durante mucho tiempo. trenzas [4]
Rango de Gungnyeo
La sociedad Gungnyeo tenía supervisores que actuaban como jefes del grupo gungnyeo y sanggung que recibían un trato especial de acuerdo con la importancia de su trabajo. Jejo sanggung (提 調 尙 宮), también llamado Keunbang sanggung, era mayor entre los gungnyeo y recibía las órdenes del rey y administraba propiedades en el barrio de la reina. Ejercieron el poder político en ese momento. Bujejo sanggung también llamado Arigo sanggung (阿里 庫) se hizo cargo de los artículos en las tiendas adjuntas al barrio de la reina. Jimil sanggung, también llamado Daeryeong sanggung, esperó de cerca al rey. Bomo sanggung se hizo cargo de la enfermería de los príncipes o princesas, y entre ellos los que servían al príncipe heredero tenían la posición más alta entre el grupo. Sinyeo sanggung estaban a cargo de asistir al rey, la reina y la reina viuda cada vez que ocurría una ceremonia o fiesta nacional. También manejaban libros y documentos del Jimil sanggung y se levantaban (luto y llanto fuerte). Gamchal sanggung otorgaba recompensas o castigos a los gungnyeo relevantes, que actuaban como supervisores, y otros gungnyeo lo admiraban. Algunos gungnyeo que eran favorecidos por el rey podían tomar el poder político y mejorar su rango. [4]
Las damas de palacio estaban subordinadas a la reina y estaban clasificadas por debajo de las consortes nobles reales ( ne-gwan 내관). Los rangos de gungnyeo podrían alcanzar el quinto rango en el más alto, pero normalmente comenzaron mucho más abajo en el noveno rango.
Había 5 rangos para damas de palacio con dos niveles cada uno.
- especial- Royal Sanggung (승은 상궁) fue un sanggung especial con el amor del rey. Ella podría convertirse en una concubina real si el rey la designa como concubina real.
- Quinto rango superior: la dama principal (jejo sang-gung 제조 상궁) era una dama de palacio que servía directamente al rey. El decreto de nombramiento fue emitido por el rey.
- Quinto rango más bajo - Primera Dama del Palacio (al frente de la Secretaría Real / Reina): Sang-bok (상복) y Sang-shik (상식)
- Sexto rango superior - Jefe de la Señora del Palacio (por ejemplo, liderando la cocina real): Sang-chim (상침) y Sang-gong (상공)
- Sexto rango inferior: Sang-jeong (상정) y Sang-gi (상기)
- Séptimo rango superior - Señora líder del palacio (a cargo de una actividad específica): Chon-bin (전빈), Chon-ui (전의) y Chon-son (전선)
- Séptimo rango más bajo: Jeon-seol (전설), Jeon-je (전제) y Jeon-eon (전언)
- Octavo rango superior: Jeon-chan (전찬), Jeon-shik (전식) y Jeon-yak (전약)
- Octavo rango inferior: Jeon-deung (전등), Jeon-che (전채) y Jeon-jeong (전정)
- Noveno rango superior: Ju-gung (주궁), Ju-sang (주상) y Ju-gak (주각)
- Noveno rango inferior: Ju-byeon-chi (주변 치), ju-chi (주치), ju-oo (주우) y Ju-byeon-gung (주변 궁)
Las damas de palacio fueron seguidas por damas de honor de rango inferior (por ejemplo, candidatas a dama de palacio), sirvientes y esclavas.
El número de gungnyeo
El número total de gungnyeo incluyó no solo gungnyeo en el palacio principal donde residía el rey, sino también en Jesagung , palacios para jesa ( veneración de los antepasados ) y Byeolgung (palacios anexos). Gungnyeo, que trabajaba dentro del palacio principal, despreciaba a los que trabajaban en palacios anexos, llamándolos gunggeot (el del palacio). En el palacio principal, el barrio del rey se administraba como una casa independiente, y todos los cuartos del rey, la reina y la reina viuda tenían el mismo número de gungnyeo . Se ha sugerido que los gungnyeo contaban con 90 en total. Cada una de estas residencias tendría de veinte a veintisiete jimil nain y los otros lugares tendrían de quince a veinte. [4]
El número total difirió con el tiempo y se incrementó o disminuyó según las circunstancias en la corte. Si bien el número de gungnyeo en el período temprano de la dinastía Joseon no fue grande, tendió a aumentar con el paso del tiempo. Durante el reinado del rey Seongjong (1469-1494), 105 gungnyeo en total sirvieron al palacio, con 29 para la madre del rey anterior, 27 para el cuarto de la reina viuda y 49 para el cuarto del rey. Durante el reinado del rey Gojong (1863-1907), el número total de gungnyeo llegó a 480; 100 para el cuarto del rey, 100 para el cuarto de la reina viuda, 100 para la reina, 60 para el príncipe heredero, 40 para la consorte del heredero aparente, 50 para el seson , el hijo del príncipe sucesor y 30 para la esposa del seson . [5]
Empleo y pago de por vida
Todos los gungnyeo dentro del palacio estaban básicamente atados de por vida, desde su aceptación en el palacio hasta el momento en que tenían que irse. Una vez que entraron en servicio, tuvieron que vivir dentro del palacio durante toda su vida, excepto en ocasiones especiales. Aparte del rey y su familia inmediata, nadie, ni siquiera sus concubinas, podía morir en la corte real, por lo que cuando gungnyeo envejecía o enfermaba, tenían que abandonar el palacio. Hubo otras razones para liberar a los gungnyeo del palacio, como cuando su superior o maestro estaba enfermo, o cuando ocurrió una sequía, un cierto número de gungnyeo fueron liberados para apaciguar la calamidad natural. En el último caso, dichos gungnyeo liberados tenían restricciones en sus acciones, se les prohibía casarse y serían severamente castigados si violaban estas reglas. Por lo tanto, los gungnyeo vivían completamente aislados de la vida exterior y no se les permitía ponerse en contacto con hombres, ni siquiera con otras mujeres, excepto por la liberación del servicio. La vida de gungnyeo se describe en una antigua novela titulada Unyeongjeon (雲 英 傳) escrita por un escritor anónimo durante la dinastía Joseon. [5]
Gungnyeo recibió un salario mensual escalonado de acuerdo con el rango y las necesidades de vida como pago, pero el precio no fue fijo. Varía según las circunstancias económicas de ese momento. Se asumió que el servicio se realizaba en turnos diurnos. [5]
Ver también
- Dama en espera
- Películas relacionadas: Dae Jang Geum , Shadows in the Palace , Dong Yi
- Política de la dinastía Joseon
Referencias
- ^ Han, Hee-sook, págs. 141-146
- ^ a b "Serie de cultura gastronómica coreana - Parte 5; Cocina real - ¿Quién hizo las cocinas reales?" . Organización de Turismo de Corea .
- ^ "상궁 (尙 宮), Sanggung" (en coreano e inglés). La Academia de Estudios Coreanos .
- ^ a b c d e f g h yo 궁녀 (宮女)(en coreano e inglés). Empas / EncyKorea .
- ^ a b c d e f g h 궁녀 (宮女)(en coreano e inglés). Empas / Britannica .
- ^ "내관 (內 官), naegwan" (en coreano e inglés). La Academia de Estudios Coreanos .
- ^ "대전 (大殿), daejeon" (en coreano e inglés). La Academia de Estudios Coreanos.
- ^ "내전 (內殿), naejeon" (en coreano e inglés). La Academia de Estudios Coreanos.
- ^ "Glosario de estudios coreanos" . La Academia de Estudios Coreanos . Consultado el 7 de enero de 2010 .
- ^ Kichung Kim (1996). Una introducción a la literatura coreana clásica: de Hyangga a Pʻansori . ME Sharpe. pag. 96. ISBN 1-56324-786-0.
- ^ Rajini Srikanth; Esther Yae Iwanaga (2001). Palabras en negrita: un siglo de escritura asiático-americana . Prensa de la Universidad de Rutgers. pag. 425. ISBN 0-8135-2966-2.
- ^ Lee, Esther Kim (2006). Una historia del teatro asiático-americano . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 193. ISBN 0-521-85051-7. Consultado el 7 de enero de 2010 .
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hansam corea.
- ^ Enciclopedia de la cultura coreana, https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=525624&cid=46622&categoryId=46622
- ^ "Glosario de estudios coreanos" . La Academia de Estudios Coreanos . Consultado el 7 de enero de 2010 .
- ^ " ' 세수간' - 네이트 국어 사전" . Kordic.empas.com . Consultado el 7 de enero de 2010 .
- ^ " ' 복 이처' - 네이트 국어 사전" . Kordic.empas.com . Consultado el 7 de enero de 2010 .
- ^ " ' 등촉 방' - 네이트 국어 사전" . Kordic.empas.com . Consultado el 7 de enero de 2010 .
- Han, Hee-sook (diciembre de 2004). "La vida de las mujeres durante la dinastía Chosŏn" (PDF) . 6 . Revista Internacional de Historia de Corea: 141-146 y 152-153. Archivado desde el original (PDF) el 24 de febrero de 2009 . Consultado el 23 de febrero de 2009 . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - Shin, Myung-ho (신명호) (20 de abril de 2004). Gungnyeo - La flor del palacio (궁녀 - 궁궐 의 꽃) (en coreano). Sigongsa . ISBN 978-89-527-3671-0.
- Prof. Jo Mun-su (조문수 교수). Cocina de la corte real coreana (궁중 음식) (en coreano). Universidad de Jeju .
enlaces externos
- (en coreano) Clip de televisión para el programa, Gungnyeo durante la dinastía Joseon eran profesionales en Women's History Knowledge System
- (en coreano) Títulos de gungnye en MBC