Hydatius , también deletreado Idacius (c. 400 - c. 469) fue un escritor y clérigo romano occidental tardío. El obispo de Aquae Flaviae en la provincia romana de Gallaecia (casi con certeza la actual Chaves, Portugal , en el actual distrito de Vila Real ), fue el autor de una crónica de su propia época que nos proporciona nuestra mejor evidencia para la historia. de Hispania en el siglo V.
Hydatius nació alrededor del año 400 en las inmediaciones de Civitas Lemica, una ciudad romana cercana a la actual Xinzo de Limia en la provincia gallega española de Ourense . De joven viajó como peregrino a Tierra Santa con su madre, donde conoció a Jerónimo en su ermita de Belén . [1] Hacia el año 417 ingresó en el clero , y en 427 fue consagrado obispo probablemente de Chaves (el romano Aquae Flaviae ) en Gallaecia . Como obispo tuvo que aceptar la presencia de poderes no romanos, especialmente una sucesión de reyes de los suevos ., en una provincia donde el control imperial se volvió cada vez más nominal durante el transcurso de su vida. Los suevos se habían asentado en Gallaecia en 411, y había fricciones constantes entre ellos y los provinciales hispano - romanos locales. En este contexto, Hydatius tomó parte en una diputación del año 431 solicitando ayuda para tratar con los suevos al general Flavius Aëtius , el representante más importante del gobierno imperial en Occidente.
Junto a esta preocupación, Hidacio se dedicó a erradicar la herejía , no sólo en su propia diócesis episcopal, sino también en el resto de Hispania . Estuvo en contacto frecuente con algunos obispos importantes de la época, incluidos Toribio de Astorga y Antonino de Mérida . Junto con Toribio, solicitó al Papa León I asistencia y consejo para tratar la herejía. Aunque Hydatius consistentemente caracteriza a los herejes hispanos como maniqueos , generalmente se cree que se refería a los priscilianos , seguidores del asceta obispo Prisciliano ., que había sido condenado como hereje por varios concilios de la iglesia y ejecutado como mago por el emperador Magnus Maximus alrededor de 385. Sabemos muy poco más sobre la vida de Hydatius, aunque sabemos que fue secuestrado y encarcelado por un tiempo en 460 por enemigos locales , lo que sugiere que desempeñó un papel importante en la política interna de Roman Gallaecia.
Hydatius probablemente murió en 468 o poco después, ya que en ese momento su crónica se interrumpe abruptamente.
El principal reclamo de importancia histórica de Hydatius es la crónica que escribió hacia el final de su vida. La crónica fue un género histórico muy popular en la Antigüedad tardía , aunque con precedentes en géneros cronográficos más antiguos como los Fasti consulares . Género conscientemente cristiano , el objetivo principal de la crónica era situar la historia humana en el contexto de una progresión lineal desde la creación según el Génesis hasta la segunda venida de Cristo . Debajo de la entrada de cada año se enumeran uno o varios eventos, generalmente con gran brevedad. El mayor exponente de la forma había sido el obispo del siglo IV Eusebio de Cesarea . Jerónimo trajo el griegocrónica de Eusebio de Cesarea actualizada hasta el año 378, tras traducirla al latín . La traducción y continuación de Jerome resultaron muy populares, y otros decidieron continuar con Jerome de la misma manera.
Hydatius fue uno de esos continuadores. Su continuación comienza con un prefacio que explica su deuda con Jerónimo y luego continúa en el año 379. Hydatius tuvo acceso a varias fuentes cronográficas e históricas y usó cuatro sistemas cronológicos paralelos. Debido a esto, y particularmente hacia el final de la crónica, puede resultar difícil traducir su cronología a cualquier calendario moderno. Al principio, la continuación de Hydatius ofrece relativamente poca información para cada año. Narra los hechos desde el 427 en adelante como un testigo contemporáneo y el texto se vuelve cada vez más completo a medida que avanzan los años hasta parecerse más a una obra literaria orgánica que a una crónica típica.