Takfir wal-Hijra ( árabe : تكفير والهجرة , traducción: " Excomunión y éxodo", alternativamente "excomunión y emigración" o " anatema y exilio"), fue el nombre popular dado a un grupo islamista radicalJama'at al -Muslimin fundado por Shukri Mustafa , que surgió en Egipto en la década de 1960 como una rama de la Hermandad Musulmana . [1]Aunque el grupo fue aplastado por las fuerzas de seguridad egipcias después de asesinar a un erudito islámico y exministro del gobierno en 1977, se dice que "dejó un legado perdurable" asumido por algunos islamistas radicales en "años y décadas posteriores". [2]
La etiqueta " Takfir wal-Hijra " ("excomunión y éxodo") fue desde un principio un término despectivo utilizado por los medios oficiales de prensa egipcios cuando se hablaba del grupo de culto Jama'at al-Muslimin . La palabra takfir significa juzgar y etiquetar a alguien (específicamente uno o más musulmanes autoproclamados, en este caso la sociedad musulmana contemporánea) como kafir (infiel no musulmán). Hijra significa huida o emigración o partida, concretamente la migración del profeta islámico Mahoma y sus seguidores desde La Meca donde estaban siendo perseguidos, a la ciudad de Medina . Así, " Takfir wal-Hijra" se refería a los musulmanes que juzgan que la sociedad musulmana mayoritaria es infiel, y ven como su deber separarse de ella hasta el momento en que puedan regresar con fuerza para conquistarla e islamizarla, como hizo Mahoma con La Meca.
La mayoría de los egipcios dudaron en usar el título que el grupo usó para sí mismo, Jama'at al-Muslimin, que significa "Sociedad de musulmanes", ya que implicaba que el grupo era la sociedad de musulmanes, y los que no eran miembros no eran parte de la sociedad musulmana y no verdaderos musulmanes. Además, dado que pocos musulmanes egipcios (y nadie en el gobierno) estaban de acuerdo con la creencia del fundador del grupo, Shukri Mustafa , de que los musulmanes en Egipto merecían ser "excomulgados" ( takfir ) por no ser islámicos, y que los verdaderos musulmanes estaban obligados a estar en "éxodo" ( hijra ), la idea del culto de " Takfir wal-Hijra " lo hizo único para la mayoría de los egipcios. En consecuencia, " Takfir wal-Hijra"fue el nombre que sus detractores le dieron al grupo. No es de extrañar que Shukri y sus seguidores se opusieran enérgicamente a que se les llamara así, pero " Takfir wal-Hijra ", y no Jama'at al-Muslimin , quedó fijo en la conciencia popular. [3]
Takfir wal-Hijra ha sido descrito como "una matriz de células terroristas, aliadas de bin Laden pero a menudo más extremistas que él", [4] y como un grupo que inspiró "algunas de las tácticas y métodos utilizados por Al Qaeda y cuya ideología está siendo adoptado por un número creciente de yihadistas salafistas que viven en Europa". [5] Descrito como un movimiento que comenzó en Egipto en 1971, en la década de 1990 ha sido descrito como una "red descentralizada" de "células", [6] y como una "ideología radical" y una "red de militantes islámicos en todo el mundo". mundo conectado sólo por sus creencias" (en lugar de "una organización per se"). [7]Se dice que las redes se especializan en "apoyo logístico a grupos terroristas" que operan en toda Europa y que siguen vagamente una serie de "preceptos fundamentales", principalmente que las "leyes creadas por el hombre" son "ilegítimas", que "robos, secuestros, matrimonios forzados e incluso el asesinato de cualquiera que no forme parte del grupo" están justificados. [8] Los grupos que han sido descritos como Takfir wal-Hijra pueden haber tenido poca o ninguna conexión entre sí. [9]
Se ha dicho que el grupo forma "la corriente más extrema y violenta del movimiento yihadista salafista". [5] El takfir de los takfiris se refiere a la creencia (de al menos algunos miembros del movimiento como Ali Ismael, el jeque de la mezquita Al-Azhar de Egipto en ese momento) de que no solo eran el presidente egipcio en ese momento Gamal Abdel Nasser y los funcionarios de su gobierno apóstatas , pero también lo era "la sociedad egipcia en su conjunto" porque "no estaba luchando contra el gobierno egipcio y, por lo tanto, había aceptado el gobierno de los no musulmanes". [8]