Psicología arquetípica


La psicología arquetípica fue iniciada como un movimiento distinto a principios de la década de 1970 por James Hillman , un psicólogo que se formó en psicología analítica y se convirtió en el primer director del Instituto Jung en Zúrich . Hillman informa que la psicología arquetípica surgió en parte de la tradición junguiana, mientras que también se basó en otras tradiciones y autoridades como Henry Corbin , Giambattista Vico y Plotinus .

La psicología arquetípica relativiza y deliteraliza la noción de ego y se centra en lo que llama la psique o alma , y los patrones más profundos de funcionamiento psíquico, "las fantasías fundamentales que animan toda la vida" (Moore, en Hillman, 1991). La psicología arquetípica se compara a sí misma con una mitología politeísta en el sentido de que intenta reconocer la miríada de fantasías y mitos (dioses, diosas, semidioses, mortales y animales) que moldean y son moldeados por nuestras vidas psicológicas. En este marco, el ego no es más que una fantasía psicológica dentro de un conjunto de fantasías. La psicología arquetípica es, junto con las escuelas clásica y del desarrollo, una de las tres escuelas de psicología post-junguiana descritas por Andrew Samuels. (ver Samuels, 1995).

La principal influencia en el desarrollo de la psicología arquetípica es Carl Jung 's psicología analítica . Está fuertemente influenciado por las ideas y el pensamiento griego clásico , renacentista y romántico . Artistas, poetas, filósofos y psicólogos influyentes incluyen: Nietzsche , Henry Corbin , Keats , Shelley , Petrarch y Paracelso . Aunque todos son diferentes en sus teorías y psicologías, parecen estar unificados por su preocupación común por la psique : el alma .

Carl Gustav Jung fue un psicólogo suizo que fue el primer padre de la psicología arquetípica. Los arquetipos de Jung son patrones de pensamiento que encuentran paralelos mundiales en individuos o culturas enteras. Los archai aparecen en los sueños, las religiones, las artes y las costumbres sociales de todas las personas y se manifiestan impulsivamente en los trastornos mentales. [1] Según Jung, las ideas y patrones arquetípicos residen dentro del inconsciente colectivo , que es un modelo inherente a cada individuo, a diferencia del inconsciente personal , que contiene las ideas, deseos y recuerdos reprimidos de un solo individuo como los describe Freud. Lo que diferencia la psicología junguiana de la psicología arquetípica es que Jung creía que los arquetipos son culturales, antropológicos y trascienden el mundo empírico del tiempo y el lugar, y no son observables a través de la experiencia (por ejemplo, fenoménicos ). Por el contrario, la psicología arquetípica considera que los arquetipos siempre son fenomenales. [1]

Henry Corbin , un erudito y filósofo francés, es el segundo padre de la psicología arquetípica. Corbin creó la idea de la existencia del mundus imaginalis, que es un campo distinto de realidades imaginables y ofrece un modo ontológico de ubicación de los arquetipos de la psique. [ aclaración necesaria ]El mundus imaginalis proporcionó una base evaluativa y cósmica para los arquetipos. La segunda contribución que hizo Corbin al campo fue la idea de que los arquetipos son accesibles a la imaginación y primero se presentan como imágenes, por lo que el procedimiento de la psicología arquetípica debe ser retórico y poético, sin razonamiento lógico, y el objetivo en la terapia debe ser restaurar el realidades imaginables del paciente. Por lo tanto, el objetivo de la terapia es el término medio de las realidades psíquicas, el desarrollo del sentido del alma. Además, según Corbin, el método de terapia es el cultivo de la imaginación. [1]