Henri Reynders
Henri Reynders (Dom Bruno) (24 de octubre de 1903 - 26 de octubre de 1981) fue un sacerdote belga al que se le atribuye la salvación de 400 judíos durante el Holocausto .
Henri Reynders era el quinto de ocho hijos de una familia católica profundamente religiosa de clase media alta . A la edad de diecisiete años, habiendo completado estudios clásicos de griego y latín en una escuela católica, fue aceptado como postulante en la abadía benedictina de Mont-César (ahora conocida como abadía de Keizersberg ) en Lovaina , Bélgica. Después de completar con éxito el noviciado en 1922, Henri Reynders recibió el nombre de Dom Bruno . [1]
Los siguientes tres años se dedicaron a estudiar teología y filosofía en la Universidad Católica de Lovaina y en el Ateneo San Anselmo de Roma . Dom Bruno tomó los votos benedictinos en Roma en 1925, comprometiéndose a una vida monástica en Mont-César y obediencia a su abad. Mont-César era conocida como una "abadía intelectual" y Dom Bruno pudo completar sus estudios concentrándose en los escritos de San Ireneo , un Padre de la Iglesia del siglo II . Fue ordenado sacerdote en 1928 en Lovaina [1]. y la Universidad de Lovaina otorgó a Dom Bruno un Doctorado en Teología tres años después.
Cuando se le pidió que diera una conferencia sobre dogma teológico en la comunidad de Mont-César, Dom Bruno demostró ser un maestro inconformista, para consternación de su abad, más conservador. Por lo general, durante una de sus conferencias, presentó para su consideración los puntos de vista de Martín Lutero . Sus deberes de conferenciante interrumpidos, el monje inconformista recibió una nueva asignación: mentor del joven hijo del duque de Guisa , un aspirante al trono de Francia , que vivía en Bélgica. Al recordar este triste episodio años después, Dom Bruno exclamó riendo: "¡Yo, un anarquista , enseñando a un príncipe!" [2] Con el tiempo, Dom Bruno reanudó la enseñanza en su monasterio y contribuyó con artículos a publicaciones dedicadas a la teología antigua y medieval.
Con la aprobación del abad, viajó mucho dentro y fuera de Bélgica, visitando instituciones católicas para dar conferencias e intercambiar opiniones. Durante una estadía en la Alemania de Hitler dando conferencias a los jóvenes católicos, primero fue testigo de lo que luego caracterizaría como la injusticia y brutalidad "espantosas, repugnantes y nauseabundas" del antisemitismo nazi .
Durante sus estudios en Roma, Dom Bruno conoció y se convirtió en un entusiasta partidario del controvertido Dom Lambert Beauduin , fundador y prior del Priorato Benedictino Amay (más tarde transferido a Chevetogne) Bélgica. Dom Lambert promovió la unificación de todas las iglesias cristianas, así como las reformas litúrgicas, ideas que luego fueron favorecidas en el Vaticano II pero que no fueron aceptadas por completo por la Iglesia Católica en ese momento. En consecuencia, se aconsejó a Dom Bruno que interrumpiera los contactos con Chevetogne .
