El Proyecto Ícaro era un medio de comunicación y esfuerzo activista ampliamente alineados a la antipsiquiatría movimiento [1] y el enfoque de recuperación , [ cita requerida ] el argumento de que la enfermedad mental se debe entender como una cuestión de justicia social y que el estado mental de una persona puede mejorar a través mayor apoyo social y liberación colectiva. [1] Comparte similitudes con los campos académicos de Psicopolítica [2] y Mad Studies . [3] El nombre se deriva de Ícaro , un héroe de la mitología griega., y se usa metafóricamente para transmitir que las experiencias de angustia mental y otros estados mentales extremos pueden llevar a "potencialmente volar peligrosamente cerca del sol". [4]
Historia
En 2002, el músico Sascha Altman DuBrul escribió "Bipolar World", un artículo publicado en el San Francisco Bay Guardian . El artículo describía sus experiencias al ser diagnosticado con trastorno bipolar . Entre las docenas de correos electrónicos y otra correspondencia que recibió después de esta publicación se encontraba una carta de Ashley McNamara, ahora conocida como Jacks, una artista y escritora que se identificó fuertemente con las experiencias de DuBrul. [4] DuBrul y McNamara mantuvieron correspondencia durante algunas semanas antes de finalmente conocerse en persona y decidir iniciar el Proyecto Icarus. Años más tarde, el músico-activista Bonfire Madigan Shive [5] y el consejero / activista Will Hall se convirtieron en un líder clave en la administración y el desarrollo del Proyecto Icarus. [6]
En el Journal of Medical Humanities , el cofundador DuBrul escribió sobre The Icarus Project:
- Aunque no lo entendimos completamente en los primeros días, estábamos siguiendo los pasos de un gran cuerpo de conocimiento y pensamiento de la década de 1960, agrupados bajo la categoría de Antipsiquiatría .
También señaló que el grupo y sus miembros se inspiraron en una variedad de tendencias sociales y escuelas de pensamiento que incluyen el anarquismo , la permacultura / ecología sostenible, los derechos LGBTQ , la reducción de daños , el movimiento por la justicia global , la Generación Beat , la contracultura y el punk rock . Él escribe: "Nuestra respuesta a la etiqueta 'bipolar' no fue una respuesta 'normal', por lo que el Proyecto Ícaro trajo una nueva perspectiva a la diversidad psíquica. Para crear esta perspectiva, nos inspiramos en muchos movimientos sociales y comunidades subculturales que vino antes que nosotros. Así que aunque nuestra respuesta fue inusual, no surgió en el vacío. Al crear el Proyecto Ícaro, entretejimos las ideas y prácticas de estos movimientos para imaginar una nueva y poderosa narrativa contraria a la narrativa de salud mental dominante que fue más allá de un cuestionamiento del lenguaje en torno a 'bipolar' y criticó el sistema en sí ". [1]
Decidieron que el primer paso era crear un sitio web donde las personas que se identificaban con "bipolar y otras 'enfermedades mentales' [pudieran] encontrar una comunidad real y contribuir a ella". [7] DuBrul afirma que en 2003, "el sitio web del Proyecto Icarus estaba en funcionamiento y una comunidad virtual comenzó a desarrollarse en torno a los foros de discusión". Señala que el contenido generado por el usuario en línea permitió el crecimiento de The Icarus Project: "Atraíamos gente interesante, creábamos foros de discusión con nombres como 'Dimensiones alternativas o delirios psicóticos' y 'Experimentando locura y estados extremos'. No había otro lugar donde las personas que usaban medicamentos psiquiátricos y las personas que no, las personas que se identificaban con las categorías de diagnóstico y las personas que no, podían hablar entre sí y compartir historias. Debido al alcance en la comunidad anarquista y activista, había un alto porcentaje de personas creativas con un análisis político radical. Y con el (aparente) anonimato de Internet, las personas se sentían cómodas siendo honestas y compartiendo historias íntimas sobre sus vidas. Nuestro sitio web sirvió de refugio para un grupo diverso de personas que estaban aprendiendo las formas en que se podían tejer nuevas narrativas sobre sus vidas ". [1]
Misión
Los objetivos declarados del Proyecto Ícaro [8] son proporcionar una "red de apoyo y un proyecto educativo por y para las personas que experimentan el mundo de formas que a menudo se diagnostican como enfermedades mentales". El personal nacional del Colectivo Ícaro está creado para apoyar a los grupos locales en lugar de crear las propias organizaciones más pequeñas. Las responsabilidades del grupo local son reunir a las personas a nivel local para recibir apoyo, educación, activismo y acceso a alternativas para el diagnóstico y tratamiento médico convencional. [9] El Proyecto aboga por la autodeterminación y la precaución al abordar la atención psiquiátrica. Fomenta la reducción de daños , alternativas al modelo médico imperante que es aceptado por la gran mayoría de los profesionales de la salud mental y la autodeterminación en el tratamiento y diagnóstico. Los miembros clave de The Icarus Project afirman que "visualizan un mundo con más opciones para navegar por los problemas de salud mental: opciones que apoyan la autodeterminación, centran a las personas que se ven más afectadas por la opresión basada en la salud mental y, lo que es más crítico, elevan la transformación social como fundamental para el bienestar individual ". [10]
En 2005, la periodista Jennifer Itzenson [11] señaló que el Proyecto Ícaro acepta a personas con una amplia gama de perspectivas sobre problemas de salud mental, pero también describe "un borde de militancia dentro del grupo", particularmente entre aquellos que rechazan la medicación. Itzenson también escribe que si bien los profesionales médicos aplauden a grupos como el Proyecto Ícaro por brindar un sentido de apoyo y comunidad, y combatir los estigmas sociales relacionados con el trastorno bipolar y otros problemas de salud mental, el cuestionamiento del paradigma médico por parte del grupo es "equivocado" y que rechazar la medicación es una "opción potencialmente fatal" para las personas con trastorno bipolar. Un artículo de Newsweek ofrece la siguiente perspectiva sobre la postura del Proyecto Ícaro hacia la medicación: "Si bien algunos críticos pueden ver a los Icaristas como irresponsables, su escepticismo acerca de las drogas no es del todo infundado. Últimamente, se ha descubierto que varios medicamentos antipsicóticos causan algunos problemas. efectos ". [6]
El escritor Mark Lukach describe en un artículo para Pacific Standard su experiencia al preguntarle al cofundador Sascha Altman DuBrul sobre el papel de la medicación psiquiátrica como parte de la recuperación de su esposa de un diagnóstico bipolar. Lukach articula el enfoque de The Icarus Project para la autodeterminación en el tratamiento psiquiátrico. Lukach escribió:
- "En cuanto a la medicación, DuBrul dijo que creía que la respuesta a la pregunta de si usar o no productos farmacéuticos tenía que ser mucho más matizada que sí o no. La mejor respuesta podría ser tal vez , a veces , o solo ciertos medicamentos . Por ejemplo , DuBrul compartió que toma litio todas las noches porque confía en que, después de cuatro hospitalizaciones y más de una década con la etiqueta bipolar, la medicación es una parte positiva de su atención. No es la solución completa, sino una pieza ". [12]
La antropóloga Erica Hua Fletcher describe las diversas formas de los miembros del Proyecto Icarus de discutir los estados mentales alterados en el Journal of Medical Humanities . Fletcher escribe:
- Si bien muchos colaboradores de Icarus han encontrado alivio mediante el uso de intervenciones psicofarmacéuticas y otras tecnologías biopsiquiátricas, también han experimentado las limitaciones de los paradigmas médicos y el lenguaje para reconocer la plenitud de sus vidas. Debido a esto, con frecuencia adoptan palabras y frases alternativas más allá de los términos biopsiquiátricos para describir sus estados mentales como "procesamiento neurodivergente", "diásporas de síntomas angustiantes", "trauma sensorial / cognitivo / emocional" o "terror cognitivo-emocional". . " El "trastorno bipolar" es intercambiable con altibajos; la "psicosis" puede verse como un ajuste de cuentas; y las realidades sin consenso pueden describir experiencias extremas, que los psiquiatras podrían etiquetar como síntomas de "esquizofrenia" (como escuchar voces que otros no escuchan o ver objetos que otros no ven). Tales palabras y frases alternativas no disminuyen la utilidad de la terminología biopsiquiátrica ni socavan directamente las opciones de tratamiento médico, pero permiten una variedad de descriptores y exigen atención a las necesidades y deseos individuales. Nos llaman a escuchar historias personales, a las fuerzas que actúan dentro de las comunidades y a reevaluar los lenguajes que enmarcan la enfermedad mental como tal ". Continúa afirmando:" El lenguaje alternativo más allá del paradigma biomédico de la enfermedad mental fomenta una diversidad de paradigmas. . Además, puede crear un espacio de reflexión para que aquellos con sufrimiento mental (y para sus proveedores de atención médica) se vean a sí mismos fuera de una identidad médica, reevalúen sus regímenes de autocuidado, aboguen por la atención que les gustaría recibir y se conecten con los demás. que pueden tener preocupaciones similares sobre la adscripción a intervenciones únicamente psicofarmacéuticas ". [13]
A principios de 2018, el personal del Proyecto Ícaro describe su experiencia en activismo social, herboristería y organización laboral; ninguno es un profesional médico o de salud mental con licencia. [14] Los miembros de la junta asesora del Proyecto Ícaro se describen a sí mismos como educadores, artistas, activistas, escritores, curanderos, organizadores comunitarios y otros tipos creativos y algunos se identifican como latinx, queer, trans, personas de color o mestizos y sobrevivientes de traumas; ninguno es un profesional médico o de salud mental con licencia. [14] [11] Leadership actualmente ofrece publicaciones sobre autocuidado y cuidado comunitario, talleres y capacitación para pares, capacitación y charlas para proveedores, espacios de apoyo entre pares, seminarios web y otros eventos. [15]
Estructura / financiación
El Proyecto Icarus se encuentra actualmente bajo el patrocinio fiscal de FJC, una organización sin fines de lucro 501 (c) 3 brazo de organización paraguas de una empresa de inversión, con sede en la ciudad de Nueva York. Actualmente, el Proyecto Icarus obtiene la mayor parte de su dinero de subvenciones de fundaciones, incluida la Fundación Ittleson, [1] pero también tiene muchos donantes individuales.
La red del Proyecto Ícaro
Los lugares donde se reunieron los locales incluyeron Anchorage, Alaska; Asheville, Carolina del Norte; Atlanta, Georgia; Boston, Massachusetts; Chicago, Illinois; Los Ángeles, California (Movimiento de Flores Silvestres); [16] Minneapolis, Minnesota; Madison, Wisconsin; Ciudad de Nueva York, Nueva York; Northampton, Massachusetts (Freedom Center); Filadelfia, Pensilvania; Portland, Oregon; San Francisco (Área de la Bahía), California; Columbus, Ohio; Gainesville, Florida.
Menciones en los medios
El Proyecto Ícaro ha sido mencionado de pasada en The New York Times como un recurso para aquellos que "no quieren 'mejorar'", [17] por Frontline 20/20 y muchos medios de comunicación locales. [18] [19]
Publicaciones
Los materiales educativos publicados por The Icarus Project se han publicado en español, alemán, francés, italiano, japonés, griego y bosnio / croata. [20] Algunas de estas publicaciones se enumeran a continuación:
- En marzo de 2004, The Icarus Project lanzó Navigating the Space Between Brilliance and Madness; Un lector y una hoja de ruta de los mundos bipolares . El libro se encuentra actualmente en su sexta edición.
- En julio de 2006, The Icarus Project publicó el primer borrador de Friends Make the Best Medicine: A Guide to Create Community Mental Health Support Networks .
- En 2008, The Icarus Project lanzó Through the Labyrinth; Una guía de reducción de daños para dejar de consumir drogas psiquiátricas , y en 2009 esta publicación se tradujo al español y al alemán y se puso a disposición para su descarga gratuita en el sitio web del Proyecto Icarus.
- En 2012, The Icarus Project lanzó Mindful Occupation: Rising Up without Burning Out . [21]
- En 2015, The Icarus Project lanzó Madness and Oppression: Personal Paths to Transformation and Collective Liberation .
Filmografia
Las películas sobre los miembros del Proyecto Ícaro se enumeran a continuación:
- Ken Paul Rosenthal (2010). Belleza torcida . [22] 30 min. Documental poético protagonizado por Jacks McNamara. En la trilogía de películas Mad Dance Mental Health .
- Ken Paul Rosenthal (2018). Whisper Rapture . [23] 36 min. Una doc-ópera con Bonfire Madigan Shive.
Referencias
- ↑ a b c d e DuBrul, Sascha Altman (17 de julio de 2014). "El proyecto Ícaro: una narrativa contraria a la diversidad psíquica". Revista de Humanidades Médicas . 35 (3): 257–271. doi : 10.1007 / s10912-014-9293-5 . PMID 25030378 .
- ^ Cresswell y Spandler (2013). "El académico comprometido: intelectuales académicos y el movimiento de supervivientes psiquiátricos" (PDF) . Estudios de movimiento social . 12 (2): 138-154. doi : 10.1080 / 14742837.2012.696821 .
- ^ Castrodale, Mark (enero de 2017). "Estudios de discapacidad crítica y estudios locos: habilitación de nuevas pedagogías en la práctica" . CJSAE, Revista canadiense para el estudio de la educación de adultos . 29 (1): 49–66.
- ^ a b theicarusproject organizacional / orígenes y propósito Archivado el 19 de octubre de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Packebush, Nina (12 de mayo de 2014). "Mutha Entrevistas Hoguera Madigan Shive" . Revista Mutha . Consultado el 1 de enero de 2015 .
- ^ a b Personal de Newsweek (1 de mayo de 2009). "El creciente impulso de" Mad Pride " " . Newsweek . Consultado el 4 de septiembre de 2018 .
- ^ Característica de noticias , East Bay Express , 3 de agosto de 2005.
- ^ "Mission & Valuespage_TheIcarusProject" .
- ↑ theicarusproject.net Archivado el 24 de febrero de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Rosenburg, Samuel J. y Jessica (2018). Salud mental comunitaria: desafíos para el siglo XXI, tercera edición . Nueva York: Routledge. pag. 24. ISBN 978-1-138-91310-3.
- ^ a b Columbia News Service, 1 de noviembre de 2005 - Un nuevo movimiento ve el trastorno bipolar como un regalo peligroso - Por Jennifer Itzenson
- ^ "Mi encantadora esposa en el pabellón psicológico" .
- ^ Fletcher, Erica Hua (2018). "Enfermedad mental incivilizada": contextualización de diversos estados mentales y ecologías emocionales posthumanas dentro del Proyecto Ícaro ". J Med Humanit . 39 (1): 29–43. doi : 10.1007 / s10912-017-9476-y . PMID 28891019 .
- ^ a b "Personal y Junta Asesora" . Proyecto Ícaro .
- ^ "Qué hacemos" . Proyecto Ícaro .
- ^ "Movimiento de flores silvestres: apoyo consciente de los compañeros, autoconciencia y bienestar radical" . Movimiento de flores silvestres . Consultado el 15 de abril de 2017 .
- ^ Heffernan, Virginia (16 de abril de 2010). "Psycho-Babble - un grupo de apoyo en línea" . The New York Times .
- ^ Jill Carlson el viernes 17/07/2009, (1) Comentario (17/07/2009). "Decir no a las drogas con Mad Pride - Istmo | La página diaria" . Istmo . Consultado el 11 de agosto de 2010 .
- ^ Jansen, Steve (30 de julio de 2010). "Reunión inaugural colectiva de salud mental - Phoenix Art - Jackalope Ranch" . Blogs.phoenixnewtimes.com . Consultado el 11 de agosto de 2010 .
- ^ "Navegando por el espacio entre el brillo y la locura" . Fundación Scattergood .
- ^ "Ocupación consciente" .
- ^ "Belleza torcida" .
- ^ "Whisper Rapture" .
Otras lecturas
- Bradley Lewis (2006). 'Una pelea loca: psiquiatría y activismo por discapacidad. En Lector de Estudios sobre Discapacidad . 2ª edición. Lennard Davis, ed., Págs. 3-16 Nueva York: Routledge.
- Maryse Mitchell-Brody (2007). 'El proyecto Ícaro: regalos peligrosos, visiones iridiscentes y alternativas de comunidad loca'. En Peter Stastny y Peter Lehmann (Eds.), Alternatives Beyond Psychiatry (págs. 137-145). Berlín / Eugene / Shrewsbury: Peter Lehmann Publishing. ISBN 978-0-9545428-1-8 (Reino Unido), ISBN 978-0-9788399-1-8 (EE. UU.). E-Book en 2018.
- Maryse Mitchell-Brody (2007). «Das Ikarus-Projekt. Gefährliche Begabungen, schillernde Visionen und eine Gemeinschaft von Verrückten ». En Peter Lehmann y Peter Stastny (Eds.), Statt Psychiatrie 2 (págs. 141-149). Berlín / Eugene / Shrewsbury: Antipsychiatrieverlag. ISBN 978-3-925931-38-3 . E-Book en 2018.
- Martin, Emily (2010). "La autoconstrucción y el cerebro" . Subjetividad . 3 (4): 366–381. doi : 10.1057 / sub.2010.23 .
- Altman DuBrul, Sascha (2014). "El proyecto Ícaro: una narrativa contraria a la diversidad psíquica". Revista de Humanidades Médicas . 35 (3): 257–71. doi : 10.1007 / s10912-014-9293-5 .
- Jeremy Andersen, Ed Altwies, Jonah Bossewitch, Celia Brown, Kermit Cole, Sera Davidow, Sascha Altman Dubrul, Eric Friedland-Kays, Gelini Fontaine, Will Hall, Chris Hansen, Bradley Lewis, Audre Lorde Project, Maryse Mitchell-Brody, Jacks McNamara , Gina Nikkel, Pablo Sandler, David Stark, Adaku Utah, Agustina Vidal y Cheyenna Layne Weber. (2017). 'Mad Resistance / Mad Alternatives: Democratizing Mental Health Care'. En Salud mental comunitaria: desafíos para el siglo XXI . S J. Rosenberg, ed., Págs. 19–33. Nueva York, NY: Taylor & Francis.
- Hua Fletcher, Erica (2018). "Enfermedad mental incivilizada": contextualización de diversos estados mentales y ecologías emocionales posthumanas dentro del Proyecto Ícaro ". Revista de Humanidades Médicas . 39 (1): 29–43. doi : 10.1007 / s10912-017-9476-y . PMID 28891019 .
enlaces externos
- Página web oficial
- East Bay Express, 3 de agosto de 2005 - Fuera de sus medicamentos - Los psiquiatras modernos recetan pastillas para cientos de trastornos "biológicos". El movimiento radical de salud mental no está tan seguro - Por Stefanie Kalem
- MindFreedom Radio - Sascha DuBrul de Icarus Project Próximo invitado en MF Radio