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Han Yong-un ( coreano : 한용운 , 29 de agosto de 1879-29 de junio de 1944) fue un poeta y reformador budista coreano del siglo XX . [1] Este nombre era su nombre religioso, dado por su instructor de meditación en 1905, y Manhae (만해) era su seudónimo; su nombre de nacimiento era Han Yu-cheon.

Vida [ editar ]

Manhae nació en Yucheon en Chungcheongnam-do , Hongseong . Durante su infancia, estudió clásicos chinos en Seodang , una escuela primaria popular durante la dinastía Joseon . Antes de ser ordenado, estuvo involucrado en la resistencia a la influencia japonesa en el país, que culminó con la ocupación japonesa de 1905 a 1945. [2] Vivió recluido en Ose-am en el templo de Baekdam desde 1896. Durante este período, estudió textos sagrados budistas y varios libros de filosofía moderna. En 1905 recibió las túnicas de la Orden Jogyede monjes y en 1908 fue a Japón y visitó varios templos para estudiar budismo y filosofía oriental durante seis meses. [3] En 1919 fue uno de los patriotas signatarios de la Declaración de Independencia de Corea . [4]

Trabajo [ editar ]

Como escritora social, Manhae pidió la reforma del budismo coreano .

La poesía de Manhae trataba tanto del nacionalismo como del amor sexual, a menudo mezclando ambos. Una de sus colecciones más políticas fue Nimui Chimmuk (Lover's Silence, 님 의 침묵), publicada en 1926. Estas obras giran en torno a las ideas de igualdad y libertad y ayudaron a inspirar las tendencias hacia la resistencia pasiva y la no violencia en el movimiento independentista coreano .

En 1913, Han Yongun publicó "La restauración del budismo coreano ( Joseonbulgyo-yusimlon ), que criticaba la política anacrónica aislacionista del budismo Joseon y su incongruencia con la realidad contemporánea de entonces. La obra hizo temblar el mundo intelectual. En esta obra, el El autor promulgó el principio de igualdad, autodescubrimiento, el potencial del budismo para salvaguardar el mundo y el progreso. Su desarrollo como activista y pensador fue el resultado de su adhesión a estos mismos principios. [5]

En 1918, Han publicó "Whole Mind" ( Yusim ), una obra que tenía como objetivo iluminar a los jóvenes. Al año siguiente, jugó un papel importante en el movimiento de Independencia 3.1 con Chae Lin, por lo que luego fue encarcelado y cumplió una condena de tres años. Durante su encarcelamiento, Han compuso "Reasons for Korean Independence" ( Joseondoglib-i-yuseo ) como respuesta a la investigación oficial sobre su compromiso político. Más tarde fue absuelto en 1922, momento en el que inició una gira de conferencias por todo el país. El propósito de la gira era involucrar e inspirar a los jóvenes, un objetivo establecido por primera vez en "Whole Mind" de Han. En 1924, se convirtió en el presidente de la asamblea de jóvenes budistas.

Los poemas publicados en Nim-ui Chimmuk de Han se habían escrito en el templo de Baekdam el año anterior. Este libro atrajo mucha atención de críticos literarios e intelectuales en ese momento. A pesar de sus muchas otras publicaciones, desde poemas chinos hasta sijos y los poemas incluidos en Yusim , y novelas como Dark Wind ( Heukpung ), Regret ( Huhoe ), Misfortune ( Bakmyeong ), esta colección sigue siendo el logro literario más significativo y perdurable del poeta. [5] En él, el amor por la patria aparece claramente bajo la apariencia de anhelo por el amado, como en el poema "No sé".

¿De quién es la pisada de esa hoja de paulownia que cae silenciosamente en el aire sin viento dibujando una perpendicular?
¿De quién es la cara ese pedazo de cielo azul que se asoma entre las nubes negras, perseguido por el viento del oeste después de una lluvia lúgubre?
¿De quién es el aliento esa fragancia innombrable, que nace en medio del musgo verde en el bosque profundo sin flores y se arrastra sobre la antigua torre?
¿De quién es la canción esa corriente sinuosa que brota de una fuente desconocida y se rompe contra las rocas?
¿De quién es el poema ese crepúsculo que adorna el día que cae, pisando el mar sin límites con pies de loto y acariciando el vasto cielo con manos de jade?
La brasa se vuelve aceite de nuevo.
Ah, ¿por la noche de quién vela este débil farol, la llama insaciable de mi corazón? [6]

El modelo de Han para expresiones de devoción tan rapsódicas y de líneas largas fue Rabindranath Tagore , cuyo trabajo conocía, y detrás de Tagore la larga tradición india de combinar el misticismo con el erotismo. [7] En 2007, fue incluido por la Asociación de Poetas Coreanos entre los diez poetas coreanos modernos más importantes. [8]

Poesía traducida [ editar ]

  • Younghill Kang y Frances Keely, Meditaciones del amante , Universidad de Yonsei 1970
  • Jaihiun Kim, Love's Silence y otros poemas , Vancouver BC 1999
  • Francisca Cho, "Todo lo anhelado: poemas de amor y anhelo de Manhae", Wisdom Publications 2005

Referencias [ editar ]

  1. ^ Ficha técnica de LTI Korea "Han Yong-un" disponible en la biblioteca LTI Korea o en línea en: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# Archivado el 21 de septiembre de 2013 en Wayback Machine
  2. ^ Lee, Kyung-ho (1996). "Han Yong-un". Quién es quién en la literatura coreana . Seúl: Hollym. pag. 137. ISBN 1-56591-066-4.
  3. ^ Ficha técnica de LTI Korea "Han Yong-un" disponible en la biblioteca LTI Korea o en línea en: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# Archivado el 21 de septiembre de 2013 en Wayback Machine
  4. ^ "Han Yong'un" . koreanlitinfo.com . Literatura coreana. Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2013 . Consultado el 20 de noviembre de 2013 .
  5. ^ a b Atribución de fuente | Hoja de datos de LTI Corea "Han Yong-un" disponible en la Biblioteca de LTI Corea o en línea Archivado el 21 de septiembre de 2013 en Wayback Machine
  6. ^ Peter H. Lee, Poemas de Corea , University Press of Hawaii 1974, págs. 162–3
  7. ^ Pankaj Mohan, "Revisando los textos budistas de Han Yong-un y sus contextos nacionalistas", págs . 7-8
  8. ^ Chung, Ah-young (15 de octubre de 2007). "Los diez mejores poetas modernos coreanos seleccionados" . The Korea Times . Consultado el 16 de febrero de 2020 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Un artículo [ enlace muerto permanente ] sobre Manhae y el templo de Baekdam
  • Salón Conmemorativo de Manhae (en coreano)