Iconostasio
En el cristianismo oriental , un iconostasio ( griego : εἰκονοστάσιον ) es una pared de iconos y pinturas religiosas, que separa la nave del santuario en una iglesia . [1] Iconostasio también se refiere a un soporte de icono portátil que se puede colocar en cualquier lugar dentro de una iglesia. El iconostasio evolucionó a partir del templón bizantino , un proceso que se completó en el siglo XV.
Se puede hacer una comparación directa de la función del iconostasio principal con el diseño del gran Templo de Jerusalén . Ese templo fue diseñado con tres partes. La parte más santa e interior era aquella donde se guardaba el Arca de la Alianza . Esta parte, el Lugar Santísimo , estaba separada de la segunda parte más grande del interior del edificio por una cortina, el " velo del templo ". Solo el Sumo Sacerdotese le permitió entrar al Lugar Santísimo. La tercera parte fue el patio de entrada. Esta tradición arquitectónica de las dos partes principales se puede ver llevada adelante en las iglesias cristianas y todavía está presente de manera más demostrativa en las iglesias ortodoxas orientales donde el iconostasio divide el altar, el Lugar Santísimo donde se realiza la Eucaristía , la manifestación de la Nueva Alianza . de la mayor parte de la iglesia accesible a los fieles. En la tradición ortodoxa oriental, solo los hombres pueden ingresar a la parte del altar detrás del iconostasio. Sin embargo, uno verá mujeres sirviendo detrás del iconostasio en los monasterios femeninos.
La palabra proviene del griego εἰκονοστάσι (-ον) ( eikonostási (-on) , todavía de uso común en Grecia y Chipre), que significa "soporte de icono".
La nave es el cuerpo principal de la iglesia donde se encuentran la mayoría de los fieles, y el santuario es el área alrededor del altar , al este de la nave. El santuario suele ser de uno a tres escalones más alto que la nave. El Iconostasio no se asienta directamente en el borde del santuario, sino que generalmente se coloca a unos pocos pies del borde del escalón superior. Esto forma una pasarela frente al iconostasio para el clero, llamado soleas . En el mismo centro de las soleas hay una extensión (o empuje ), a menudo redondeada, llamada ambón , sobre la cual el diácono se parará para dar letanías durante los servicios. [ cita requerida ]
El iconostasio, aunque a menudo alto, rara vez toca el techo. Acústicamente , esto permite que los fieles escuchen claramente las ekphoneses (exclamaciones litúrgicas) del clero. En las iglesias pequeñas y modernas, el iconostasio puede estar completamente ausente: en tales casos, se reemplaza por algunos pequeños íconos sobre analogía (atriles), formando una división virtual.
El iconostasio típicamente tiene tres aberturas o juegos de puertas: las Puertas Hermosas o Puertas Sagradas en el centro, y las Puertas Norte y Sur a cada lado. Las Puertas Hermosas a veces se llaman Puertas Reales , pero ese nombre pertenece más propiamente a las puertas centrales que conectan el nártex , o porche, con la nave . [nota 1] Permanecen cerradas cuando no se realiza un servicio. La costumbre moderna sobre cuándo deben abrirse durante los servicios varía según la jurisdicción y la costumbre local.
