Un jávurah o havurah (חבורה hebreo : "compañerismo", plural jávurot ) es un pequeño grupo de judíos de ideas afines que se reúnen con el propósito de facilitar los servicios de oración de Shabat y las festividades , compartiendo experiencias comunales como eventos del ciclo de vida o aprendizaje judío. Chavurot generalmente proporciona alternativas autónomas a las instituciones judías establecidas y las denominaciones judías . La mayoría de los chavurot ponen énfasis en el igualitarismo en el sentido amplio (del cual el igualitarismo de género es una pieza), dependiendo de la participación de toda la comunidad en lugar de la dirección de arriba hacia abajo del clero.
La primera havurah en los Estados Unidos se formó en septiembre de 1960 en Whittier, California . [1] Sin embargo, la mayoría de las javurot en Estados Unidos tuvieron sus orígenes en las tendencias contraculturales judías norteamericanas de finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 . Durante este período, grupos de jóvenes rabinos, académicos y activistas políticos fundaron jávurot experimentales para la oración y el estudio, en reacción a lo que percibían como un establecimiento judío norteamericano sobreinstitucionalizado y poco espiritual. Inicialmente, la principal inspiración fueron las comunidades pietistas de los fariseos y otras sectas judías antiguas.
Inicialmente, algunos de estos grupos, como Havurat Shalom , en el área de Boston , intentaron funcionar como comunas rurales en toda regla siguiendo el modelo de sus contrapartes seculares. Otros se formaron como comunidades dentro del establecimiento judío urbano o suburbano. Aunque el liderazgo y los privilegios rituales fueron inicialmente solo para hombres, como en la práctica judía ortodoxa, el feminismo de la segunda ola pronto condujo a la plena integración de las mujeres en estas comunidades.
Aparte de algunos artículos provisionales en Response [2] y otras revistas estudiantiles judías, las primeras jávurot atrajeron poca atención en la comunidad judía norteamericana en general. Luego, en 1973, Michael y Sharon Strassfeld lanzaron The Jewish Catalog: A Hágalo usted mismo. Siguiendo el modelo del Whole Earth Catalog contracultural recientemente publicado , el libro sirvió como referencia básica sobre el judaísmo y la vida judía estadounidense, así como como un compendio lúdico de artesanías judías, recetas, prácticas de meditación e ideas de acción política, todas dirigidas a jóvenes judíos adultos descontentos. El catálogo judíose convirtió en uno de los libros más vendidos en la historia judía estadounidense hasta esa fecha y generó dos secuelas. Pronto surgió un movimiento de jávurá mucho más extendido, que incluía jávurot autónomos dentro de las sinagogas reformistas, conservadoras y reconstruccionistas.
Las chavurot actuales incluyen algunas que han funcionado continuamente desde la década de 1970, como Fabrangen [3] y Havurat Shalom , así como una ola resurgente en comunidades judías independientes que se establecieron después de 2000. Ambas generaciones de jávurot se reúnen anualmente en el Instituto de Verano del Comité Nacional de Havurah y en sus retiros regionales.
El concepto de un Chavurah tiene raíces antiguas. El Talmud (Tractate Pesachim ) usa el término jávurá para identificar al grupo de personas inscritas para un solo sacrificio de Pascua , y que celebraron un Seder juntas, en los días del Templo en Jerusalén . El Seder de Pascua es quizás el ritual grupal prototípico (tradicionalmente) que se lleva a cabo fuera de una sinagoga y que involucra el intercambio de experiencias comunales, el aprendizaje judío y la oración.