Josafat ( / dʒ ə h ɒ ʃ ə f æ t / ; alternativamente escrito Josafat , Josafat , o Yehoshafat ; hebreo : יְהוֹשָׁפָט , Modern : Yəhōšafat , Tiberian : Yehōšāp̄āṭ , " Jehová ha juzgado"; Griego : Ἰωσαφάτ , romanized : Iosafát ; Latín : Josaphat), según 1 Reyes 15:24, era hijo de Asa y cuarto rey del reino de Judá , sucesor de su padre. Entre sus hijos estaba Joram , quien lo sucedió como rey. Su madre era Azubah . Históricamente, su nombre a veces se ha relacionado con el Valle de Josaphat . [1]
Josafat | |
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Rey de judá | |
Reinado | C. 870 - 849 a. C. |
Predecesor | Como un |
Sucesor | Joram |
Asunto | Joram |
Padre | Como un |
Reinado
2 Crónicas 17 a 21 [2] está dedicada al reinado de Josafat. 1 Reyes 15:24 [3] lo menciona como sucesor de Asa, y 1 Reyes 22: 1-50 [4] resume los eventos de su vida. La Biblia de Jerusalén declara que " el cronista ve a Asa como un tipo del pacífico Josafat del rey fuerte". [5]
Según estos pasajes, Josafat ascendió al trono a la edad de treinta y cinco años y reinó veinticinco años. Él "anduvo en los caminos" de su padre o antepasado, el rey David . [6] Pasó los primeros años de su reinado fortaleciendo su reino contra el Reino de Israel . Su celo por suprimir la adoración idólatra de los "lugares altos" se elogia en 2 Crónicas 17: 6. [7] [8]
En el tercer año de su reinado, Josafat envió sacerdotes y levitas sobre la tierra para instruir al pueblo en la Ley , una actividad que fue ordenada para un año sabático en Deuteronomio 31: 10-13 [9] (que tiene lugar en Jerusalén) . Las reformas posteriores en Judá instituidas por Josafat parecen haber incluido más reformas religiosas, [10] el nombramiento de jueces en todas las ciudades de Judá [11] y una forma de "tribunal de apelación" en Jerusalén. [12] [13] Las jurisdicciones eclesiásticas y seculares, según 2 Crónicas 19:11, [14] fueron mantenidas distintas por mandato real. [15]
El autor de los Libros de Crónicas generalmente elogia su reinado, afirmando que el reino disfrutó de una gran medida de paz y prosperidad, la bendición de Dios descansando sobre el pueblo "en su canasta y en su tienda". [dieciséis]
Alianzas
Josafat también buscó alianzas con el reino del norte. El hijo de Josafat, Joram, se casó con la hija de Acab , Atalía . [15] En el año dieciocho de su reinado, Jehosafat visitó a Acab en Samaria y estuvo a punto de perder la vida acompañando a su aliado al sitio de Ramot de Galaad . Mientras Josafat regresaba sano y salvo de esta batalla, el profeta Jehú , hijo de Hanani , le reprochó esta alianza. [8] Se nos dice que Josafat se arrepintió y volvió a su anterior curso de oposición a toda idolatría y de promover la adoración de Dios y en el gobierno de su pueblo. [17]
Más tarde parece que Josafat entró en una alianza con Ocozías de Israel , con el propósito de llevar a cabo el comercio marítimo con Ofir . [18] Posteriormente se unió a Joram de Israel en una guerra contra los moabitas , que estaban bajo tributo a Israel. Los moabitas fueron sometidos, pero ver el acto de Mesa de ofrecer a su propio hijo como sacrificio humano en los muros de Kir de Moab llenó de horror a Josafat, que se retiró y regresó a su propia tierra. [19]
Victoria sobre la alianza moabita
Según Crónicas , los moabitas formaron una gran y poderosa confederación con las naciones circundantes y marcharon contra Josafat. [20] Las fuerzas aliadas acamparon en Ein Gedi . El rey y su pueblo se llenaron de alarma. El rey oró en el patio del templo : "Dios nuestro, ¿no los juzgarás? Porque no tenemos poder para enfrentar a este vasto ejército que nos ataca. No sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están sobre ti. . " [21] Se oyó la voz de Jahaziel el Levita anunciando que al día siguiente todo este gran ejército sería derrocado. Así fue, porque se pelearon entre ellos, y se mataron unos a otros, dejando al pueblo de Judá solo para recoger el rico botín de los muertos. Poco después de esta victoria, Josafat murió después de un reinado de veinticinco años a la edad de sesenta. [22] Según algunas fuentes (como el comentarista judío del siglo XI Rashi ), en realidad murió dos años después, pero entregó su trono antes por razones desconocidas.
También tenía la ambición de emular las aventuras marítimas de Salomón en Ofir y construyó un gran barco para Tarsis. Pero cuando este barco naufragó en Ezion-geber, abandonó el proyecto. [23]
En I Reyes xxii. 43 se habla brevemente de la piedad de Josafat. Crónicas, de acuerdo con su tendencia, elabora este rasgo del carácter del rey. Según su informe, [24] Josafat organizó un movimiento misionero enviando a sus oficiales, sacerdotes y levitas para instruir a la gente de toda la tierra en la Ley de Yhwh, el rey mismo pronunciaba sermones.
Detrás de esta atribución al rey del propósito de llevar a cabo el Código Sacerdotal, está el hecho histórico de que Josafat se ocupó de organizar la administración de justicia sobre una base sólida, y fue un honesto adorador de Yhwh. En relación con esto, la declaración de que Josafat expulsó a los "Ḳedeshim" (RV "sodomitas") de la tierra (I Reyes xxii. 46) es característica; mientras que II Chron. xix. 3 le atribuye haber cortado el Asherot. El informe [25] de que se llevó los "lugares altos" (y Asherim) entra en conflicto con I Reyes xxii. 44 (AV v. 43) y II Chron.xx. 33. El relato del tremendo ejército de Josafat (1.160.000 hombres) y el rico tributo recibido de (entre otros) los filisteos y los árabes [26] no es histórico. Está en armonía con la teoría elaborada en Crónicas de que los monarcas piadosos siempre han sido los más poderosos y prósperos. [15]
Literatura rabínica
La pregunta que desconcertó a Heinrich Ewald [27] y otros, "¿Dónde estaba la serpiente de bronce hasta el tiempo de Ezequías?" también ocupó a los talmudistas. Respondieron de una manera muy sencilla: Asa y Joshafat, al limpiar los ídolos, dejaron a propósito la serpiente de bronce atrás, para que Ezequías también pudiera hacer un acto digno de alabanza al romperla. [28] [29]
Notas cronológicas
William F. Albright ha fechado el reinado de Josafat en 873–849 a. C. Edwin R. Thiele sostuvo que se convirtió en corregente con su padre Asa en el año 39 de Asa, 872/871 a. C., el año en que Asa se infectó con una enfermedad grave en sus pies, y luego se convirtió en el único regente cuando Asa murió de la enfermedad en 870 /. 869 a. C., su propia muerte ocurrió en 848/847 a. C. [30] De modo que las fechas de Josafat se toman como un año antes: la corregencia comenzando en 873/871, el reinado único comenzando en 871/870 y la muerte en 849/848 a. C.
Los calendarios para contar los años de los reyes en Judá e Israel fueron compensados por seis meses, el de Judá comenzando en Tishri (en el otoño) y el de Israel en Nisan (en la primavera). Por lo tanto, las sincronizaciones cruzadas entre los dos reinos a menudo permiten reducir las fechas de inicio y / o finalización de un rey dentro de un rango de seis meses. Para Josafat, los datos bíblicos permiten el estrechamiento del comienzo de su único reinado a algún tiempo entre el 1 de Tishri de 871 a. C. y el día anterior al 1 de Nisán de 870 a. C. Para fines de cálculo, esto debe tomarse como el año de Judea que comienza en Tishri de 871/870 a. C. Su muerte ocurrió en algún momento entre el 1 de Nisán de 848 a. C. y el 1 de Tishri de ese mismo año.
En la cultura popular
El nombre del rey en el juramento de Jehosafat probablemente se popularizó por la utilidad del nombre como eufemismo para Jesús y Jehová . [ cita requerida ] La frase, deletreada "Jumpin 'Geehosofat", se registró por primera vez en la novela de 1865-1866 El jinete sin cabeza de Thomas Mayne Reid . [31] [32] La novela también usa "Geehosofat", solo, como una exclamación. [33] La versión más larga "Por el fantasma tembloroso y saltarín de Jehosaphat" se ve en la novela de 1865 Paul Peabody de Percy Bolingbroke St John . [34]
Otra teoría es que la referencia es a Joel 3: 11-12, [35] donde el profeta Joel dice, hablando del juicio de los muertos, "Juntaos y venid, gentes todas, y reuníos en derredor: allí haz descender tus valientes, oh SEÑOR. Despierten las naciones, y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor.
En el corto de dibujos animados teatral de 1956 de Warner Brothers Merrie Melodies , Yankee Dood It , basado en el cuento de hadas de Los elfos y el zapatero , Jehosephat figura de manera prominente como una invocación para convertir a los elfos en ratones. En la serie de televisión Car 54, Where Are You? , el personaje Francis Muldoon citó el uso frecuente de su compañero de la frase "Jumpin 'Jehosephat!" como fuente de molestia en el episodio titulado "Cambia de socios". El programa televisado de acción en vivo de Batman de la década de 1960 también presentaba a Robin , interpretado por Burt Ward , pronunciando la frase como una exclamación enfática, y también se incorporó a las alarmas del despertador parlante que Burt Ward expresó nuevamente en 1974 en el "Batman parlante". & Robin despertador "fabricado por Janex.
¡Josafat! fue la maldición estándar utilizada por Elijah Baley , protagonista de las tres primeras novelas de la serie Robot de Isaac Asimov .
Otra referencia viene en Keno Don Rosa 's El invasor de Fort Patolandia , un Tío Gilito vida y los tiempos historia. Theodore "Teddy" Roosevelt exclama '¡¡Gran Josafat saltando !!' cuando se enfrenta a la ocupación ilegal de Scrooge McDuck del ficticio Fuerte Duckburg.
Referencias
- ^ JD Douglas, ed., The New Bible Dictionary (Eerdmans: Grand Rapids, MI, 1965) 604)
- ^ Biblia 2 Crónicas 17: 1 a 2 Crónicas 21: 1
- ^ Biblia 1 Reyes 15:24
- ^ Biblia 1 Reyes 22: 1-50
- ^ Biblia de Jerusalén (1966), nota a pie de páginaen 2 Crónicas 17
- ^ Biblia 2 Crónicas 17: 3 : NKJV. Alternativamente, esta referencia se traduce como "los primeros días de su padre" en la Biblia de Jerusalén y la Versión Estándar Revisada.
- ^ Biblia 2 Crónicas 17: 6
- ^ a b Driscoll, James F., "Josaphat" , La enciclopedia católica . Vol. 8. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910, consultado el 8 de enero de 2014.
- ^ Biblia Deuteronomio 31: 10-13
- ^ Biblia 2 Crónicas 19: 3
- ^ 2 Crónicas 19: 5-7
- ^ Biblia 2 Crónicas 19: 8-11
- ^ Barnes, WE (1899), Cambridge Bible for Schools and Colleges on 2 Chronicles 19, consultado el 6 de mayo de 2020
- ^ Biblia 2 Crónicas 19:11
- ↑ a b c Hirsch, EG (1906), Josafat , Enciclopedia judía
- ^ Diccionario Bíblico de Easton: Jehoshaphat , consultado el 3 de mayo de 2020
- ^ Biblia 2 Crónicas 19: 4–11
- ^ Biblia 2 Crónicas 20: 35–37
- ^ Biblia 2 Reyes 3: 4-27
- ^ Biblia 2 Crónicas 20
- ^ Biblia 2 Crónicas 20:12
- ^ Biblia 1 Reyes 22:50
- ^ Biblia I Reyes xxii. 48 y siguientes; II Crón. xx. 35 y siguientes.
- ^ Biblia II Crón. xvii. 7 y siguientes, xix. 4 y siguientes
- ^ Biblia II Crón. xvii. 6
- ^ Biblia II Crón. xvii. 10 y siguientes.
- ^ "Gesch. Des Volkes Israel", iii. 669, nota 5
- ^ Ḥul. 6b
- ^ Enciclopedia judía de Ezequías
- ^ Edwin R. Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos (3.a ed .; Grand Rapids, MI: Zondervan / Kregel, 1983) 96, 97, 217.
- ^ Reid, Mayne (1866). El jinete sin cabeza: una extraña historia de Texas . Londres: Richard Bentley. pag. 100.
- ^ " Jumping Jehosaphat ", palabras de todo el mundo.
- ^ Reid, Mayne (1866). El jinete sin cabeza: una extraña historia de Texas . Londres: Richard Bentley. pag. 61.
- ^ John, Percy Bolingbroke St (10 de agosto de 1865). "Paul Peabody: o el aprendiz del mundo" , a través de Google Books.
- ^ Biblia Joel 3
enlaces externos
- Josafat en la enciclopedia judía Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
Josafat Casa de david Rama cadete de la tribu de Judá. Reyes contemporáneos de Israel : Acab , Ocozías , Joram. | ||
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