Jeremías 36


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Jeremías 36 es el capítulo treinta y seis del Libro de Jeremías en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Está numerado como Jeremías 43 en la Septuaginta . Este libro contiene profecías atribuidas al profeta Jeremías y es uno de los Libros de los Profetas . Este capítulo registra la quema de un rollo de la profecía de Jeremías por el rey Joacim y la creación de otro rollo por el escriba Baruc , siguiendo las instrucciones de Jeremías. [1]

Texto

El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 32 versículos. Algunos eruditos ven un paralelo literario con 2 Reyes 22 , contrastando las reacciones de Josías (rasgándose la ropa al escuchar la lectura del rollo de la palabra de Dios) y Joacim (rasgando el rollo de Jeremías, como un "acto de desafío" contra Dios). [1]

Testigos textuales

Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X), el Codex Leningradensis (1008). [2]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (con una numeración diferente de capítulos y versículos), realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ; B ; siglo IV), el Codex Sinaiticus ( S ; BHK : S ; siglo IV), el Codex Alexandrinus ( A ; A ; siglo V) y el Codex Marchalianus ( Q ; Q ; Siglo VI). [3]

Numeración de versos

El orden de los capítulos y versículos del Libro de Jeremías en las Biblias en inglés, el Texto masorético (hebreo) y la Vulgata (latín), en algunos lugares difiere del de la Septuaginta (LXX, la Biblia griega usada en la Iglesia Ortodoxa Oriental y otros) según Rahlfs o Brenton . La siguiente tabla está tomada con pequeños ajustes de la Septuaginta de Brenton , página 971. [4]

El orden de las herramientas asistidas por computadora para la Septuaginta / Estudio de las Escrituras (CATSS) basado en la Septuaginta de Alfred Rahlfs (1935), difiere en algunos detalles de la edición crítica de Joseph Ziegler (1957) en Göttingen LXX . La introducción de Swete está de acuerdo en su mayoría con la edición de Rahlfs (= CATSS). [4]

Parashot

Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo. [5] Jeremías 36 es una parte de la " profecía Decimoquinta (Jeremías 36- 39 ) " en la sección de Prophecies entretejido con narrativas sobre la vida del profeta ( Jeremías 26 -45 ) . {P}: parashá abierta ; {S}: parashá cerrada .

{P} 36: 1-3 {S} 36: 4-8 {P} 36: 9-18 {S} 36: 19-26 {S} 36: 27-29 {S} 36: 30-32 {P }

Verso 1

En el cuarto año de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, llegó esta palabra a Jeremías desde el SEÑOR : [6]
  • Referencia cruzada: Jeremías 25: 1
  • En este capítulo (así como el capítulo 35 ) está fuera del orden cronológico del capítulo 32 -34 y 37 -44 , ya que registra los eventos durante el cuarto año del reinado de Joacim rey (605/604 SM). [7]

Versículo 2

[El Señor dice a Jeremías:] "Toma un rollo de un libro y escribe en él todas las palabras que te he hablado contra Israel, contra Judá y contra todas las naciones, desde el día que te hablé, desde el días de Josías hasta el día de hoy ". [8]
  • "Rollo de un libro" (KJV: "rollo de un libro"): del hebreo: מְגִלַּת־סֵפֶר, megillat-sefer ; Según R. Lansing Hicks, teólogo de la Escuela de Teología de Yale , "la dimensión y el contenido de este 'rollo de libro' o 'pergamino' ha" recibido atención repetida ", lo que ha dado lugar a algunos esfuerzos para reconstruirlo, pero" cada uno de estos esfuerzos sufre en razón de su enfoque subjetivo ". [9]

Versículo 5

Nueva versión King James :

Y Jeremías ordenó a Baruc, diciendo: “Estoy confinado, no puedo entrar en la casa del Señor. [10]

En cambio, la Nueva Versión Internacional sugiere:

... "" Estoy restringido; no se me permite ir al templo del Señor ". [11]

El teólogo Albert Barnes afirma que Jeremías pudo haber sido "obstaculizado, quizás por temor a Joacim"; [12] AW Streane sugiere que Jeremías "se vio impedido de dirigirse a la gente por impurezas ceremoniales". [13] Benjamin Blayney sugiere que, como ya ha sido juzgado ante los príncipes en Jeremías 26 , Jeremías había sido sometido a alguna restricción, quizás prohibido entrar en los recintos del Templo ". [14]

Versículo 9

Aconteció que en el año quinto de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, en el mes noveno, proclamaron ayuno delante del Señor a todo el pueblo de Jerusalén y a todo el pueblo que venía de las ciudades. de Judá a Jerusalén. [15]
  • "El quinto año ... el noveno mes": diciembre de 604 a. C. [16] El ayuno está relacionado con la caída de Ashkelon en el territorio filisteo por el ejército de Babilonia (probablemente en noviembre de 604 a. C.), [1] como se registra en la Crónica de Nabucodonosor , [17] que debe causar terror en Judá, porque se han aliado con Egipto desde la muerte de Josías en 609 a. C. [dieciséis]

Versículo 10

Luego lea a Baruc en el libro las palabras de Jeremías en la casa del SEÑOR , en la cámara de Gemarías hijo de Safán el escriba, en el atrio superior, a la entrada de la puerta nueva de la casa del SEÑOR , en los oídos de todo el pueblo. (KJV) [18]
  • " Baruc " (ben Neriah): un escriba estrechamente relacionado con Jeremías y el que transcribió las profecías de Jeremías en los rollos ( Jeremías 36: 2 ). Su hermano, Serías, es ministro del rey Sedequías ( Jeremías 32:12 ; 51:19 ). Se han descubierto bullas o sellos pertenecientes a Baruch y Seriah. [1] [19] [20] [21]
  • "Gemarías hijo de Safán el escriba": Se supone que Safán el escriba (aquí y en Jeremías 29: 3 ) es la misma persona que lee al rey Josías el Libro de la Ley descubierto por el sacerdote Hilcías ( 2 Reyes 22: 3 , 10 ). Este Gemarías es entonces el hermano de Ahicam, quien protegió a Jeremías ( Jeremías 26:24 ) y el tío de Gedalías ( Jeremías 40: 5 ), quien trató a Jeremías favorablemente, por lo tanto, no es extraño que Gemarías permitiera que Baruc usara su habitación. [16] En 1983 se descubrió una bulla en las ruinas de la Ciudad de David.con la inscripción "perteneciente a Gemariah, hijo de Saphan", presumiblemente la misma persona que en este versículo. [22] [23]

Versículo 23

Y sucedió que cuando Jehudí hubo leído tres o cuatro columnas, el rey lo cortó con el cuchillo de escriba y lo arrojó al fuego que estaba en el hogar, hasta que todo el rollo se consumió en el fuego que estaba en el hogar. [24]
  • "Columnas" (la mayoría de las Biblias en inglés) u "hojas" (KJV) o "columnas de pergamino" (NVI): traducido de la palabra hebrea delet que tiene el "sentido de una columna de escritura". [25] Esta palabra hebrea es un legómeno hapax en el texto masorético . [25] Holladay nota en este versículo que el rollo (KJV: "rollo") que contiene las profecías de Jeremías es, por lo tanto, "una colección bastante extensa, que contiene varios múltiplos de tres o cuatro columnas de escritura". [26] Hicks señaló que muchos manuscritos hebreos antiguos encontrados en las cuevas de Qumrán tienen de 3 a 4 columnas por hoja. Por ejemplo, el Gran Rollo de Isaías , 1QI es un, consta de 17 hojas, 10 tienen 3 columnas por hoja y 5 tienen 4 columnas, mientras que 1QIs b tiene 4 columnas por hoja de manera uniforme, así como algunos otros manuscritos. [27] Como todas las hojas de manuscritos hebreos antiguos encontradas hasta la fecha están hechas de cuero / vitela , en lugar de papiro , sería difícil cortarlas - Sabda.org con un "cuchillo de escriba" (KJV: "cortaplumas"). [27] Por lo tanto, Hicks concluyó que el rollo se cortó "hoja por hoja en las suturas ", y que algunas hojas tienen 4 columnas y las otras 3, al igual que 1QI a . [28]Además, Hicks estudió el número promedio de líneas por columna y el número promedio de palabras por línea en los antiguos manuscritos bíblicos hebreos para estimar que el texto en una de las columnas de escritura descritas en este versículo contendría "un poco más de una capítulo de Jeremías ", ya que sus ejemplos muestran variaciones entre 1,25 y 1,75 capítulo por columna. [29]Además, con los datos de la relación entre la altura y el ancho de una columna (es decir, 2: 1 en su estudio) y la interpretación de la gramática de la secuencia verbal en el mismo verso, Hicks llega a una estimación de que el pergamino destruyó en presencia del rey Joacim "habría contenido entre 18-24 capítulos de nuestro libro masorético de Jeremías", que pueden formar la mayor parte de los primeros 25 capítulos de la versión masorética actual del libro. [30]

Versículo 26

Entonces el rey ordenó a Jerameel, hijo del rey, a Seraías, hijo de Azriel, ya Selemías, hijo de Abdeel, que prendieran al escriba Baruc y al profeta Jeremías, pero el Señor los había escondido. [31]
  • "Jerahmeel el hijo del rey" (KJV: "Jerahmeel el hijo de Hammelech"): una vieja bulla con la inscripción "Jerahmeel el hijo del rey" ha sido encontrada y considerada auténtica. [32]

Versículo 30

Por tanto, así dice el Señor acerca de Joacim rey de Judá: No tendrá quien se siente en el trono de David, y su cadáver será arrojado al calor de día y al hielo de noche. [33]

El rechazo de Joacim a las palabras del rollo resulta en el trágico final de la monarquía y su propia vida. [34]

Versículo 32

Entonces Jeremías tomó otro rollo y se lo dio al escriba Baruc, hijo de Nerías, quien escribió en él, según las instrucciones de Jeremías, todas las palabras del libro que Joacim rey de Judá había quemado en el fuego. Y además, se les agregaron muchas palabras similares. [35]

Jeremías usó la destrucción del primer rollo (KJV: "rollo") como símbolo de la muerte posterior de Joacim ( Jeremías 22: 18-19 ; 2 Reyes 24: 6-15 ) y le pidió a Baruc que escribiera otro rollo con el contenido ampliado del el primero. [1]

  • "Por instrucción de Jeremías": o "de la boca de Jeremías". [36]

Ver también

  • Babilonia
  • Baruch ben Neriah
  • David
  • Delaía hijo de Semaías
  • Elisama el escriba
  • Elnatán hijo de Achbor
  • Gemarías hijo de Safán escriba
  • Joacim
  • Jehudi hijo de Netanías, hijo de Selemías , hijo de Cusi
  • Jerahmeel hijo del rey
  • Jeremías
  • Jerusalén
  • Josías
  • Judá
  • Michaías hijo de Gemarías, hijo de Safán
  • Seraías hijo de Azriel
  • Selemías hijo de Abdeel
  • Sedequías hijo de Hananías
  • Parte de la Biblia relacionada : 2 Reyes 22, Jeremías 25 , Jeremías 26 , Jeremías 29
  • Referencias

    1. ^ a b c d e La nueva Biblia anotada de Oxford con los apócrifos , tercera edición aumentada, nueva versión estándar revisada, indexada. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, Editores. Editorial: Oxford University Press, Estados Unidos; 2007. págs. 1136-1137 Biblia hebrea. ISBN  978-0195288810
    2. ^ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
    3. ^ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
    4. ^ a b "Tabla del orden de Jeremías en hebreo y Septuaginta" . www.ccel.org .
    5. ^ Como se refleja en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Jewish Publication Society .
    6. ^ Jeremías 36: 1 HCSB
    7. ^ Huey 1993 , p. 312.
    8. ^ Jeremías 36: 2 NKJV
    9. ^ Hicks 1983 , p. 46.
    10. ^ Jeremías 36: 5 NKJV
    11. ^ Jeremías 36: 5 NVI
    12. ^ Barnes, A., Barnes 'Notes on Jeremiah 36, consultado el 20 de marzo de 2019
    13. ^ Streane, AW, Biblia de Cambridge para escuelas y colegios sobre Jeremías 36, consultado el 20 de marzo de 2019
    14. ^ Blayney (o Blaney), citado en un comentario editorial dentro de Calvin, J. , Calvin's Commentary on Jeremiah 36, consultado el 20 de marzo de 2019
    15. ^ Jeremías 36: 9 NKJV
    16. ↑ a b c Huey , 1993 , p. 321.
    17. ^ Prestamista, Jona. "ABC 5 (Crónica de Jerusalén)" . Livius.org . Consultado el 31 de mayo de 2017 ., observe , líneas 18-20.
    18. ^ Jeremías 36:10 (King James)
    19. ^ Avigad, N. "Baruch el escriba" p. 53. También, Avigad, Hebrew Bullae from the Time of Jeremiah- Remnants of a Burnt Archive (Jerusalem-Israel Exploration Society, 1986), págs. 28-29.
    20. ^ Ward, JM "Baruch", en The Interpreter's Dictionary of the Bible (Nashville-Abingdon, 1962), vol. 1, pág. 361; J. Muilenburg, "Jeremiah the Prophet", en The Interpreter's Dictionary , vol. 2, pág. 832; Avigad, N. "Baruch", en Encyclopedia Biblica (Jerusalem-Bialik, 1954) vol. 2, cols. 337–338 (en hebreo).
    21. ^ Avigad, N. "El sello de Seraiah, hijo de Nerías", Eretz Israel 14 (1978), págs. 86-87 (en hebreo).
    22. ^ Shiloh, Y. Un grupo de bullas hebreas de la ciudad de David, Israel Exploration Journal ( IEJ ) 36: 16-38. 1986.
    23. Avigad, N. Hebrew Bullae from the Time of Jeremías . Jerusalén: Sociedad de Exploración de Israel. 1986. p. 129, n. 164.
    24. ^ Jeremías 36:23 NKJV
    25. ↑ a b Hicks , 1983 , p. 48.
    26. ^ Holladay, William Lee (1974) Jeremías: Portavoz fuera de tiempo . Prensa de la Iglesia Unida, Filadelfia. pag. 155, citado en Hicks, R. (1983). "Delet y megillāh: un nuevo enfoque de Jeremías XXXVI". Vetus Testamentum , 33 (1), 48.
    27. ↑ a b Hicks , 1983 , p. 61.
    28. ^ Hicks 1983 , p. 62.
    29. ^ Hicks 1983 , págs. 62-63.
    30. ^ Hicks 1983 , págs. 65-66.
    31. ^ Jeremías 36:26 HCSB
    32. ^ Avigad, Nachman. Baruc el escriba y Yerahme'el el hijo del rey. Diario de exploración de Israel ( IEJ ) 28:52. 1978
    33. ^ Jeremías 36:30 ESV
    34. ^ O'Connor 2007 , p. 518.
    35. ^ Jeremías 36:32 NKJV
    36. ^ Note [h] sobre Jeremías 36:32 en la Nueva Versión King James.

    Fuentes

    • Hicks, R. Lansing (1983). "Delet y Megillāh: un nuevo enfoque de Jeremías XXXVI". Vetus Testamentum . 33 (1): 46–66. doi : 10.2307 / 1517993 . JSTOR  1517993 .
    • Huey, FB (1993). El Nuevo Comentario Americano - Jeremías, Lamentaciones: Una Exposición Exegética y Teológica de la Sagrada Escritura, Texto NVI . Grupo editorial de B&H. ISBN 9780805401165.
    • O'Connor, Kathleen M. (2007). "23. Jeremías". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 487–533. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
    • Ryle, Herbert Edward (2009). La Biblia de Cambridge para Escuelas y Universidades Tapa blanda . BiblioBazaar. ISBN 9781117708690.
    • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Consultado el 26 de enero de 2019 .

    enlaces externos

    judío

    • Jeremías 36 hebreo con inglés paralelo

    cristiano

    • Jeremías 36 Traducción al inglés con la vulgata latina paralela

    Arqueología

    • Six Biblical Signatures, Tsvi Schneider, BAR 17:04, julio-agosto de 1991. Centro de Estudios Judaicos en Línea - sellos bullae con nombres mencionados en Jeremías 36
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