Handala ( árabe : حنظلة ), también Handhala , Hanzala o Hanthala , es un símbolo nacional prominente y una personificación del pueblo palestino . [1] [2]
El personaje fue creado en 1969 por el caricaturista político Naji al-Ali , y tomó su forma actual en 1973. Handala se convirtió en la firma de las caricaturas de Naji al-Ali y sigue siendo un símbolo icónico de la identidad y el desafío palestinos. El personaje ha sido descrito como "retratando la guerra, la resistencia y la identidad palestina con asombrosa claridad". [3]
El nombre proviene de Citrullus colocynthis ( árabe : حنظل , romanizado : Handhal ), una planta perenne local de la región de Palestina que da un fruto amargo, vuelve a crecer cuando se corta y tiene raíces profundas. [4]
El impacto de Handala ha continuado en las décadas posteriores al asesinato de Al-Ali en 1987; Hoy en día, el personaje sigue siendo muy popular como representante del pueblo palestino , y se encuentra en numerosos muros y edificios en Cisjordania (especialmente en la barrera israelí de Cisjordania ), Gaza y otros campos de refugiados palestinos , y como un tatuaje y joyas populares. motivo. También ha sido utilizado por movimientos como Boicot, Desinversión y Sanciones y el Movimiento Verde Iraní . [5]
Publicación anticipada
Handala apareció por primera vez en Al-Seyassah en Kuwait el 13 de julio de 1969, [1] y primero le dio la espalda al espectador y juntó las manos a la espalda a partir de 1973. [6]
Simbolismo
La edad de Handala, diez años, representa la edad de Naji al-Ali en 1948 cuando se vio obligado a abandonar Palestina y no crecería hasta que pudiera regresar a su tierra natal: [7] Al-Ali escribió que:
Handala nació con 10 años y siempre tendrá 10 años. Fue a esa edad que dejé mi tierra natal. Cuando Handala regrese, todavía tendrá 10 años y luego comenzará a crecer.
Su postura, de espaldas y de manos entrelazadas simboliza el "rechazo del personaje en un momento en que se nos presentan soluciones a la manera americana" y como "símbolo del rechazo de todas las mareas negativas presentes en nuestra región". [8]
La ropa andrajosa de Handala y estar descalzo simbolizan su lealtad a los pobres. [9]
Al-Ali describió a Handala como "el símbolo de una causa justa:
Era la flecha de la brújula, apuntando firmemente hacia Palestina. No solo Palestina en términos geográficos, sino Palestina en su sentido humanitario: el símbolo de una causa justa, ya sea que se encuentre en Egipto, Vietnam o Sudáfrica. [7]
Legado
Al-Ali declaró en una entrevista antes de su asesinato que: "Handala, a quien creé, no terminará después de que yo muera. Espero que esto no sea una exageración cuando digo que continuaré viviendo en Handala, incluso después de mi morir". Los usos actuales del motivo Handala incluyen:
- Graffiti en numerosas paredes, edificios y tiendas de souvenirs en Cisjordania (especialmente en la barrera israelí de Cisjordania ), Gaza y otros campos de refugiados palestinos [5]
- Símbolo principal del movimiento de boicot, desinversión y sanciones [5]
- Un motivo popular de tatuajes y joyas [5]
- La mascota web del movimiento verde iraní [10]
- En la obra de arte israelí, en particular junto al personaje israelí Srulik [11]
Galería
Cerca de Belén
El mural de Peace Kids , con Srulik en Florentin, Tel Aviv
Ver también
- Cultura de Palestina
Bibliografía
- Singh, Ashutosh. "Tiempo y espera: el fulcro de la identidad palestina". Arab Studies Quarterly, vol. 41, no. 4, 2019, págs. 317–331. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.13169/arabstudquar.41.4.0317. Consultado el 7 de junio de 2020.
- Oweis, Fayeq. " Handala y los dibujos animados de Naji al-Ali: personajes, símbolos y relevancia ". Palestine Lecture Series, Universidad George Washington, Washington, DC, 17 de noviembre de 2004. Documento / Presentación
- Margaret Olin, ¿Cuánto tiempo esperará Handala? Un niño refugiado descalzo de diez años en los muros palestinos , Timescapes of Waiting, páginas 176–197, DOI: https://doi.org/10.1163/9789004407121_012
- Habashi J. (2017) La evolución de la identidad nacional: un proceso sin fin . En: Socialización política de la juventud. Palgrave Macmillan, Nueva York
- Gandolfo, LK (2010). Representaciones del conflicto: imágenes de guerra, resistencia e identidad en el arte palestino. Radical History Review, 106, 47–69.
- Woznia, M. (2014). Espejo, espejo en la pared: caricaturas políticas de la primavera árabe. Hemisferios, 29 (2), 5-23.
Referencias
- ↑ a b Faber, Michel (11 de julio de 2009). "Plumas y espadas" . The Guardian . Consultado el 17 de septiembre de 2014 .
- ^ Alazzeh, Ala. "Abu Ahmad y sus Handalas". Struggle and Survival in Palestine / Israel, editado por Mark LeVine y Gershon Shafir, 1ª ed., University of California Press, 2012, págs. 427–444. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt1ppwdk.34. Consultado el 7 de junio de 2020: "... uno de los símbolos más populares del nacionalismo palestino".
- ↑ Gandolfo, 2010, p.60
- ↑ Oweis, 2004: "El handhal es una planta resistente que tiene raíces profundas y la capacidad de volver a crecer independientemente de los intentos de cortarla o eliminarla. Siempre se asocia con amargura y, por lo tanto, la amargura y la resistencia se convirtieron en características comunes de Handala".
- ^ a b c d Oweis, 2004: "En los muros de la Palestina ocupada, en protestas y manifestaciones en todo el mundo, Handala se ha convertido en un símbolo de la lucha y resistencia palestina. Es un representante de los refugiados y su derecho a regresar a su tierra natal. Un grupo de palestinos creó una red llamada "Handala Palestine" y adoptó el nombre de Handala como símbolo para educar a otros sobre la injusticia que se ha cometido contra los palestinos. Handala también se ha convertido en un símbolo de la campaña de boicot a los israelíes Aparece como el logotipo de varias organizaciones de derechos humanos y grupos de medios de comunicación. Se lo puede encontrar como un tatuaje en los cuerpos de miles de personas y como un colgante de oro o plata que cuelga del cuello de millones de personas. Handala, elaborado a partir de madera de olivos arrancados de raíz por Israel, también se puede encontrar en tiendas de souvenirs en toda Palestina ".
- ^ Ashley, John; Jayousi, Nedal. "Discurso, cultura y educación en el conflicto palestino-israelí 49 La conexión entre la cultura palestina y el conflicto" (PDF) . Centro Académico de Netanya . Consultado el 17 de septiembre de 2014 .
- ^ a b Naji Al-Ali (1 de enero de 2009). Un niño en Palestina: las caricaturas de Naji Al-Ali . Verso Books. ISBN 978-1-84467-365-0.
- ^ Owais, 2004
- ^ Owais, 2004
- ^ Shirin Sadeghi (18 de septiembre de 2009). "DÍA QODS: Los manifestantes transforman el día de Jerusalén en el día de Irán" .
- ^ Gil Stern Stern Zohar, columnista invitado: Srulik, conoce a Handala: Presentar las dos caricaturas icónicas, conocidas respectivamente por israelíes y palestinos pero desconocidas entre sí, no es una mala manera de comenzar , 7 de enero de 2011, Jerusalem Post