Hay diferentes puntos de vista sobre la historia del Rosario . El origen exacto del Rosario como oración no está claro y está sujeto a debate entre los estudiosos. El uso de cuerdas de oración anudadas en el cristianismo se remonta a los Padres del Desierto en los siglos III y IV. Estos dispositivos de conteo se utilizaron para oraciones como la oración de Jesús en el monaquismo cristiano . El período posterior al Primer Concilio de Éfeso en 431 fue testigo de un crecimiento gradual en el uso de las oraciones marianas durante la Edad Media .
Según algunas tradiciones católicas, el Rosario fue entregado a Santo Domingo en una visión de la Santísima Virgen María y luego fue promovido por el Beato Allan de la Roche .
La práctica de la meditación durante la oración de las Avemarías se atribuyó a Domingo de Prusia (autor de Liber experientiae 1458), un monje cartujo del siglo XV , que lo llamó el "Rosario de la vida de Jesús" ( vita Christi Rosarium). Sin embargo, en 1977, un teólogo de Trier llamado Andreas Heinz descubrió un rosario vita Christi que databa de 1300, lo que sugiere que el origen del rosario actual se remonta al menos a esa época. [1] [2] La victoria cristiana en la Batalla de Lepanto en 1571 se atribuyó al rezo del Rosario por masas de europeos basado en la petición del Papa Pío V y finalmente resultó en Nuestra Señora del Rosario . En 1569, la bula papal Consueverunt Romani Pontifices estableció la devoción al rosario en la Iglesia católica. En 2002, el Papa Juan Pablo II introdujo los Misterios Luminosos , basados en una compilación de San Jorge Preca , el primer santo de Malta, como una opción en una Carta Apostólica sobre el Rosario, Rosarium Virginis Mariae .
Historia
Las oraciones con cuentas como el rosario pueden haber comenzado como una práctica de los laicos para imitar el monaquismo cristiano de la Liturgia de las Horas , durante el transcurso de la cual los monjes rezaban los 150 salmos diariamente. Como muchos laicos e incluso monjes laicos no sabían leer, sustituyeron 150 repeticiones del Padre Nuestro ( Pater noster en latín) por los Salmos, a veces usando una cuerda con nudos para llevar una cuenta precisa. [3]
Según una tradición dominicana, en 1208 el rosario fue entregado a Santo Domingo en una aparición de la Santísima Virgen María en la iglesia de Prouille . [4] [5] Esta aparición mariana recibió el título de Nuestra Señora del Rosario . [6] Se dice que en el siglo XV, el beato Alanus de Rupe (también conocido como Alain de la Roche o San Alan de la Roca), un sacerdote y teólogo dominico, recibió una visión de Jesús sobre la urgencia de restablecer el rosario como forma de oración. El Beato Alanus de Rupe también dijo que recibió las " 15 Promesas " de la Santísima Madre . Antes de su muerte, el 8 de septiembre de 1475, restableció el rosario en muchos países y estableció muchas cofradías del rosario. A pesar de la popularidad de la historia del Beato Alanus sobre los orígenes del rosario, nunca se ha encontrado ninguna evidencia histórica que vincule positivamente a Santo Domingo con el rosario. La historia de la devoción de Santo Domingo al rosario y la supuesta aparición de Nuestra Señora del Rosario no aparece en ningún documento de la Iglesia o de la Orden Dominicana antes de los escritos del Beato Alanus, [3] unos 300 años después.
Desarrollo historico
En el siglo VII, las oraciones a María se estaban volviendo más comunes. [7] La primera oración conocida a María es el Sub tuum praesidium , que comienza con las palabras: "Debajo de tu compasión, nos refugiamos". [8] [9] El texto más antiguo de Sub tuum praesidium se remonta a la liturgia copta ortodoxa y una copia escrita en griego data aproximadamente del año 250. [10]
Alrededor de 1075, Lady Godiva se refiere en su testamento al "anillo de piedras preciosas que había enhebrado en una cuerda para que, tocándolas una tras otra, pudiera contar sus oraciones con exactitud" (Malmesbury, "Gesta Pont.", Rolls Series 311 ) [3]
Durante la Edad Media , la evidencia sugiere que tanto el Padre Nuestro como el Ave María se recitaban con cuentas de oración. [4] En el siglo XIII en París , existían cuatro gremios comerciales de fabricantes de cuentas de oración, a quienes se les conocía como paternósteros , y las cuentas se denominaban paternósters , lo que sugiere un vínculo continuo entre el Padre Nuestro ( Pater noster en latín) y la oración. rosario.
Está registrado por un biógrafo contemporáneo que San Aibert , quien murió en 1140, recitaba 150 Avemarías diarias, 100 con genuflexiones y 50 con postraciones. San Luis de Francia (1214-1270) que "... se arrodilló cada noche 50 veces y cada vez se puso de pie y luego se arrodilló de nuevo y repitió lentamente un Ave María". [11] En el siglo XII, el gobierno de los anacoretas ingleses , el Ancrene Wisse , especificaba cómo los grupos de 50 avemarías debían dividirse en cinco décadas de diez avemarías cada uno. Poco a poco, el Ave María vino a reemplazar al Padre Nuestro como la oración más asociada con las cuentas. Con el tiempo, cada década fue precedida por un Padre Nuestro, que reflejaba aún más la estructura del Oficio Divino monástico. [3]
La práctica de la meditación durante la oración de las Avemarías se atribuye a Domingo de Prusia (1382-1460), un monje cartujo , que lo llamó "Rosario de la vida de Jesús". [12] El monje alemán de Trier agregó una oración a cada una de las 50 Avemarías que ya eran populares en su época, usando citas de las escrituras. [13] Promovido por su superior Adolf von Essen y otros, su práctica se hizo popular entre los benedictinos y cartujos desde Trier hasta las vecinas Bélgica y Francia . Un rosario colgado del cinturón a menudo forma parte del hábito cartujo incluso hoy. [14]
Fue muy promovido por la predicación del sacerdote dominico Alan de Rupe , quien ayudó a difundir la devoción en Francia , Flandes y los Países Bajos entre 1460 y su muerte en 1475. Fundó su primera hermandad para rezar su Salterio en Douai en 1470. . [15] [16] en 1475 James Sprenger formaron una de las primeras cofradías rosario en Colonia . [17] [18] Las cofradías del Rosario en Venecia y Florencia se formaron en 1480 y 1481. [19]
En el siglo XVI, las cofradías del Rosario para mujeres se extendieron en Francia e Italia, en parte porque las mujeres estaban excluidas de la mayoría de las otras sociedades y porque este tipo no involucraba misas o procesiones comunes, solo la oración privada. [20] En 1571, el Papa Pío V llamó a toda Europa a rezar el rosario por la victoria en la Batalla de Lepanto , en la que los beligerantes cristianos incluían a los Estados Pontificios . La victoria cristiana en Lepanto se celebró al principio como la fiesta de "Nuestra Señora de la Victoria" el 7 de octubre, pero luego fue rebautizada como Nuestra Señora del Rosario . [21] [22] [23]
Aprobación oficial
En 1569, la bula papal Consueverunt Romani Pontifices del Papa dominico Pío V estableció oficialmente la devoción al rosario en la Iglesia Católica. [24] San Pedro Canisio , Doctor de la Iglesia , a quien se le atribuye haber añadido al Ave María la frase "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores", fue un ardiente defensor del rosario y lo promovió (y su devoción mariana en general) como la mejor manera de reparar el daño hecho a la Iglesia por la Reforma . [25]
Desde el siglo XVI hasta principios del siglo XX, la estructura del rosario se mantuvo esencialmente sin cambios. [3] Había 15 misterios, uno para cada una de las 15 décadas. En el siglo XX se hizo popular la adición de la Oración de Fátima al final de cada década. Después del Concilio Vaticano II, Mons. Annibale Bugnini, arquitecto de la reforma litúrgica, propuso más cambios en la estructura del Rosario, pero el Papa Pablo VI se negó a implementar la propuesta con el argumento de que cambiar una devoción tan bien establecida y popular perturbaría la piedad de los fieles y mostraría falta de reverencia por una práctica antigua. Por tanto, no hubo otros cambios hasta 2002 cuando Juan Pablo II instituyó cinco nuevos misterios luminosos . [26] En el siglo XVII, el Rosario comenzó a aparecer como un elemento clave en el arte mariano católico romano . Ejemplos clave incluyen la Virgen con el Rosario de Murrillo en el Museo del Prado en España y la estatua de la Virgen con el Rosario en la iglesia de San Nazaro Maggiore en Milán. Varias iglesias católicas marianas en todo el mundo también han recibido el nombre del rosario, por ejemplo, la Basílica de Nuestra Señora del Rosario , en Rosario Argentina , la Basílica del Rosario en Lourdes y Nossa Senhora do Rosário en Porto Alegre , Brasil .
Fechas clave
La tabla muestra fechas clave en el desarrollo del rosario: [4]
- Oración del "Ave María, llena eres de gracia" empleada en un ritual siríaco atribuido a Severo, Patriarca de Antioquía (c. 513) [11]
- El beato Alanus de Rupe (Alain de la Roche) del siglo XV estableció las "15 promesas del rosario" e inició muchas cofradías del rosario
- C. 1514 La oración del Ave María adquiere su forma actual. [11]
- 1569 El Papa Pío V estableció la forma actual de los 15 misterios originales [27]
- 1587 Rosario della Sacratissima Vergine Maria por Ven. Se publica Luis de Granada .
- 1589 Se publican las instrucciones para el uso de las balizas de John Bucke . [28]
- En 1597 se registró por primera vez el uso del término "rosario" para referirse a las cuentas de oración. [29]
- 1917 Se dice que Nuestra Señora de Fátima pide que se agregue la Oración de Fátima al Rosario. Sus videntes afirman que también pide que se reza el Rosario para detener la guerra.
- 1974 El Papa Pablo VI emite la Carta Apostólica Marialis Cultus que dedica 14 secciones al uso del rosario dentro de la Iglesia Católica Romana. [30]
- 2002 El Papa Juan Pablo II introduce los misterios luminosos como una opción para los católicos romanos en una carta apostólica sobre el Rosario, Rosarium Virginis Mariae . [31]
Cuerdas, abalorios y oraciones
La palabra en inglés bead se deriva del sustantivo bede en inglés antiguo, que significa oración. [32] [33]
Los primeros dispositivos cristianos para contar las oraciones se remontan a los Padres del Desierto que iniciaron el monaquismo cristiano en el siglo III. [34] Tenían la costumbre de rezar 150 salmos al día y, para llevar la cuenta, guardaban 150 guijarros en un cuenco o bolsa, y sacaban un guijarro después de cada salmo. Antonio de Egipto y San Pacomio a menudo se asocian con el desarrollo de cuerdas de oración en el siglo IV. Eran cuerdas con 150 nudos y ganaron popularidad porque pesaban menos de una bolsa de 150 guijarros. Estas cuerdas de oración (también llamadas komboskini ) continúan usándose en el cristianismo oriental en la actualidad. Estas cuerdas solo se usaron para oraciones como la Oración de Jesús y la Oración del Señor y no involucraron oraciones a la Virgen María . [35] [36]
Después del Primer Concilio de Éfeso en 431 se estableció el título Theotokos y la veneración de María como la "Madre de Dios" y comenzó un período de crecimiento para las oraciones marianas. [37] [38]
Un ostracón egipcio copto que data alrededor del año 600 lleva las palabras griegas: "Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, porque concibiste a Cristo, el Hijo de Dios, Redentor de nuestras almas ". Esta variante oriental del Ave María aparentemente estaba destinada a uso litúrgico, al igual que la forma más antigua del Ave María en la Iglesia occidental tomó la forma de una antífona . Sin embargo, hay poco o ningún rastro del Ave María como una "fórmula devocional" aceptada antes de aproximadamente 1050. [11] Mientras que dos manuscritos anglosajones en el Museo Británico, uno de los cuales puede ser tan antiguo como el año 1030, muestran las palabras "Ave María", etc. y "benedicta tu in mulieribus et benedictus fructus ventris tui" no es seguro cuándo estas cláusulas se unieron por primera vez para hacer una oración [11]
Ver también
- Devociones católicas
- Nuestra Señora del Rosario
- Rosario
- Rosario y escapulario
- Rosario devocional y espiritualidad
Referencias
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