- Para el sabio Amora de primera generación de la Tierra de Israel , vea Jeremías (I) .
Para el sabio Amora de tercera generación de la Tierra de Israel , vea Jeremías (II) .
Para el sabio Amora de la Tierra de Israel de la cuarta generación y del siglo IV , consulte Jeremías (III) (también conocido como Jeremías ben Abba ).
Jeremiah bar Abba [1] (o Rav Yirmeyah bar Abba ; [1] hebreo : רב ירמיה בר אבא ) fue un rabino babilónico que vivió alrededor de mediados del siglo III (segunda generación de amoraim ). Se le cita muchas veces en el Talmud de Jerusalén , donde se le menciona simplemente como Rav Jeremiah , sin su nombre patronímico. [2]
Algunos [3] identifican a Jeremías bar Abba con Jeremías Rabá (Rabá = "el Grande"), [4] un sabio que vivía en Basora . Según esta afirmación, también vivía en Basora.
Biografía
Poco se sabe acerca de la familia de Jeremías: su padre se llamaba "Abba" y era un famoso Baal teshuvá de su generación. (Según otra versión: el hermano de su padre, llamado "Aha" era el famoso Baal teshuvá ). [5] Huna b. Hiyya (de Pumbdita ) era su yerno, [6] y su hijo y nieto también se mencionan como sabios. [7] Durante un cierto período de tiempo vivió en un lugar llamado Shumtamya , [8] que no se conoce de ninguna otra fuente.
Su hijo fue el rabino Raba Bar Jeremiah .
Jeremías fue principalmente un estudiante de Rav y por lo general actuó de acuerdo con sus decisiones. [9] Sin embargo, fue considerado como un compañero de estudios suyo, y se dirigía a él en una segunda y tercera forma de persona gramatical, como es común entre estudiantes y rabinos. [10]
Jeremías debate con muchos eruditos contemporáneos conocidos: Rav Huna , Judah ben Ezekiel y más. Rav Najman una vez se dirigió a él en una cuestión de ley judía. [8] La mayoría de sus referencias en el Talmud son leyes entregadas por él en nombre de los eruditos más destacados de su generación: Rav , Samuel de Nehardea y Yochanan bar Nafcha . Varias veces informa que el beit midrash de Rav le hizo preguntas a Samuel después de la muerte de Rav, y le da la respuesta de Samuel. [11]
Jeremías bar Abba II
Algunos opinan que había dos sabios llamados Jeremías bar Abba, uno en la segunda generación de Amora y el otro en la tercera generación, [12] Esto se basa en las palabras de Ulla , que Jeremías fue alumno de Rav Huna. , el alumno de Rav. [13] Según esa opinión, las declaraciones de Jeremías en nombre de Yochanan bar Nafcha pertenecen a este último.
Referencias
- ^ a b Rav Yirmeyah b. Abba | רב ירמיה בר אבא , sabios del talmud | חכמי התלמוד
- ^ La identidad de los dos se prueba en comparación entre el Talmud de Babilonia , Shabat 12b, y su equivalente en el Talmud de Jerusalén , Shabat 1: 3.
- ^ Sefer Yuhasin
- ^ Citado una vez en el Talmud: Talmud de Babilonia Shabat 29b
- ^ Talmud de Babilonia , Shabat 56a
- ^ Talmud de Babilonia , Shabat 156a; Hullin 93a
- ^ Talmud de Babilonia , Berakhot , 26a, 31a
- ^ a b Talmud de Babilonia , Bava Batra 153a
- ^ Talmud de Babilonia , Shabat 12b, Pesahim 106b
- ^ Talmud de Babilonia , Berakhot 27b
- ↑ Yitzhak Isaac Halevy Rabinowitz , Dorot Harishonim , cap. 43
- ↑ Tosafot a Pesahim 106b; Yitzhak Isaac Halevy Rabinowitz , Dorot Harishonim , parte 5, pág. 229; Aaron Hyman, Toldoth Tannaim Ve'Amoraim , artículo: Jeremiah b. Abba
- ^ Talmud de Babilonia , Kidushin 46a
enlaces externos
- Artículo de JEREMIAH B. ABBA en jewishencyclopedia.com