En ciencia política (y dentro del subcampo de las relaciones internacionales en particular), el concepto de alta política cubre todos los asuntos que son vitales para la supervivencia misma del estado : a saber , preocupaciones de seguridad nacional e internacional . A menudo se usa en oposición a la política baja , que a menudo designa asuntos económicos, culturales o sociales.
Aunque la idea de la alta política ha estado presente en todas las culturas y épocas, Hobbes fue el primero en enunciar que la supervivencia (del comercio, las leyes, el orden social) depende de un número finito de ingredientes; estos ingredientes fueron incorporados y provistos por el estado. Sin embargo, interpretando a Hobbes, estos ingredientes son lo que se puede llamar "alta política".
El término "alta política" en sí mismo probablemente fue acuñado durante la Guerra Fría , dado lo que estaba en juego en una guerra atómica . [ cita requerida ] El advenimiento de la bomba atómica dejó en claro por qué valía la pena luchar en última instancia y por qué no, por lo tanto, dejó en claro lo que significaba "alta política". En ese sentido, Estados Unidos y la ex Unión Soviética habrían ido a la guerra por una amenaza atómica directa ( Crisis de los Misiles Cubanos ), [1] pero nunca habrían ido a la guerra por una "política baja", un boicot a la Guerra de Verano de 1980 . Juegos Olímpicos Comercio, a pesar de su importancia, es considerado por la mayoría de los politólogos como "política baja", ya que depende de condiciones específicas de seguridad para que surta efecto.
La política baja es un concepto que abarca todos los asuntos que no son absolutamente vitales para la supervivencia del estado como la economía y los asuntos sociales. Las bajas políticas son el dominio del bienestar del estado. Se refiere a todo lo relacionado con la seguridad social o humana. Robert Keohane y Joseph Nye describen que anteriormente, las relaciones internacionales se basaban en un simple esquema de interdependencia basado en la seguridad nacional (alta política); hoy en día las relaciones internacionales se rigen por una compleja interdependencia basada en cuestiones domésticas: la baja política. [2]
La teoría del realismo clásico de las relaciones internacionales solo considera relevante la alta política y rechaza por completo la baja política. La compleja interdependencia de la teoría liberal considera fundamental la baja política sin rechazar la alta política.