Mortalismo cristiano


El mortalismo cristiano incorpora la creencia de que el alma humana no es naturalmente inmortal [1] [2] [3] [4] [5] y puede incluir la creencia de que el alma no comprende inmediatamente después de la muerte corporal , [6] [7] [ 8] [9] [10] un tiempo conocido como estado intermedio . "Sueño del alma" se utiliza a menudo como un término peyorativo, [11] [a] [14] por lo que el término más neutral "mortalismo" también se utilizó en el siglo XIX, [15] y "mortalismo cristiano" desde la década de 1970. [16] [17] [18] [19][20] [21] [22]

Históricamente también se utilizó el término psicopaniquismo , a pesar de los problemas con la etimología [b] [c] y la aplicación. [24] También se ha utilizado el término netopsiquismo ; por ejemplo, Gordon Campbell (2008) identificó a Milton como creyente en este último [25] aunque, de hecho, tanto De doctrina Christiana [d] como Paradise Lost [e] se refieren a la muerte como "dormir" y a los muertos como "resucitar del sueño". ". La diferencia es difícil de identificar en la práctica. [26]

Los puntos de vista relacionados y contrastantes de la vida después de la muerte incluyen la reconciliación universal , donde todas las almas son inmortales (o son mortales, pero universalmente se les da continuidad) y finalmente se reconcilian, y la inmortalidad condicional , donde una vida futura positiva es exclusiva de algunas almas. El mortalismo cristiano ha sido enseñado por varios teólogos y organizaciones de la iglesia a lo largo de la historia, al mismo tiempo que enfrenta la oposición de aspectos de la religión cristiana organizada . La Iglesia Católica condenó tal pensamiento en el Quinto Concilio de Letrán como "afirmaciones erróneas". Los partidarios incluyen la figura religiosa del siglo XVI Martín Luteroy la figura religiosa del siglo XVIII Henry Layton , entre muchos otros.

Dado que las frases "sueño del alma" o "muerte del alma" no aparecen ni en la Biblia ni en los primeros materiales anabautistas , se requiere una explicación del origen del término. Además, se han introducido varios otros términos relacionados con la vista. Los teólogos modernos han utilizado el término "mortalismo cristiano" y expresiones relacionadas desde el siglo XXI en adelante. [ cita requerida ]

La frase sueño del alma parece haber sido popularizada por Juan Calvino en el subtítulo de su tratado latino Psychopannychia ( Psychopannychia (manuscrito), Orleans , 1534, Psicopannychia (impresión) (en latín), Estrasburgo , 1542, Psychopannychia (en francés) (2ª ed.), Ginebra , 1558 [1545], Psicopannychia , 1581). El título del folleto proviene del griego psique (alma, mente) con pan-nychis (παν-νυχίς, vigilia de toda la noche, banquete de toda la noche), [27] [28] por lo que Psychopannychia , originalmente, representa el punto de vista de Calvino; que el alma estaba consciente, activa.

El título y subtítulo de la 1ª edición de Estrasburgo de 1542 decía: Vivere apud Christum non-dormire animas sanctas qui in fide Christi decedunt. Assertio. [ Que las almas santas de los que mueren en la fe de Cristo vivan con Cristo y no duerman. Una afirmación. ] (en latín). [29]