En religión y ética , la inviolabilidad de la vida , o la santidad de la vida , es un principio de protección implícita con respecto a aspectos de la vida sensible que se dice que son santos, sagrados o de tal valor que no deben ser violados. Esto se puede aplicar tanto a animales como a seres humanos o microorganismos; por ejemplo, en las religiones que practican Ahimsa , ambos son vistos como santos y dignos de vida. El valor es inherente: la vida se crea en el útero (o entorno artificial para imitar el útero).
En el cristianismo
La frase santidad de la vida se refiere a la idea de que la vida humana es sagrada , santa y preciosa. La santidad de la vida es inherente ya que el hombre no puede crear vida. Por tanto, el hombre no tiene autoridad para destruir la vida. Es la única forma de que exista la humanidad. Aunque la frase se utilizó principalmente en el siglo XIX en el discurso protestante , desde la Segunda Guerra Mundial la frase se ha utilizado en la teología moral católica y, siguiendo a Roe v. Wade , en la retórica moral cristiana evangélica . [1]
El principio de santidad de vida, que a menudo se contrasta con la " calidad de vida " hasta cierto punto, es la base de toda la enseñanza católica sobre el sexto mandamiento de los Diez Mandamientos . [2] [3] [4] [5]
En las religiones orientales
En el pensamiento occidental, la santidad de la vida generalmente se aplica únicamente a la especie humana ( antropocentrismo , a veces llamado dominionismo ), en marcado contraste con muchas escuelas de filosofía oriental , que a menudo sostienen que toda la vida animal es sagrada, en algunos casos hasta tal punto. que, por ejemplo, los practicantes del jainismo cargan cepillos con los que barrer los insectos de su camino, para que no los pisen inadvertidamente. [6]
En lógica
Para expandirse a otras áreas de la filosofía, haga la siguiente pregunta: "¿Mataría a Hitler en 1939?". Ambas posibles respuestas (sí / no) pueden verse como contrarias a la santidad de la vida. Responder a esta pregunta es una manera clara de distinguir a los individuos con un sentido de moralidad personal consecuencialista o deontológico . [ cita requerida ]
Ver también
- Movimientos por el derecho al aborto
- Movimientos antiaborto
- Budismo
- Jainismo
- Ética de vida constante
- Cultura de vida
- Protección fetal
- Ética medica
- Día Nacional de la Santidad de la Vida Humana (en los EE. UU.)
- Religión y aborto
- Derecho a la vida
- Ley de santidad de la vida , proyecto de ley de EE. UU., Presentado repetidamente desde 1995, que nunca se convirtió en ley
Referencias
- ^ Drutchas, Geoffrey Gilbert (1996). ¿Es la vida sagrada? La incoherencia de la santidad de la vida como principio moral en las iglesias cristianas . Seminario Teológico de Lancaster.
- ^ Ronald M. Green (1999). "Enseñanza judía sobre la santidad y la calidad de vida". En Edmund D. Pellegrino ; Alan I. Faden (eds.). Bioética judía y católica: un diálogo ecuménico . Prensa de la Universidad de Georgetown . págs. 25-26. ISBN 9781589013506.
- ^ Anthony Fisher (2011). Bioética católica para un nuevo milenio . Prensa de la Universidad de Cambridge . págs. 238-239. ISBN 9781139504881.
- ^ David F. Kelly; Gerard Magill; Henk ten Have (2013). Ética católica contemporánea del cuidado de la salud . Prensa de la Universidad de Georgetown. págs. 32–38. ISBN 9781589019614.
- ^ Scaria Kanniyakonil (2007). Los fundamentos de la bioética: perspectivas legales y enfoques éticos . Instituto Oriental de Estudios Religiosos de la India. págs. 229-230. ISBN 9788188456284.
- ^ "Centro de Literatura Jainista - Educación Jainista" . sites.fas.harvard.edu .
Otras lecturas
- Barry, Robert Laurence (2002). La santidad de la vida humana y su protección . Lanham: University Press of America.
- Bayertz, Kurt (ed.) (1996). Santidad de la vida y dignidad humana . Filosofía y Medicina; v. 52. Dordrecht; Boston: Académico Kluwer.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- Bernardin, Joseph Louis; et al. (1988). Ética de vida coherente . Kansas City, MO: Sheed y Ward.
- Kass, Leon R. (marzo de 1990). "Muerte con dignidad y santidad de la vida". Comentario . Nueva York: Comité Judío Estadounidense. 89 (3): 33–43. ISSN 0010-2601 .
- Keyserlingk, Edward W. (1979). Santidad de vida: o calidad de vida en el contexto de la ética, la medicina y el derecho: un estudio . Serie Protección de la Vida. Ottawa: Comisión de Reforma Legislativa de Canadá.
- Kohl, Marvin (1974). La moralidad de matar; Santidad de la vida, aborto y eutanasia . Nueva York: Humanities Press.
- Kuhse, Helga (1987). La doctrina de la santidad de la vida en la medicina: una crítica . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
- McCormick, Richard A. (1981). "La calidad de vida y la santidad de la vida". How Brave a New World ?: Dilemas en bioética . Nueva York: Doubleday: 383–402.
- Cantante, Peter (2002). Unsantifying Human Life: Ensayos sobre ética . Oxford: Blackwell.
- Wildes, Kevin Wm .; Francesc Abel; John C. Harvey (1992). Nacimiento, sufrimiento y muerte: perspectivas católicas al borde de la vida . Dordrecht; Boston: Académico Kluwer.